时间：2019年9月13日地点：深圳福田这几天做不动功课，不想做，但是必须要坚持。哪怕是一个忏，一部经都可以，绝对不能断。凌晨1点拜88佛，这次选择的是25分钟。动作标准，一声佛号，一个大头，比以往都摄心。印光大师说，一分恭敬，一分利益，十分恭敬，十分利益。这次拜忏可以打..

《佛子行三十七颂》讲记(168)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)一切现象唯自心，心性本为离边戏，领悟彼诸二取相，不作意是佛子行。很多东西你再希求也得不到。你挣的钱，只是暂时拥有吧?当你真正要醒过来，快到往生的时候，才恍然大..

【法事赞摘要】善导大师开示：释迦如来告身子即是普告苦众生(三)小乘行者果位最圆满的就是阿罗汉，大乘的行者果位最圆满的就是佛。小乘的阿罗汉智慧第一是舍利弗，大乘菩萨智慧第一是文殊师利菩萨。所以《阿弥陀经》小乘的阿罗汉，大乘的菩萨第一，都举出智慧第一的代表。阿罗汉智..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：罪恶生死凡夫，依弥陀本愿，十声一声，决定往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第三十八段文，晚上从第三十九段文，接着看下去，请大家看讲义第九页。第三十..

【念佛感应录】求子得子所求遂意我家住浙江省余姚市，今年59岁。我有两个女儿，小女儿2008年春节结婚，到2009年春节已怀孕6个月。当时有亲戚认识医生，上医院做了B超，医生说怀的是女孩。因我女婿是东北人，他妈妈听说媳妇怀孕了，就在东北请人给他儿子算命，排八字，说命中是女儿..

答曰:“行菩提道”就是修六度万行普度众生的意思。菩提是“觉悟”，“行”是心趣向清净觉悟普度众生地去为。“行菩提道”就是去干让无量无边的众生都觉悟的事。这叫发菩提心，广持大悲之心，行菩萨道，自度度他，就像地藏菩萨的誓愿一样“地狱不空誓不成佛”。像普贤菩萨行愿品中..

释迦摩尼佛从悉达多太子放弃王位，抛弃世间荣华富贵。削发到苦行林修行，跟随过很多人修行。曾修到四禅八定和非想非非想处，但他认为都不是解脱之道，最后都放弃了。之后又经雪山苦行六年，受尽大苦，瘦的皮包骨头。悉达多认为这是冒着生命危险在修道，并没有找到解脱之道。然后放..

问：请师父开示，为我指点迷津。比如今天一整天的尘劳，想把它安定下来的时候，我就会想到水最深层部分，很奇妙，我想到我的心，落入到水最深的部分的时候，我的心就定下来了。然后这个时候，我就听不到外面谁在吵、谁在讲话……可是问题来了，就是这个时候，我虽然已..

一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代表妄心，..

时间：2019年9月12日地点：深圳福田昨天晚上，媳妇说今天要带孩子去放生，听到后，满心欢喜。今早8点多，孩子醒了，吵着拉着妈妈起床。洗漱完毕，9点出门。虽已过立秋，但太阳依然很大，晒在手臂上仍然像火一样。媳妇很欢喜的带着孩子去买物命的超市。因为明天是中秋节，所以今天..

在现实中普遍存在这样的现象：通过辛勤劳作获得钱财，或者以往昔积累的资粮现前而拥有钱财时，人们往往没有布施的心；当有了布施的心时，人们往往又没有钱财。有个人以前拥有上亿元的资产，但那时他经常在不清净的场合过花天酒地的生活，从来没有想过要作上供下施，后来他生起了上..

汝等广植德本，勿犯道禁。忍辱精进。慈心专一。斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。所以者何，彼佛国土，皆积德众善，无毫发之恶。于此修善，十日十夜。胜于他方诸佛国中，为善千岁。下面，所以世尊对于大家，那是慈悲极了，一度一度地开导。底下再进一步劝说呀，勉励大家..

问：「《地藏经的启示》中一段文说，功德没有办法给人，只有福德可以送给人，功德一定要自己修学。请示师父，我们常说『愿以此功德，向于某某』，那个众生是否会得利益于此功德?」答：你修行有功德，可以。功德跟福德不一样，我有福报，我有财富，我的财富可以给你共享，可以赠送..

在佛教里经常可以听到“冤亲债主”这个词，其实大家都是冤亲债主，越是最亲的人，越是业力牵连。多少父母，为了养育小孩，付出了一辈子的辛苦、努力和积蓄，一切都是为了儿女。慢慢呵护着他们长大，找个好学校、好老师、好补习班，送出去学习；长大成人了，你想终于可以松一口气了..

海涛法师开示：大家要往生之前，南无阿弥陀佛，别人在受苦生病，南无阿弥陀佛，佛就来加持他，只是我们凡夫的眼睛看不见。各位，儿子叫妈妈，妈妈会不会来啊，保证来。而且佛经说了，你这一辈子念过一句南无阿弥陀佛，现在你几岁，什么时候出生，叫什么名字，在哪里，佛遍知一切，..

为什么六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)中把布施放在首位呢?因为布施是修福的第一大科目。我们凡夫众生与生俱来有两种烦恼，就是悭、贪。悭就是悭吝，自己有的东西不愿意给别人;贪就是不属于自己的东西也想占为己有。如果他给别人一块钱，就觉得心里难受;从别人那里得到..

对佛’这一方面来讲，毫无疑问的，永远都是至诚要接引、救度众生，佛不论是对哪一个人，哪一个众生，都没有不接引’的心，只要众生愿意接受，佛就愿意接引，这可以说是没有条件的，而且众生无论有什么业障，对佛都无障碍。阿弥陀经明明告诉我们：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍..

本人生于西部农村，小时候家庭贫寒，父母文化程度低又加上经常在外地打工，疏于管教子女尤其是性方面。我小时候很机灵，很小就对两性方面的内容感兴趣，因缺乏正确思想引导，在八、九岁的时候就与异性、同性做过邪淫游戏，那时候虽然还没有性成熟但是就已经有淫欲心了，在此我深深..

【法事赞摘要】善导大师开示：释迦如来告身子即是普告苦众生(二)我们本愿山弥陀讲堂一位女众菩萨，有一天带了她的女儿到讲堂听我讲《无量寿经》，回去之后，这个妈妈很高兴就问女儿，她的女儿在学校教书，在高中学校教书，高中老师，女儿你今天听信愿师父讲经，你有什么心得?她的..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：往生之事五决定之五：「吾等信心决定」再来第五就是我们要做到的，前面四种讲的都是法，而且都是念佛，念佛你念了有没有信心，你就看看第五，你有没有信心决定了。所以为了让大家能够来检视自己的内心，所以师父写了信心决定的这一段话，让大家..

丈夫自从搬到新的办公室，不知为什么，事业不是很顺利，我总感觉那个客厅光线有些暗，现在有八个员工，每月支出二万多，我知道，这对我们一个没有家底的家庭来说，是不小的数目。有活还可以，没活的时候，夜里丈夫就在阳台抽烟，在床上翻来覆去的睡不着觉，嘴里还说着我也听不懂的..

导读：农历八月初六，净土宗初祖慧远大师往生纪念日。作为中国佛教八大宗派的一支，净土宗在汉传佛教中的影响力可谓空前，坊间“家家弥陀佛，户户观世音”的局面，是其鼎盛时期的真实写照。而其创立与发展的历史，离不开祖师大德的精诚行道。慧远大师一生戒行清白，淡泊名利。他勤..

【故寿命、世事，虽有定数，实则定而不定，事在人为而已。】这一句都是真理。世间一切众生都有命运，真正遇到算命算得好的，确实你一生的吉凶祸福都是命中定的，世俗间常讲："一生都是命，半点不由人。"命运真有。个人有命，一个家庭也有命，我们讲家运，家也有命，国也有国运，整..

1、心念的力量一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子..

在感情问题上，也讲一个婚姻的问题。跟各位讲，不要去离婚。不要说：缘分尽了，感情怎么样了，然后去离婚。你以为离婚了，业力就能了吗?很难的。除非你要去修行，因为修行能了业力。所以千万不离婚。为什么不能离婚。离婚会形成惯性，你过不下去了，就去离婚。这个业力的种子种下..

社会上绝大部分的人，觉得自己常常遇到很多阻滞，运气不及人家好，虽然自己的能力绝不输于人，付出的努力也不比别人少，甚至比一般人付出的更多，自问对工作、对家人、对朋友都很不错，但却总是得不到认同及合理的回报，除此之外，在生活中，又往往发生了很多不如意的事，总是不及..

念佛与念咒有何差别?这个差别很大。念佛这个心变成佛，前边讲，是心作佛，心立刻变作十方法界的佛法界，你念咒不一定变佛法界。咒里头内很复杂，有很多咒，都是跟鬼相应，所以念咒的时侯，它感应特别快，特别殊胜，就是与这些天道，鬼道相应。有很多咒语，都是鬼神的名号，你叫他..

我的孩子从小学开始成绩一直不好，当时因为我们整天忙于工作，挣的钱不是还房贷就是交养老，工作还不稳定，给孩子报补习班的钱都没有，所以孩子从小基本没上什么补习班。直到快考初中了，我才着急给他补英语，那时每次去开家长会，老师的话都会像一盆凉水给我从头泼到脚，那时孩子..

第十八愿末学看晨曦社诸位童子大家都很难得，大家去为纯华助念，所写下来的助念记录，都能够用柔软的心来体谅家属的心情，也都能记得阿弥陀佛的第十八愿(设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。)关于第十八愿，末学有一些感..

这个里头有关键，最重要的一个关键是信心。王凤仪先生给人治病也谈到这个，他信什么?那个就最灵。所以他给人治病的时候，他先说出病情，最后要问他，你信什么教?信什么教，你就向那个教主去忏悔，他就灵，信就灵。不信宗教，家里面供灶神的，我就信灶神，那你就向灶神忏悔，灶神就..