昔日，世尊在负弥城随缘度化。有一天，佛陀告知阿难尊者一起前往波婆城，尊者回答：“是的，世尊！”阿难随即严整衣钵，与诸大众随侍世尊，经末罗城来到波婆城的阇头园。当时，有位名叫周那（又译纯陀）的工匠，听说佛陀来到波婆城，于是穿戴整齐，来到世尊之住所，头面顶礼后，坐..

独乐乐，不如众乐乐(资料图)古语道：“各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”意思就是说，只要扫除自家门前的积雪，不要理会他家屋簷瓦上的冰霜，喻意我们不要多管閒事。可是，就是因为这样的心态，往往形成社会上，人们怕事兼且自私自利的行为;尤有甚者，人与人之间失去了信任与热..

记得十几年前，我曾经在父母面前炫耀：“30岁以前用命换钱，大不了30岁以后用钱换命，争取40岁退休。”这是那个年代较为流行的豪言壮语。殊不知，就在欲望被满足的同时，自己的傲慢也在增加，而内心却没有感受到太多快乐，被满足的只是人前风光的虚荣心。为了得到别人更多的羡慕眼..

舍利弗用大智慧度傲慢豪富从前舍卫国中，有一豪贵梵志，财富无数，其人也很聪慧明达，只是堕入邪见，不相信善恶报应，说布施无益。舍利弗以慧眼观之，这个长者宿有大福，今得豪富，即往度之。舍利弗即以神足持钵到长者家，这时长者正坐着吃饭，看见舍利弗来了，顿发瞋心，既不请坐..

法官贪赃枉法，转世投胎后无眼睛无手脚。一时，世尊住在舍卫国祇陀精舍，为诸比丘众等说法。当时国中有一位大长者，财富无法计算，拥有许多金银七宝、象马牛羊、奴仆属民，仓库全都是满满的。但他没有儿子，只有五个美丽聪明的女儿。当他的妻子正怀孕时，长者死去了。当时国法规定..

龚彪，江苏泰州人，今年五十一岁，家住泰州南园新村6#8室。他病重期间，愿生心切，虔诚念佛，终于在临终时蒙受阿弥陀佛的慈悲接引，往生西方极乐世界。他以活生生的事实，譜写了-曲“凡夫入报”的壮丽凯歌，又一次让我们从一个普通念佛人身上见证了阿弥陀佛“称名必生”的大悲愿力..

今天站在大家面前的我已经是一个健康快乐的人。然而，三年前我却是一个几乎瘫痪在床、生活不能自理的重病患者。2013年年初，始料不及，我的身体陆续出现了多种不适症状，人也明显消瘦，6月份的某一周，我的体重几乎每天减一斤，由原来的75公斤下降到50公斤。每天奔波在北京各大医..

度子出家佛陀成佛后；广度有缘众生，也没有忘记自己的儿子罗睺罗。在《佛说未曾有因缘经》中讲到佛陀度罗睺罗的因果本末。讲的是，佛陀了知世间恩爱是轮回苦本，要目犍连进城探亲，最关键是希望耶输陀罗放罗睺罗出家修道：“尔时世尊，告目犍连：‘汝今往彼迦毗罗城，问讯我父阅头..

往昔，佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘化之时，向比丘们开示：妻子易依恃五种力量，轻慢自己的丈夫，是哪五种呢？第一美色之力，第二亲友家族之力，第三田业家产之力，第四生育子嗣之力，第五自持操守之力。比丘们！你们应当要知道，妻子若骄慢易仗恃这五种力量，轻慢自己的丈夫。为人..

无畏如来芽尊者吉美嘉威纽古（无畏如来芽）是持明吉美林巴（无畏洲尊者）座下最为杰出的弟子，他也是第一世蒋杨钦哲仁波切与巴珠（华智）仁波切的根本上师。吉美嘉威纽古在与世隔绝的雪山山洞中，常年闭关精进修持大圆满法，期间没有任何施主，生活资具与饮食极为贫乏。一天，当他..

2005年，施正荣以186亿元的身价成为中国首富。然而世事多变幻，谁曾想市场形势突然逆转，在美国上市的尚德股价飞流直下，从80美元每股竟然在短短几年的时间里跌破1美元。现在，施正荣已经成为明日黄花，逐渐淡出了人们的视线。当施正荣创建的尚德企业在美国股市冲高到每股80美元的..

今天给大家介绍一位台湾曾经的风云人物，黄任中。在台湾政商两界，黄任中可谓赫赫有名。他是台湾政界大佬、国民党元老、原台湾司法部长黄少谷的独子，在岛内有“黄大少”之称，不仅位居台湾“四大公子”之首，也名列李敖的“台湾三大丑男”榜首。黄任中曾进入全球华人富豪榜，是台..

佛陀慈悲度化天人有一种人，脾气不好，也就是嗔恨心比较重。他们对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理，这种嗔恨可大可小，小到抱怨、指责；中到批评、谩骂；大到杀心、毁灭心。佛家有所谓“火烧功德林”，什么火？嗔恨之火烧烬一切功德。不仅烧没了功德，连福报..

婚姻是一场修行念佛之人，必须孝养父母，奉事师长。修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭。夫和妇顺，主仁仆忠，恪尽己分，不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。——印光大师8月14日的王宝强离婚声明，震惊各界，各种猜测、八卦层出不穷，持续发酵。印光大师所言：“世出世间之事..

记得自己在过了42岁的生日之后，一方面生活逐渐稳定了，另一方面，孩子也大了（读高中寄宿），便有了比较多的属于自己的时间，我开始思考人生。古人不是说三十而立、四十而不惑吗？为什么我一放下身上的担子，反而觉得空虚呢？我的人生已过大半，想想在古代，能过60岁已属长寿的老..

话说有一个魔王跟他的魔子魔孙讲：“我看到一个农人很快乐，你们三个有没有办法让这个农人痛苦？”魔子魔孙就讲：“那还不简单。”其中一个魔就变戏法，把农人的地变成很硬很硬的。结果这个农人就天天去锄啊挖啊。魔王就去问他：“阿伯，你快乐不快乐？”他说：“我很快乐啊。这个..

携款与情人私奔有一少年妇女，家里十分有钱，吃喝玩耍，要什么有什么。物质的享用既充足了，便“饱暖思淫”起来，与外面的男子私通，邪欲遮蔽了理智，觉得所私的男子真正好，比自己丈夫好得万倍，就想丢弃丈夫，跟这男子过活一辈子。可是那时的法律与风俗，妇女绝对没有离婚改嫁的..

渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边有个村庄座落在海边，村民们平时务农，有时也到海里捕鱼。有一天，村里一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边，他想这个湖既然与海相通，可能有很多鱼。他刚把钓钩扔进湖里，就勾住一个很重的东西，用力拉也拉不动，看来是钓到一条大鱼了！他非常..

饮食及宝，未足能报父母恩，引导令向正法，便为报二亲。——《不思议光经》度子出家大爱无言佛陀成道后，广度有缘众生，也没有忘记自己的儿子罗睺罗。在《佛说未曾有因缘经》中讲到佛陀度罗睺罗的因果本末。讲的是，佛陀观照到罗睺罗入道的因缘，要目犍连进城探亲，最关键是希望耶..

商船出海三次遭海怪拦截佛陀时代，在舍卫国有五百位商人，为即将展开的航行寻宝计划，慎重而热切地商议着：“大海！变幻莫测，虽藏有众宝，但却也蕴含无限危机！”“是啊！若没有了解海性的人相助、指导，此行如何圆满顺利达成任务呢？”“大众！我认识一位受持五戒的居士，福慧兼..

获得权势地位后，往往为魔所网罗过去，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日，波斯匿王于静处思惟：‘世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费，并且能够知足节欲，保持廉洁，不伤害、恼怒别人。绝大多数的人获得显赫的权势后，都不免骄奢放逸，为所欲为。’于是，波斯匿王前往给..

拘达娜刹那间爱上了那位小偷拘达娜是舍卫城里一位富翁的女儿，一直过着平静、深居简出的日子。但有一天，拘达娜看见一位将要被处决的小偷时，就在刹那间爱上了那位小偷。她开始拒绝吃饭，表示自己除非能嫁给他，否则她也不愿再活下去。拘达娜的父母只好向国王的官员行贿，以此来换..

富家女证得阿罗汉果拘达娜是舍卫城里一位富翁的女儿，一直过着平静、深居简出的日子。但是有一天，她看见一位将要被处决的小偷时，刹那间就爱上他了。从此以后她拒绝吃饭，除非能嫁给他，否则她也不愿活下去了。拘达娜的父母只好向国王的官员行贿，换取小偷的生命，然后将她嫁给他..

熊的不同选择，跨越逆境王者归来成功的过程。一个人现在的不如意、逆境、挫折、乃至苦难都是自己的财富，苦难是最好的大学，同样，一个优秀的公司也都是从苦难中走过来的。——凤凰佛教在很多年以前，有一群熊欢乐地生活在一片树木茂密、食物充足的森林里。后来，地球上发生了巨大..

难陀王疯狂搜刮民财，逼的穷人挖祖坟找钱难陀王的故事从前有一个名叫难陀的国王，积聚了许多珍宝，想带到后世去。他想：“我现在要把全国的珍宝都搜集来，不让一件散失在外。”于是他拼命积聚珍宝，十分贪心，并把自己的女儿安置在一座楼上，吩咐身边的侍从们说：“谁要想见我的女..

笔者由于上班的需要，数年前曾由故乡（云林县古坑乡）迁居嘉义。有一次笔者回乡时，发现两位年老（约七十岁）的亲戚夫妇均罹患宿疾，其中一位病情甚为严重，躺在床上呻吟哀号，几个子女不是移居国外，便是住在隔壁却不加闻问，两个老伴相依为命，孤苦伶仃，如今病魔缠身，不仅缺乏..

此外还有一个活生生的实例。距离嘉义不远的民雄乡有一位何老先生，自从民国四十八年其令堂去世后直至目前，每年岁末都大量布施白米和现款，使全乡贫民遍受其惠，据说他每年所发的白米常达三、四百斗，所发的现款也达五、六万元之多，而且年年如此，从不间断。在平时更是乐善好施，..

以上所举可说全属于善有善报的显例，由于篇幅有限，笔者不拟再谈，至于恶有恶报的部分，这类事例可说触目可见不胜枚举。笔者曾有一位郑姓的读者，有一次来访问笔者，并替其四个孩子参加春风化雨社，他说他是一位药品推销商，平常自认非常节俭，有时在外奔跑，中午都舍不得花钱吃饭..

当佛陀住在木特乐城的芒果园中时，木特乐城有位财富很多的施主，名叫具资。他与妻子共度幸福的生活，但妻子怀孕九个月后，却生下一个双目失明的孩子。夫妇二人心中非常痛苦，觉得生养孩子已经很不容易了，更何况还是个瞎子，不如喂狗算了。于是，他们趁黄昏没人看见的时候，悄悄地..

舍利弗用大智慧度傲慢豪富从前舍卫国中，有一豪贵梵志，财富无数，其人也很聪慧明达，只是堕入邪见，不相信善恶报应，说布施无益。舍利弗以慧眼观之，这个长者宿有大福，今得豪富，即往度之。舍利弗即以神足持钵到长者家，这时长者正坐着吃饭，看见舍利弗来了，顿发瞋心，既不请坐..