第三十章巍巍大人法01宗镜录略讲上册(第三十章)南怀瑾教授讲述第三十章巍巍大人法接下来引证《楞严经》上的话:楞严会上佛告阿难:十方如来于十八界,一一修行,皆得圆满无上菩提,于其中间,亦无优劣。这是佛所说修证的法门。我们要了解一件事,想修行成佛做工夫,靠什么做工具?..
楞严经
宣化上人:情欲心重的人,将来一定做畜生的
“阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。”“阿难!诸世间人,不求常住”:所有这一切的世间人,他不求常住在世上。“未能舍诸妻妾恩爱”:但是他又没有舍弃他的妻和妾这种恩爱。“于邪淫中,心不流逸,澄莹生明。命终之后,邻于日月。如是一类,名四天王天。”“于邪淫中,..
大安法师:念佛深妙义,唤醒梦中人
念佛深妙义,唤醒梦中人大安法师《彻悟禅师语录》讲记“佛悟此心,如醒时人;众生迷此心,如梦中人。离醒时人,无别梦中之人,岂离梦中之人,别有醒时之人耶。但梦中之人,当不自认为真,亦不离梦中之人,别求醒时之人。唯应常忆醒时之人,忆之又忆,则将见大梦渐醒,而梦眼大开。..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十九章)03
宗镜录略讲上册(第二十九章)南怀瑾教授讲述第二十九章朗朗空中罪福明03朗朗空中罪福明又若以不信恶心,欲毁坏宗镜般若正义,但自招谤罪,妙旨何亏。如人以手障矛,但自伤其手,矛无所损。一个人以不信佛法的心情,想要恶意破坏《宗镜录》的般若正义。当时看了这句话,加上人生经验..
宣化上人:〈楞严咒〉的护法力量
〈楞严咒〉的护法力量宣化上人慈悲开示:“说是语已,会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言:如佛所说,我当诚心保护如是修菩提者。”“说是语已”:佛说完了这话之后,“会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言”:会中很多很多的金刚,同时合起掌来,向佛顶礼,..
宣化上人:对《楞严咒》的详细又重要之开示
我现在给你们讲〈楞严咒〉,这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的,难遭难遇的。在我给各位讲时,我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂得,也不是真懂。有人自以为懂了,所以不注意,那也等于不懂。在佛教里头,〈楞严咒〉是最重要的一部..
信愿法师:不论道心之有无,不言造罪之轻重,唯依本愿名号,念念相续之力,得遂往生(一)
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:不论道心之有无,不言造罪之轻重,唯依本愿名号,念念相续之力,得遂往生(一)下午借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们已经探讨到了第六大点举理佐证的第三十六段文,下午从第三十七段文接着看下去。请..
大安法师:末法时代魔外盛行,遵佛遗训明辨邪正
问:近来,专弘净土的音像与书籍大量流通。我等群盲不辨真伪,伏请师父于百忙中慈悲开示,如何明辨是非邪正?答:弘扬净土的音像与书籍广泛流通,总的来说是好现象,说明信佛学佛的人员增多,社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件下,能够以种种方式传播正信正见的佛..
开车时要念佛持咒
开车的时候,我们要持诵尤其是观音菩萨的名号恒来法师2010年10月24日讲于金峰寺观世音菩萨出家日法会的午餐今天,我们庆祝观音菩萨出家日,所以我讲一个关于观音菩萨的故事。在我们购买了万佛圣城后不久,我曾经拥有一辆摩托车。那时我必须常常往来于旧金山的金山圣寺和万佛圣城之..
宣化上人:你若能躬行实践这一个字,就会有大的成就
你若能躬行实践这一个字,就会有大的成就。宣化上人慈悲开示:忍辱是最妙的一个法门,你若真能忍了,不觉得忍辱像吃黄连那么苦,而是觉得它像喝甘露那么甜,这才有受用呢!“张公百忍,九世同居。”所以佛讲忍辱波罗蜜,是非常好的,我们若能躬行实践这一个“忍”字,就会有大的成..
宣化上人:〈楞严咒〉五部法
我以什么力量来令一切的人病好?就是这〈楞严咒〉的力量〈楞严咒〉从始到终,每一句都有它的妙处,都有不可思议的力量。宣化上人慈悲开示:我今天再用我诚诚实实的这种心,来向你们各位坦坦白白地说一说这〈楞严咒〉的妙用。我过去在东北的时候,每逢遇着人有病,我就一定要令他这..
无量寿经(第26-29集圆满1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十六集)1994/11新加坡档名:02-027-0026请掀开经本,第一百六十三面第一行「边地疑城第四十」。我们看经文:【佛告慈氏。若有众生。以疑惑心修诸功德。愿生彼国。不了佛智。不思议智。不可称智。大乘广智。无等无伦。最上胜智。於此诸智。疑惑不信。..
无量寿经(第21-25集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0021请掀开经本第一百二十六面最后一行,最后一句看起。【世人善恶自不能见。吉凶祸福。竞各作之。】从这个地方看起。这是这一品里面第四段。世尊告诉我们,迷惑颠倒是很可悲的一桩事情,这就是说的愚痴。前面讲过..
无量寿经(第16-20集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十六集)1994/11新加坡档名:02-027-0016请掀开经本第七十六面最后一行,「超世希有第十八」。这品经世尊要为我们介绍西方世界正报庄严。正报就是为我们介绍导师阿弥陀佛,以及佛的弟子们。【彼极乐国。所有众生。容色微妙。超世希有。咸同一类。无差别..
无量寿经(第11-15集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0011请掀开经本第三十面第三行,这是大愿的第十一段第十九愿:【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众..
无量寿经(第6-10集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第六集)1994/11新加坡档名:02-027-0006请掀开经本第七面最后一行。【於诸众生。视若自己。拯济负荷。皆度彼岸。】这四句是一小段。菩萨心目当中的众生,跟自己实在是无二无别,看到众生受苦受难,就如同自己在受苦难一样。因此『拯济负荷』,就是度众生..
信愿法师:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(三)
【法事赞摘要】善导大师开示:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(三)上上个礼拜我印象很深刻,星期六的时候我正在讲经,刚好讲到大陆唐山发生大地震,在讲唐山大地震,刚好不巧发生地震了,有的莲友就开始坐立不安,正准备起身要往外跑了,被师父叫住。不要跑不要跑,千等万等就等这绝..
如何才是见到如来?《金刚经》第二十品释义
金刚经第二十品离色离相分“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:诸相具足,即非具..
曾文杰:心心之火26
心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..
无量寿经(第1-5集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第一集)1994/11新加坡档名:02-027-0001诸位法师、诸位同修:今天我们感到非常的幸运,无限的喜悦,能在新加坡居士林与诸位同修共同学习净宗的大经。本经在过去曾经在弘法团讲过一遍,也是三十次讲完,而当时留下来的录音带很快的就传遍了许许多多的国家..
无量寿经玄义(第16-19集圆满1994年)
无量寿经玄义(第十六集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0016请掀开讲义第二十六面第六行,我们看这个圆圈下面这个题目「藏教所摄」:【凡体究经典。宜先知此经属於何藏。说在何时。判属何教。知此。则有助於理解全经。】这是概要里面的第六大段,也就是天台家所谓的「判教..
无量寿经玄义(第6-10集1994年)
无量寿经玄义(第六集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0006请掀开讲义,第十四面第一行:【 益大师云。信愿持名为一经要旨。信愿为慧行。持名为行行。得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。故慧行为先导。行行为正修。如目足并运也。】 益大师是明朝末年人,..
无量寿经玄义(第1-5集1994年)
无量寿经玄义(第一集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0001这一次由本馆同修们启请,在这个道场这是第三次讲解《无量寿经》。一个道场重复讲三遍会不会嫌太多?老同修会体会到虽然同样一部经,每次我们在一起研究讨论,都有不同的启示。更难得的是新同修过去没有听过这一部..
现代人持《金刚经》感应汇集
《现代人持<金刚经>感应汇集》一书,是由“地藏论坛”的两位非常精进的师兄:“净土莲花生”和“烈火红莲”,花费了很多心力搜集、整理而来。作为一名佛门弟子,末学非常赞叹这两位师兄的大功德!我在这里,选编、转载这部汇集,绝不是为了诱导大家求感应,因为――【凡所有相,皆..
宣化上人:因这种因缘,生生世世都不穷了
有一个人想要知道这“天眼通”是怎么样得的?有很多的方法。你或者专心念〈楞严咒〉,也会得天眼通;或者习学〈大悲咒〉和大悲咒四十二手眼,也会得天眼通;或者不睡觉,那么学习佛法,也会得天眼通。不过不睡觉这方法是很危险的,我不希望人依照这个方法学。为什么?你们记得在我讲《..
大乘无量寿经(第181-188集圆满1998-2006年)
大乘无量寿经(第一八一集)2006/2/24澳洲净宗学院档名:02-034-0181诸位同学,今天我们接著再看「上辈往生」这一段经文:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】这一段经文为我们显示得很清楚、很明白。自古以来祖师大德对於这段经文..
大乘无量寿经(第176-180集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一七六集)2005/4/10新加坡佛教居士林档名:02-034-0176诸位法师,诸位同学,请掀开经本,我们把上辈这段经文念一遍:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念。阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。此等众生。临寿终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。经..
大乘无量寿经(第171-175集1998-2006年)
请掀开经本,科会第四十九面第三行,我们把经文念一段:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】昨天讲「发菩提心」,这一句要是细讲,讲一百个小时也讲不完,我们也只能够略说。昨天把菩提心的体用跟大家介绍过了,菩提心的体是真诚..
大乘无量寿经(第166-170集1998-2006年)
请掀开经本,科会第四十八面第四行,第二段徵释赞意。我们把经文念一遍:【何以故。欲令他方所有众生闻彼佛名。发清净心。忆念受持。归依供养。乃至能发一念净信。所有善根。至心回向。愿生彼国。随愿皆生。得不退转。乃至无上正等菩提。】这一段经文跟我们说明,十方诸佛赞叹极乐..
戒淫5年,我是如何从屡戒屡败到现在彻底连意淫都没有的
戒淫5年,我是如何从屡戒屡败到现在彻底连意淫都没有的。末学是在2014年六月份第一次接触到戒色吧的,也是那个时候才知道原来这个世界上还有这么一群集体戒色的组织,也就是从那个时候开始,末学加入了戒色大军成为了一个戒色士兵,到现在整整戒色5年了。时光荏苒,不知不觉间5年..