往生

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(五六)

护持学佛网1为什么我做不到?总的原因,是我们没有办法把不好的习气放下。放不下,七情五欲放不下,贪瞋痴慢放不下,五欲六尘放不下,就变成凡夫。他为什么能放下,而且那么彻底放下?他知道,哪是真的、哪是假的。所有的物质现象是假的,凡所有相皆是虚妄。我们把它当真,我们想尽..

净土法门法语:给人与动物,助念与回向的注意事项

护持学佛网1佛告诉我们,人死了之后,至少八个小时不要移动,因为他神识没走。所以,人断了气之后,助念最好能够延续十二个小时,至少也要帮助他念八个小时。2我们要注意,助念往生,我们念佛回向,是专为亡者回向,专门对他一个人的,不要用大回向,大回向是在法会里面做的。3我..

净土法门法语:2014净土大经科注-法语菁华录(五七)

护持学佛网1五伦怎么相处?夫妻是别,别是不同的任务。一个家庭,两桩大事:第一个是物质生活,这个是男子来承担,古时候是打猎,以后是农耕,要维持家庭的生计;母亲怎样把孩子教育成人,所以家庭教育中国自古以来重视,谁负责任?母亲负责任。这是大事,你家里头有没有后代,后代里..

净土法门法语:把万缘统统放下,厚培往生之缘

护持学佛网1佛在许多经论为我们不厌其烦地说明三恶道苦报的状况,佛的用意很明显,让我们知道事实真相,自自然然就会发心躲避它。如何能够躲避?决定不造恶业,就不会受这个苦报。2虽然我们的阿赖耶识里头,这些恶道种子都有,但是我们不造恶缘,恶的种子没有缘不会结果,这就是为..

净土法门法语:没有比念佛更有效的!

护持学佛网1我从小造的业很重,杀生!年轻的时候喜欢打猎,所以杀业很重。而且,做人很苛薄,很喜欢挖苦人。跟人家开玩笑,让人家下不了台,我才好开心。我过去那个为人,你们大家看看《了凡四训》就晓得。袁了凡没有学佛之前那个样子,我跟他就差不多。2以后学了佛之后,知道自己..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四三)

护持学佛网1在这个世界上要磨鍊自己,顺境不起贪心,没有贪恋,恶缘不生烦恼。所以善人、恶人都是于我们有恩,他等于来考试我的,看我还会不会起心动念,看我是不是还会把这些东西放在心上。看到你,狠狠的把你臭骂一顿,甚至于打你几下,你放不放在心上?放在心上,你是凡夫,该打..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(三四)

护持学佛网1我们把念头回过来只顾自己,就能够不讥他过。一定要自己回头,自己要反省,时时刻刻反省,时时刻刻改正自己的过失,那就是念头。为什么我佛号又丢掉了?看念到什么时候佛号能够相续,能够不丢失。海贤老和尚念佛几十年,从来没有把佛号丢失过,他为什么会有这么大的成就..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三六)

护持学佛网1这句话我们要重视,要非常的重视,为什么?今天佛教衰了。怎么衰的?没人说法了。大乘经,哪一部经我记不得了,我曾经看到过,说佛的法运,正法、像法、末法,说法跟我们一般讲法不一样。什么叫正法?有讲经,有听经,有修行,有证果,这是正法,它这个说法的。像法呢?有..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(三三)

护持学佛网1一切时、一切处都要学忍辱。最重要的,就是学佛的人决定不能跟别人发生冲突,冲突就是不能忍。我们就知道,功夫不能成就的原因,就是不老实、不听话、不肯真干,这就没办法了。修这个法门,我们在《净土圣贤录》里看到过,在《往生传》里面看到过,很多,不是一个,很..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四一)

护持学佛网1真正搞清楚、搞明白了,人生在世总要记住,不跟人对立,不跟人结怨,无论他是毁谤我,是羞辱我,是障碍我、陷害我,统统忍受。佛说了,「一切法得成于忍」,我们今天讲了三种忍。佛还进一步,不但要忍,要感恩。什么恩?你能忍,你以善心来对付,业障消了,功德培下去了..

净土法门法语:孝养父母比供养三贤十圣的功德还大

护持学佛网1佛说:孝养父母,比供养三贤十圣的功德还要大。2佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。孝养父母是觉悟的行为,一切诸佛菩萨没有一个不孝养父母的。孝顺是随顺性德,不是随顺烦恼,不是随顺无理的要求。懂得孝道,懂得孝养父母,佛法才有根。佛法是师道,在佛..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四十)

护持学佛网1我们要晓得,我们今天到这个世间来,就一桩事情,什么事情?断烦恼、证菩提。日常生活当中,从早到晚面对着一切人事物,这是修行,修什么行?不为外境干扰,修这个。怎么不为外境干扰?不把这些东西放在心上,就不受干扰。放在心上就是干扰,就是凡夫;不放在心上就是修行..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四二)

护持学佛网1夫妇有别现在没有了,古时候对于这一条非常重视,能不能齐家、治国、平天下完全靠这一条,各人尽各人的义务,这是上天所安的,并不是人加给你的,那就是女主内,男主外。现在学外国人,夫妻两个都在社会上做工,下一代完了。在中国古时候的教育,最重视的就是下一代,..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三九)

护持学佛网1今天北京来的老大夫告诉我们,现在人的病苦比过去要增加十倍都不止。病从哪里来的?从饮食来的。现在吃的东西没有安全感,为什么?土地被污染了。种的东西好像长得很大很好看,没有养分,科学家测验养分,以前很小,但是现在长得很大,真正养分只有以前小果实的十分之一..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三八)

护持学佛网1每个念头、每句话、每个动作,对于自己身心有影响,对我们生活的环境有影响。环境有家庭的环境,有社会的环境,你的工作场所,还有大自然的环境。极乐世界怎么成就的?阿弥陀佛与众生的净业成就的。我们这个世界怎么成就的?这个世界上所有的众生,跟不善的心行纠缠在一..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四六)

护持学佛网1你是善人,你有善根,你能够行善,你能够把善发扬光大,利益一切苦难众生。真正念佛求生净土就得诸佛菩萨护念。世间人有多少人求佛菩萨求神求仙保佑自己、保佑自己家亲眷属、保佑自己生命财产,多少上庙烧香为什么?就为这个,他没想到还有一等人没想这个,专想念阿弥陀..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(三五)

护持学佛网1真正学佛,真正修行,修是修正,行是行为,我们的行为错了,把它修正过来。什么错了?我们见外面的色,里面生什么?我喜欢、我讨厌。这就是什么?起心动念、分别执着都有了。现在先练,先练怎么?我看得很清楚、听得很清楚,有起心动念,我不去分别它,不去执着它。不分别..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三七)

护持学佛网1现在这个社会,对佛教、对宗教误会很深。这么好的东西,真能帮助我们,改变我们一生。学了这个东西,用在自己日常生活当中,身心健康。真正可以做到,年岁老了,老而不衰,头脑清楚,手脚还灵活,还不需要人照顾,这就是学佛的好处,我们自己亲身得到。生活的需要很简..

佛经中关于魔的具体特点记载

微信分享护持学佛网《阿含经》中的魔波旬波旬(梵文Papiyas或Papman)在《阿含经》中常作魔(mara,即魔罗),或魔波旬(Mara-Papman)。经载,他是欲界第六天主,故又称为“安闲天主”或“皇帝魔”,其所为,在于牟取或断除人的生命、善根,而妨碍善事、破坏正教。有意思的是,波旬的在..

此念佛四法,能令心归一处

微信分享护持学佛网学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:“得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。”可见信愿念佛之重要。然而,学佛者皆感杂念难除,念佛实难达一心。若何能在具足信愿的前提下,增上念佛的功夫,提升往生品位?愿将念佛之体会与莲友交流,以供参..

50种愚痴

微信分享护持学佛网1.愚昧痴呆。汉王充《论衡·论死》:“五藏不伤则人聪明,五藏有病则人荒忽,荒忽则愚痴矣。”《百喻经·饮木筩水喻》:“有人见之言:汝大愚痴,无有聪明。”元无名氏《举案齐眉》第三折:“你道他无聪明聪明,折莫他便鲁坌愚痴。”老舍《赶集·微神》:“愚痴..

佛经里面异常明确的否决同性恋

微信分享护持学佛网男同性恋行淫的地狱苦报:(以下摘自经典)“何者邪行。谓男行男。彼人所以恶业人缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱多忧?处受大忧?。作集业力。于地狱中。见本须眉。热炎头髮。一亲自体皆悉热炎。其身坚[革*卬]。如同金刚。来抱其身。既被抱已。一亲自分皆悉闭幕。..

金刚三昧本性清净不坏不灭经一名金刚清净经

微信分享护持学佛网[第409部第43册一卷]第0409部~金刚三昧本性清净不坏不灭经一卷新附三秦录失译师名金刚三昧本性清净不坏不灭经一名金刚清净经如是我闻:一时,佛在毗耶离国大林精舍重阁教室,与大比丘众五千人俱,尊者摩诃迦葉、尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者摩诃迦旃延等众..

佛教典籍中对外星人的描述

微信分享护持学佛网燃灯古佛是本师释迦牟尼佛的师长教师,师徒二人的一次见面相隔了上亿年之久。但上亿年前地球还处于恐龙时代啊。三界中人处:东胜身洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。是否可以理解为佛当时不在我们地球这个洲,而在其他洲,也就是外星人?佛在《起世经》说外星..

虚空藏菩萨经一卷

微信分享护持学佛网[第64部第22册一卷]第0064部~虚空藏菩萨经一卷姚秦罽宾三藏佛陀耶舍虚空藏菩萨经如是我闻:一时,佛住佉罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇数以万计菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业..

佛说分别善恶所起经(1卷)

微信分享护持学佛网072917P0516佛说分别善恶所起经(1卷)【后汉安世高译】No.729佛说分别善恶所起经后汉安息国三藏安世高译佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有死活之类故。结出谶微。分别善恶都有五道。人作善恶有若干。嗔恚有薄厚。天道无亲。常与善人。何谓五道。一谓天..

发觉净心经二卷

微信分享护持学佛网[第34部第20册二卷]第0034部~发觉净心经二卷隋天竺三藏阇那崛多发觉净心经卷上尔时,婆伽婆复于一时,游波罗奈城诸仙住处鹿野苑中,与大比丘众足满千人,复有五百诸菩萨众。于其众中,多有诸根未成熟者,有削减善根者,有诸业障者。尔时,彼处诸菩萨中,复有诸..

佛说校量数珠功德经一卷

微信分享护持学佛网[第291部第39册一卷]第0291部~佛说校量数珠功德经一卷唐天竺三藏法师宝思惟佛说校量数珠功德经出天息灾新译文珠根本仪轨经中尔时,文殊师利法王子菩萨摩诃萨,为欲利益诸有情故,以大悲心告诸大众言:“汝等善听!我今演说受持数珠校量功德获益差别。若有诵念诸..

岭喇仁波切为了前世的那个承诺再次来到人间!

有一天我在公司的培训课上略微讲了一点佛教的东西,以跟同事们分享,效果还不错。而如今的现实说明,相信佛法的人较少,原因是真正相信因果与相信轮回的人很少。我跟同事们说要存一种敬畏之心,这样会有好处!而现在科学也好不容易地证明了轮回的真实性,也让1/4的西方人相信了生..

第十六世大宝法王小故事:楚布寺的厨师

性命交关、恐惧万分的时候,你会想到谁?常听一些上师说,这时候可以看出一个人的修行程度。也常听说,只要弟子对上师具备虔诚的信心,上师就会伴随在身边,意思是:上师的慈悲、智慧与力量,将伴随虔诚的弟子渡过重重难关。以下就有这么一个故事。在康区和藏北高原的牧民都非常敬..

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