一行禅师

人总有无量的慈悲和智慧

假如我们胸怀宽广,就会像河流一样坦荡;心胸狭窄,智慧和悲悯自然有限,人就会受苦。我们总是无法接受或容忍他人的缺点,总强求别人做出改变。但如果把心灵延展、扩大,同样一件事就不会再让你感到痛苦。人总有无量的慈悲和智慧,能够做到广纳众生。——一行禅师..

没有人比你更爱自己

在这世间,没有人比你更爱自己。心游走于千万方向,有谁比自己更亲密。已懂得怎样爱自己,就不会再令别人痛苦。愿我安详,不受伤害。——一行禅师

爱与慈悲的核心是觉知

爱与关怀就是给自己和他人带来平静和幸福的能力;慈悲则是祛除自我及他人痛苦的能力。爱与慈悲的核心是觉知——认识自我和他人的痛苦的能力。——一行禅师

在华藏世界里漫步

当我们在华藏世界里漫步的时候,吸进来的是佛,呼出去的是佛,走在佛上,坐在佛上,我们觉悟到这里的佛是毗卢遮那佛,是活着的法,是真如实相,是自性,而且我们同他是一体的。华藏世界是一个令人愉快,只要我们想去,当下就可以去的地方,那是一个充满光明、大海、法云、珍宝、狮..

两人的僧团

当两个人结成夫妻,就是组成了一个两人的僧团,可以让双方修行爱。譬如说,互相照顾,使另一半如花般绽放,幸福成真。幸福,并不是一个人的事。一天里,应该至少要修行微笑一次,为的不只是你自己,也是为另一半。你也应该为自己、为另一半修行行禅。我们的每一步、每个微笑,都会..

缓解人之恐惧

很多人都是恐惧的受害者。能缓解人之恐惧,是我们所能给予的最可贵的礼物。善助周围之人,可使我们的生命充满幸福。若你终其一生都忙于追逐名利,那么你不会找到幸福。或许我们非常富裕,拥有大屋和名车,但那并不是真正的幸福。只有当能帮助身边的人时,我们才会幸福。就请从身边..

苹果可以被看作宇宙万物的代表

苹果可以被看作宇宙万物的代表。透过它的存在,你能看见辛劳的农夫,盛开的苹果树花,肥沃的土地,阳光,云朵和雨露。正念食果是一种禅修,是深刻的灵性修习。有了这种意识和洞见,你就能对你所食之物、对你和自然界及世界万物之间的联系,怀有更大的感恩和悯惜之情。你的生命也变..

涅槃的意思是灭除

涅槃的意思是灭除,灭除烦恼和名相。因为愚痴,我们贪求会将我们毁坏的事物,并对很多事情感到嗔怒。我们试图按自己的设想把握世界,结果很痛苦。涅槃,熄灭所有的烦恼,象征着自由的诞生。一个事物的湮灭便意味着另一个事物的诞生——当黑暗消失时,光明就出现了;当痛苦消失时,..

觉察它们,和它们共处

有时候我们觉得空虚、疲倦和不快乐。这时候,我们应该停止接触外界,独处一段时间。我们关上通往社会外界之门。我们回归自己,觉察呼吸,修习接触我们内在,我们周围正发生的事,觉察它们,和它们共处,对它们微笑。我们可以修习在正念中行禅、坐禅、洗衣、拖地板、沏茶……我们将..

当我们深入禅定时

当我们深入禅定时,便不再听、看或嗅,五根识停止,因为意识的定很强,因而独自运作。但在我们日常生活中,意识时常和根识一起合作。假设你在一个展览会场中被一副艺术作品吸引,作品实在太有趣又太美了,你的意识完全被吸引,不论人们在你后面或周围说什么,你都听不到,你的能量..

借由正念我们可以保护自己免于危险

当你的行动是出于恐惧,你就会对你自身和他人造成伤害和破坏。恐惧是无知与缺乏慈悲的产物,也是战争的基调。它是由物质所喂养,然而慈悲和清明的花朵却是在理解中长成。深入地谛听和爱语,可以让新的愤怒和恐惧不再生起,也可以转化长久以来所持的错误认知和痛苦。借由正念我们可..

好好享受日常生活的每一刻

当我们吃早餐时,那是一个坐着、吃饭、好好享受每一口食物的机会。当我们清洗碗盘时,也可以是解脱的,从我们的计划与忧虑中解脱,只管好好享受清洗碗盘。当你刷牙时,好好享受刷牙。当你穿衣服时好好享受穿衣。你总是很自在,可以好好享受日常生活的每一刻。——一行禅师..

你的身体也属于世界

其实你的身体也属于世界。假设你是个司机,你的安全必须依赖你的视神经。你认为你的视神经是绝对个人的事物,属于你。但若你是个公车驾驶员,所有坐在车上的人的生命都非常依赖你的视神经,依赖着你。因此说“这是我自己的生命!”实在有点天真。我们都在你里面,而你也在我们里面..

一个掌声可以传达到无数个星系

实际上,一个掌声可以传达到无数个星系。一个声音的影响是不可测量的。你的每一瞥、每一个微笑和每一句话,都能到达宇宙的远方,影响着宇宙中每一个有生命和无生命的存在。每一件事物都与所有其他事物相联系;每一件事物都渗透入所有其他事物之中。这就是华藏世界,这也是我们的世..

一行禅师分享减肥秘法

当你超重时,身体每个部分都承受着额外负担。膝盖会因为承受过多重量而疼痛,关节发炎,变得肿胀和僵硬。心脏负担过重,血压升高,有害物质附着积聚在血管壁上,心脏病和脑中风的风险大增。呼吸久而久之也会成问题,患哮喘病、慢性肺病以及睡眠性呼吸暂停的机率会上升。许多病并非..

如何熄灭心头怒火?

图片来源于网络,如有侵权请告知删除文/一行禅师佛陀已经把熄灭怒火的工具传授给我们,那就是:念念分明地呼吸与走路、拥抱愤怒、深层地观照认知的本质,以及深入地看到对方深受其苦,也需要帮助等不同方法,这些都是由佛陀直接传授且是非常实际的方式。所谓念念分明地“吸气..

当你不开心时,请拥抱内在那个受伤的小孩

内在小孩每个人内在都有一位年幼的受伤的小孩。所有人在童年都经历过困难,甚至是创伤。为了保护自己以及防备将来再受痛苦,我们尝试忘记从前的苦痛。每次触及痛苦的经历,我们以为自己会无法忍受,因而将感受与记忆深深地埋藏在潜意识内。几十年来,我们可能因此不敢面对自己的内..

一行禅师:生活即是禅修

学僧有源问大珠慧海禅师:“和尚最近怎么用功?”大珠答道:“饥来吃饭困来眠。”“平常人不也吃饭睡觉?这也叫修行?”大珠禅师说:“平常人吃饭时千般计较,不肯吃饭;睡觉时百般思索,不肯睡觉。”悟道的禅师和凡人一样要吃饭睡觉,只..

禅师教你轻松减肥

一行禅师分享减肥秘法当你超重时,身体每个部分都承受着额外负担。膝盖会因为承受过多重量而疼痛,关节发炎,变得肿胀和僵硬。心脏负担过重,血压升高,有害物质附着积聚在血管壁上,心脏病和脑中风的风险大增。呼吸久而久之也会成问题,患哮喘病、慢性肺病以及睡眠性呼吸暂停的机..

揭秘佛教的爱情婚姻观 [陈兵]

原文摘自:《法音》2006年第9期(总第265期)作者:陈兵教授揭秘佛教的爱情婚姻观男女之间的爱情,可谓人类心灵中最具有驱动力、最富有诗意的内容。婚姻,为居家俗人的终身大事。处理爱情及与爱情紧密相关的婚姻、家庭问题,特别是其与佛教信仰、修行的关系,是许多在家佛教徒容易困..

觉悟的生活――佛教智慧对生命与生活的启示

我们不得不正视的一个现实是,佛教在一些人看来是古老、封建和非民主的,甚至被视为迷信。这是一种先入为主的误解。事实上,佛教文化是构成中华文化的支柱之一,佛的智慧从他诞生到现在,一直在滋养着人类,他所提供的超越常识的智慧,已经和正在为我们带来长远的利益,尤其是为中..

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