释迦牟尼佛出家成道后第八年，渴思报答母亲摩耶夫人生育之恩，以神通力从洹精舍到忉利天，于善法堂的金石上结跏趺坐，为摩耶夫人演畅微妙法义。此时，人间的四众弟子不见如来，孺慕情深，十分忧愁，仿佛失去父母，如箭穿心般地伤痛。他们一同来到世尊住处，望着园林庭宇，却处处看..

超拔，在佛法中是有的。有的居士非常看重写上多少个名字、放到哪里等等，其实这些有相的东西，并不是最重要的。乃至不写名字，只要告诉大众僧，大家一念，被超拔的人也一样会得到加持。经典中有这样一段故事。有一天，佛和阿难一起走路的时候，阿难看到了地狱里的众生，其中有些众..

在佛陀的十大弟子中，阿那律尊者被尊为“天眼第一”。出家前的阿那律是释迦族的王子，由于过去生曾供养辟支佛，所以生生世世皆感得大富大贵的福报，衣食住行一切不虞匮乏。而善根深厚的王子，并不因此沉溺于五欲之乐，在听闻到佛陀的开示后，便发心离俗，出家修行。有一..

摘自《学佛答问》（答华藏净宗学会同修提问）问：现在有一些家长他都为他的小孩子，因为现在社会的关系，有的小孩都会吸毒，做一些很不好的行为，家长都一直觉得要怎么样帮这个小孩子消业障？答：这个问题现在在全世界几乎每个国家地区都发生，是一个普遍的现象，我们在澳洲也不例..

第一个喜欢发脾气，喜欢发脾气决定不是好事，不但你发脾气的时候，那个时候的相不好看，发脾气也伤身体，伤身体带来疾病，你身体多病，所以你想想发脾气那个相好不好看?这才晓得丑陋疾病的来源。第二个是嫌恨，心里常常怀着嫌弃别人，怨恨怨天尤人，这个情绪也伤身体。所以你要想..

在中国晋朝的时代，有一位昙翼法师；那个“翼”，当小鸟的翅膀子讲。这位法师前生是一只山鸡，就是在山上飞的那种雉鸡。他怎么样的来源呢？以前在余杭那地方，有位法智大师专门讲《妙法莲华经》。每逢讲经时，总有一只山鸡来听经，它就落到一边听；一听就听了七年，这山鸡就死了。..

曾看过一些帖子，上面是汇集了各种高学历高文凭的出家人。对于那些选择学佛或者出家的人来说，我为他们的选择感到欣慰。但这种帖子让很多人产生一种错觉，好像没有文化都不好意思出家，至少要大学文凭才有出家资格。佛教什么时候有了如此门槛？还有一些高学历的人，出家后看不起没..

（第一讲）阿弥陀佛！各位实修群里面的诸位法师慈悲，诸位居士同修，大家晚上吉祥。今天又是一周的周而复始，轮回中又到了开示的时间了。一开始将这个实修群的定位给大家讲过了，后来又有新加入的群友，那再说明一下，这个群定位就是以实修为主，在线上体现。所以在我的设想中，它..

各位有缘，大家吉祥。这会儿呢，我们上到法雨寺的这个大台基上来了，也就是它的圆通宝殿的所在地。今天呢，圆通宝殿恰好在修，所以我们就在外面坐着，给大家说说这个圆通宝殿。所有汉传佛教的寺院中呀，只有普陀山法雨寺的圆通宝殿，建筑规格是最高的。不是说它要最大，或者是这个..

在地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、天等六道轮回的众生中，人们对阿修罗的认识，相对来说还是比较模糊的。阿修罗的生命状态很奇特，说是天人，可他虽有天人的福报却没有天人的德行；说是鬼蜮，可他虽有使人怖畏的丑陋外形却又有天人的威力神通；说是人，可他虽有人的情欲却又具天人..

尊师重道是佛教的基本思想之一，佛陀在许多经典中都论及到尊师重道的问题。如佛陀在《观无量寿佛经》中谈到净业三福时说，为佛弟子当“孝养父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业”。在《善生经》中佛陀也谈到弟子敬奉师长应做到五事：“善生，弟子敬奉师长复有五事..

宝藏如来曾为授记说：“汝于来世当得作佛，号无量寿，世界名安乐，国土清净。”（图片来源：资料图）阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来（定光佛以下的第五十三佛）..

法会现场欲了生死，先要循规蹈矩，如孔子之制礼作乐，亦无非教人规矩，与佛教律威仪无异。执身即除习气，身得自申则心有依处，故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰：“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游，合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，瞻前顾后轻移步，左右旋半展..

（图片来源：妙音莲池网）原编者按:灵瑞寺住持净池法师的父亲于今年4月10日在家中往生，瑞相频现，轰动一方，使当地多年以来不信佛的乡亲都开始念佛求往生。法师感念父亲一生艰辛勤劳，命终助她达成劝化一方的心愿，故提笔写此文以作纪念，望更多的人看到老人往生的事迹以后能够..

青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。几年前在网上，淤泥生无意中看到海贤老和尚往生的视频。老人给我感觉莫名地亲切，如果能亲近这位老爷爷，那该有多好！老法师讲经时，常称叹贤公主要两方面。一，一句佛号念了九十二年，往生极乐。二，一生种田供养四众粮食，敦伦尽份。初学佛..

「不偷盗」，不偷盗是让我们永远终止以前盗他财物的恶行。盗别人的财物，方法很多，巧取豪夺，让你什么?让你自动送来，你不敢不送来。不应该送来的，逼着他不敢不送来，这是盗的手段。有盗心，有手段，损人利己。受害的人不敢说话，你有权力、你有威势，得罪不起。我们社会上讲黑..

  答：这个给众生播经效果非常好，有的人说不好，为什么呢?因为给众生播，它是给虚空法界的那些看不见的众生，不同维次空间的众生播的。我是一直在播，我播经机呢，我原来住那个地方，是放在晾台。我现在住的地方，因为晾台没有插座，没有插的地方，所以我是在厨房。一个条件，..

好，各位有缘，大家吉祥。来到普陀道场呢，都是来冲着观音菩萨。那我们在庙里边见到最多的提示牌呢，就是“有求必应，心诚则灵”。可是这个灵呢，到底是怎么灵的？为什么有时候我们觉得灵，有时候呢又以为不灵。这就要讲到观音菩萨的感应的这种法门了。千百年来呢，观音菩萨示现在..

过去，佛陀在舍卫国树给孤独园弘化时，有一千二百五十位比丘、上万名诸大菩萨常跟随在一旁。当时，在须耶越国有个穷人，受人雇用替小孩剃头，他和被剃头的小孩父母约定：“当麦子成熟，就给一斛麦作为佣金。”后来，他远游回来，在路上遇到一位旧识，这位老友邀他一同回..

人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果，也是四谛中苦谛的主要内容。生苦：人初出母胎，冷风割体，出生之后，老、病、死等众苦交集，身心倍受逼迫。老苦：人至老年，颜衰色变，体力减退，肌肉松弛，发白齿落，五官失灵，举止言行，皆不如意，生起种种身心之苦。病苦：一身是病，四..

各位有缘，大家吉祥。刚才在观音跳，讲了半天的观音菩萨的感应呀瑞相呀，循着大道走上来，现在到了紫竹林的这个门口了。大家可能细心一点发现了，我手上的这个法器变了。从观音跳出来呀，刚才在那儿跟几个同修买的喝了瓶水，那坐下来呢过来一位藏地的喇嘛，喇嘛呢我们一般叫阿克师..

念阿弥陀佛，你必须得定量定时。如果你不定量不定时，你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声，不论多忙，不论做什么事情，在客堂也好，在大寮做饭也好，不论你做哪一门供养大众僧的功德，你自己本修，就是你念一千声佛，你一定要念完，那是你今天定的课程。如果你这样做了，..

南无阿弥陀佛！各位腾讯的网友们，大家吉祥！今天是冬月的十七，也就是我们所熟知的阿弥陀佛的圣诞，那么借机在腾讯跟大家见面，非常欢喜。说到阿弥陀佛都知道，但是阿弥陀佛到底是何许人也，怎么成就？影响为什么能如此之大？倒是可以借机跟大家做一个分享。我们都知道释迦牟尼佛..

（第一讲）阿弥陀佛！各位实修群里面的诸位法师慈悲，诸位居士同修，大家晚上吉祥。今天又是一周的周而复始，轮回中又到了开示的时间了。一开始将这个实修群的定位给大家讲过了，后来又有新加入的群友，那再说明一下，这个群定位就是以实修为主，在线上体现。所以在我的设想中，它..

第三课瞻视病人——甲三、说法敛念“说法敛念”是关于如何为病人说法，使他能够收摄正念的方式。其中包括“余人劝导”，即一般人探病时的劝导方式；和“瞻病劝导”，就是专门照顾病人的侍者，如何常常提醒病人正念的劝导方式。乙一、余人..

受持八关斋戒的功德利益无量无边，散载与很多的经纶中。今列几条供养大家：一、脱离病苦：《药师经》云：“若有病人，欲脱病苦者，当为其人七日七夜受持八分斋戒。”二、消灭罪障：《优婆塞经》：“受持八戒，除五逆罪，余一切罪，皆希消灭。”三、免除横祸：..

如何才能做到使自己的修行从醒来之前开始呢？你一定会说，醒来之前不是在睡眠中吗，自己又不能掌控自己的梦境，怎么能让自己做到修行从醒了之前开始呢？这里告诉大家一个使自己修行功德倍增的密法，只要做到以下两点即可直接使自己得到一夜的修行功德，并且还可以帮助自己未来的时..

善士问：学佛人可以吃燕窝和蜂蜜吗？海涛法师答：蜂蜜糖是素的吗？要我不敢吃。我没有说你不能吃，这是我个人的愿（宁缺勿犯，宁可选择不吃它，就不出现犯戒的可能）。因为我在马来西亚、印尼，都要度那个燕子，所以燕窝，对燕子来讲是偷盗，对不对？它今天做了这个窝是要给他儿子..

遇佛得度，必须要与佛有缘，否则即使佛现于眼前，障深垢重的人，仍旧不见不闻。在《大智度论》里记载了这样一个故事：佛陀在世的时候，他有一位邻居，叫城东老母，佛陀虽然是无缘大慈、同体大悲，但是他从来没有跟这位城东老母讲过法。一次，弟子们就责问佛陀怎么不去度化您的邻居..

“福”，自古便是人们追求的目标，它是衣食丰饶，长寿富足，是康宁无忧，所求顺遂，同样也是治学、修行中不可或缺的资粮，故而儒家说“五福临门”，佛家注重“福慧双修”。什么是“福”？“福”是人们对幸福的一种理解，它虽然只是一个简单的字，但每个人对它的认识都不一样。对南..