按：上月初，一位加拿大博友为皈依上师嘎玛仁波切而专程回国，如愿之后，临回加前再度约本博主和多吉师兄聚餐，并带来一位从法国回来的师姐（安徽美女，20年前，一法国人对她一见钟情后以多次自杀威胁迫使她最终嫁给了他，定居法国15年），没想到这位师姐竟是法国著名藏学家大卫...

我们每个人一出生，就有两尊神和我们每天在一起，一尊叫同生，一尊叫同名，站在我们的两肩上。另外还有三尸神，（鬼道的神，神有鬼神和天神之分）一位住在我们的头部，让我们多思，一位住在我们腹部，让我们多食，一位住在我们的脚部，让我们多淫，所以当我们吃饱喝足，脚上也很暖..

佛法真的是难信之法，净宗是难信当中的难信。佛在经上说得好，我们要记住，我们要相信。对净宗能够相信的人，都是过去生中曾经供养无量诸佛如来，如果没有这个善根，他不会接受的。无论是什么人，男女老少、贫富贵贱，只要他相信，我们就知道过去生中他的善根深厚。深厚里面也有差..

“应观法界性，一切唯心造”看到别人的过失，就想到和明白这是自己的不清静心感应出来的。看到别人邪淫，想到和明白是自己淫心所感，忏悔。看到别人贪污，想到和明白是自己贪心所感，忏悔。看到别人贫穷，想到和明白是自己吝啬所感，忏悔。看到别人吵架，想到和明白是自己嗔恨所感..

一个人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生。一个人的气质很好，外表精神、有修养、有道德，这个人的气场就好，就会吸引好的事，吸引好的运气。相反一个人如果气场不好，外表没精神、委靡不振、做事没效率..

我一直是个福气很薄弱的人，面相手相骨相都是一副贫贱相，到现在，我还是不敢穿膝盖以上的裙子，不敢露出两条腿，一露出来就有点像那种缺乏营养的非洲难民，膝盖大过腿，突突的，总会吸引别人怜悯的目光，所以我常常穿长裙或者中长裤，把两条腿盖得密密实实。听说很小的时候还不会..

为什么有的人运气好，有的人运气坏？鞠强教授在多年前对这个问题做过量化研究的。鞠强教授的结论是：运气的核心是感恩心，改变个人运气的关键是增强你的感恩心。跟人运气相关的前五位关键因素是：1、感恩心强弱2、智商高低3、创新倾向与创新能力强弱4、行动力高低5、学习倾向高低..

《楞严经》卷六载，观世音菩萨闻熏闻修，以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。一者，由我不自观音，以观观者，令彼十方苦恼众生，观其音声，即得解脱。灭除苦恼（此段说菩萨施众生无畏苦恼难）逼迫外身，名苦；逼迫内心，名恼。..

我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”、“一切唯心造”嘛。明白这..

合影一时，玄奘法师历经千难万险，来到西天竺学法取经，终不负苦难的考验取回真经利益众生。其中，《般若波罗蜜多心经》乃六百卷《大般若经》的心。一时，在虔诚的初心的牵引下，在殊胜因缘的感召下，来自各地的朋友聚集在曼殊之地，共谱法音。因缘感召共谱法音“观自在菩萨，行深..

放生是最大善事，能为父母放生则是天下第一善事！建议大家赶快去做为父母放生这一易行且功德巨大，是治病增寿福报甚快的善事。不要小看买些水产与鳝鱼、泥鳅放生到公园湖里江里的这一善行，功德大且感应快。放生是最大善事，能为父母放生者则是天下第一善事！所放生命不论大小，皆..

刚开始我跟随师父时，感觉师父不会讲法，也很少露面，所以总觉的师父很一般。刚开始时，讲起法来，也是简单，像教授愚夫愚妇一样，就是观音菩萨很感应。之类的简单事情。那时我想，很多法师都会讲般若啊智慧啊，但师父就不会。所以那时我觉得师父不怎么的。后来我才明白，师父不讲..

南无阿弥陀佛“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的五种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语！1、常得一切天神隐形守护。天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人..

三宝加被关于这个他力的问题，就是佛菩萨加持的问题。有人说，佛法不是宗教。很多人就说，烧香是迷信。尤其是人间佛教的提倡，他力的部分，因为属于不可以证明的，所以都不谈。但我想，谈这个他力的部分就很重要。佛教传入中国后，不管是高僧，还是平民百姓，都是念观音菩萨有关的..

许多人把地藏经看成超度祖先的经，甚至说地藏经一念，鬼神就来。这其实是一种意识形态。我翻了古代念经感应录中，发现真正超度的，是法华经和金刚经，而不是地藏经。大家去看，金乔觉，九华山的金地藏，他在九华山是修什么经？修华严经。在九华山拜经台，他是拜华严经的。明朝的无..

◎为什么有才能却仍一生潦倒？这就是有慧没有福。福从那里来呢？从德行而来。你能行财施、法施、无畏施，救济人家的逆境、解除人家的痛苦，这都是培福。有福、慧就自在了。◎为什么事事都不如意？事事不如意，那都是因为往昔之中，嫉妒障碍别人的业报所感。要多生惭愧，多多念佛、..

修禅可以改变体质、改变气质修禅的益处是什么呢？第一：改变体质。经过修禅以后，我们可以保持永远年轻，充满活力。为什么？因为我们的细胞在禅坐的时候又得到了新的生命，让老化、退化的细胞再生，所以才能保持年轻，把一个人的体质从生病改造成不生病。一般而言，如果在禅坐时可..

这个故事，是我回家乡山东的时候见闻的，我们市放生小组亲自见证！那个时候，我为父母的身体担心，于是，在迷茫的时候菩萨示现，给了我信心。放生，不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！有一家人的孩子癌症晚期，医生已经说没办法了，孩子的父母都不信佛，..

中国的菩萨，观音菩萨和众生缘分最足。普贤菩萨的感应比较少见。但发现，念法华经和华严经感应录中，普贤菩萨的感应就很多了。普贤菩萨是华严经的会主，法华经的最后一品中，普贤菩萨劝发，说听闻法华经是普贤菩萨加持的功德。如果有人修法华经，不小心忘记了，普贤菩萨就会骑着六..

广心长老在观音寺，我第一次听他念佛，念阿弥陀佛，竟然可以念的那么有感情。我就被摄受了。念的像呼唤亲人，像感恩恩人一样有感情。我原以为念阿弥陀佛只是为了收摄身心，没有想到一尊佛，也可以念出感情。我就很感动。如果佛弟子，对佛，对菩萨没有一份感情。这个修行是很难持续..

要度化父母，要靠佛的力量，不要靠自己嘴巴的力量。印光大师文钞记载，有个佛弟子黄涵之居士，很孝顺母亲，他母亲不信佛，还吃海鲜，种种吃法，三餐都要海鲜。黄居士信佛，知道这个业障很重。每当劝母亲时，她就发脾气。那怎么办。他就去问印祖，印祖说，你去吃素，代母亲念观音圣..

一个佛子对十年学佛路的自述转眼之间，我学佛已经整整十年。在这十年中，我从一个对佛法一无所知的门外汉，逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒，并且还归依佛门成了真正的佛弟子。回首这十年的学佛历程，佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅让我学会了善待他人，也让我学..

转眼之间，我学佛已经整整十年。在这十年中，我从一个对佛法一无所知的门外汉，逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒，并且还归依佛门成了真正的佛弟子。回首这十年的学佛历程，佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅让我学会了善待他人，也让我学会了以慈悲宽容之心待人，更..

修行人的身体，一定是轻飘飘的，仿佛仙风道骨。看一些老人，有的人到老了，就坐在轮椅上，或者走路要人扶，要把走一走，就全身痛，这就是业障重的缘故。虚云老和尚，到了一百一十多岁了，还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁，走路如一阵风。这就是修行人。为什么人到了老了，..

世间有许多人求佛菩萨、求神明，也很诚心的去祷告、去供养，没有感应。什么原因?你有心，你没有行。一定要有断恶修善之行，以真诚的心行才能够得到感应。你没有行只有心，你只有一半，还缺少一半，感应不能现前，道理在此地。..

经论上我们也常常看到，所谓是「佛佛道同」。这个「道」就是存心，过去佛、现在佛、未来佛，三世一切诸佛同一个心，都是这个心，真心。我们学习，古大德常常教导我们「从根本修」，根本就是真心。世间人，不学佛的人我们就不说了，学佛的人很多，他们也常常读经，也常常听讲，听的..

雨木念佛十年，略知旨趣。窃谓灵峰，梦东诸大师，及我师文钞，所示念佛方法，大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字，心思复杂之人，仍用彼愚夫愚妇之念佛方法，断断不能往生净土。鄙意以为念佛求生之人，当先求知念佛的是谁，盖既见主人翁，则念佛方有用处，往生方有把握。不..

“次日一早，（宝玉）便又往贾母处来催逼人接去。直到午后，史湘云才来，宝玉才放心……史湘云道：‘你们忘了请我，我还要罚你们呢。就拿韵来，我虽不能，尽得勉强出丑。容我入社，扫地焚香我也情愿。’”这是我闲来阅读的《红楼梦》第37回《秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题》..

【太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。】这个四句是总说，说的是什么?可以说是尽虚空遍法界一切依正庄严都不外这个道理。一个人一生是因缘果报，一个世界、无量世界莫不如是，这个大道理我们一定要懂得。下面文字都是这四句的注解，我们看第一段：【是以天地有司过..

参加完静修营已经有一段时间了，心里仍然久久不能平静，有一种喷薄欲出的情感！感恩师兄们对分享的期待，让我有机会再一次回味，同时，也以此分享来供养师兄们。皈依、发心、戒律、正见、止观作为佛法修行的核心要素，每个环节都不容忽视。在近一年的同喜班修学中，导师无论是站在..