编者按：今天这两则小故事摘自《历史感应统纪》，原文出自《北魏书·儒林传》。小编早年初读《法华经·普门品》看到：“设复有人，若有罪若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。……或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏！或囚禁枷锁，手足..

这么神奇！莫非是施食的感应一连五六天，每天夜里，将近黎明，总会梦到有人请吃饭。开始没觉得奇怪，次数多了，方觉神奇。因为心印每天晚上，必要施食。这莫非是施食的感应！也许是！也许不是！我们不去执着。只是简简单单的一次施食，确实会利益无量无边的众生，这个倒是真实不虚..

这是一个感人的真实事例，这一事例生动而清楚地告诉我们：信佛、学佛，是人生最大的福报；佛法不可思议；诸佛菩萨确实大慈大悲；慈悲的力量无量无边；因果报应如影随形，我们应当深信不疑；信愿念佛确实可以往生极乐……事情发生在陆丰市甲子镇的一个贫寒小家庭，苦命女孩名叫阿佩..

唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住。愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，佛下生时亦愿随下广作佛事，乃至无..

我们清楚自己的使命，就是当我们从这一场梦中醒来的那一刻，抓紧阿弥陀佛之手，再不睡去，并且尽未来际，加入阿弥陀佛与诸上善人的队伍中，声声呼唤那些还沉睡着不愿醒来的众生。作者：吴相《佛说譬喻经》中讲了这么一个故事：一名行人被饿虎追逐至悬崖边上，脚下是万丈深潭，深潭..

有一位妇女被炸弹严重灼伤，面貌全非，生命奄奄一息，因此被放到死人堆中。她先生很喜欢她，相信她一定会复原，因此恳求医生救她。医生回答：「灼伤这么严重是无法医好的！」她先生一再恳求，医生终于为她打了盐水针。她在死人堆中，听到先生的话，十分感动，激发了求生的希望。后..

提示：作者认认真真学佛，并落实在生活中的点滴，一部心经就能让她得到幸福生活，值得学习，转录以此，供养有缘！到今天为止，我读诵，背诵《心经》2万遍，《金刚经》600遍了；觉得有很多话不吐不快。我知道一定有很多师兄会想知道我得到什么感应没有？感应当然是有的：我和我老公..

1、衣物不慎落地铁，持咒求助得感应《千手千眼大悲心陀罗尼经》中有云：诵此陀罗尼（大悲咒）者，得十五种善生，下面还有一条“所有财宝，无他劫夺“，意思就是诵持大悲咒的人可以得到很多利益，其中有一种，就是属于自己的财物，都不会被别人抢走或拿走，而这一点在我身上得到了..

这位亲见极乐的往生人是台湾李嘉木医师的母亲，李医师家住桃园，在社头乡顾医院作助理医师。平时都在社头医院服务，他母亲已近七十岁，一九八六年得了不治之症骨癌。虽然儿子当医生，但无法医治，十分痛苦，脊椎骨被癌细胞蚀掉三节，坐不能坐，站不能站，长年卧床。顾太太很慈悲，..

这里给大家讲述一下发生在我家里的《仁王经》实修的真实感应，并且我以前也专门问过回家人师父，也得到师父印证的确是因为仁王经而发生的不可思议感应。首先，我这人对佛法学的时间不长，理论也不是懂的很圆融，也不太精进，业力也重，一直忙于生计。结果却发现自己，以及父母整个..

—陈炳会居士闭关东林及其学佛小记2014年10月25日下午，作为来自海内外百位佛子中的一员，陈炳会居士第三次走出东林关房。谈起自己的修学历程，陈师兄打开了的话匣子一发不可收拾，从她的学佛因缘，至三次闭关东林的经历，再至二十年来的各种奇妙感应事迹，随着她侃侃而谈的话语，..

胜鬘夫人，出自佛教经典《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，此经与《维摩经》同样，是大乘佛教中以在家居士为主的经典。胜鬘夫人聪明通敏，因受父母的影响而皈依佛陀，因敬礼赞叹如来而得到佛陀的授记，胜鬘夫人将于二万阿僧祇劫之后，当得作佛，号普光如来。波斯匿王的女儿胜鬘夫人..

东林寺每逢法会繁忙时，会有许多开车的师傅在寺门外候着，接送来往的信众朝礼大佛、往返火车站。前些日子，从祖庭回净土苑的路上认识了一位胡师傅，他是一位受了三皈依的佛弟子。车窗前放着一本当期的《净土》杂志，湛蓝色封面很是醒目。胡居士很有善根，亲近过杂志创刊人果一老和..

编者按：有一个成语叫“孝感动天”，至孝之人，不仅可以感动天地，也能感化禽兽。然而儒家重视孝道，世人都很清楚；但是佛家也重孝道，常人未必了解。《孝经》中说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，世俗则说“不孝有三，无后为大”，但出家人既要剃发又要禁欲，若以常规眼光看待..

一位妇人惊心动魄的一生！---贫妇遭杀、观音救苦，因果不爽、闻者惊心！煮云法师讲述这次笔者在月眉山传戒，有一天杨秀鹤居士，忽然对我说：“法师，你的《普陀山传奇异闻录》人人看到，人人赞叹，写得太好了，不知感化了多少人信仰了佛教。我现在有件现实故事，这也是观音大士救..

编者按：在中国古代著作中，有不少故事很神异；即便在正史中，也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很容易理解，比如轮回转世、因果报应、念佛感应之事，在佛教中本是常理。今天这则果报故事，摘自《历史感应统纪》，原文见《宋史..

快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实，不认命就是不承认自作自受的因果，就无从忏悔反省，化解痛苦，只能制造更大的苦因，在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理，非感情用事。道证法师开示。目前的社会，婚姻的变化是很普遍的，很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人，甚至离开..

人体能量频率对周围世界产生影响，善恶频率对外部环境有不同影响。同样一辆车，让邪淫纵欲的人和梵行者，同时开一年类似的道路，纵欲者汽车零部件老化明显快于梵行者开的车。梵行者开一年还像新车一样，邪淫的人开一年，多处油漆脱落生锈老化。邪淫者使用的各类物品，明显会加快老..

昨天看了一本善书，讲到戒邪淫的，其中很多篇章讲到阴鹫纹。一个人如果做了很多善事，积了阴德，那么他脸上就会有阴鹫纹。古代很多读书人，会看阴鹫纹。如果做了违背天理的事情，那么阴鹫纹就会消失。这说明了，头上三尺有神明，也说明了，不要想隐瞒我们做过的错事。以前道证法师..

学生：澳洲净宗学院王玉霞无量寿经学习班学习心得报告之三。尊敬的师父上人，诸位法师，诸位大德，阿弥陀佛。惭愧弟子王玉霞，虔诚向师父上人汇报的心得主题是「当信佛经语深，当信作善得福，当信阿弥陀佛圣号不可思议，当信至心念佛真能往生极乐」。弟子以感恩之心，虔诚的分享祖..

1自古以来，那些修行成就的人，他们的成就没有别的，就这九个字：不怀疑、不夹杂、不间断。这也就是大势至菩萨在《念佛圆通章》里面，给我们讲的“都摄六根，净念相继”。2你不怀疑、不夹杂、不间断，修行真有功夫，然后你念佛才能够相应，念佛才能够见佛。3念佛见佛，如果你天天..

罗良杰，男，汉族。生于1962年7月10日，家住成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村一组。务农，闲暇时在一小型皮鞋厂上班。父母皆已去世，共有兄弟姐妹六人，排行老四。家中有妻子及十五岁的儿子。罗居士学佛的时间较短，其往生的经历也有些奇特。若不是有宿世善根的人，是很难取得如此成就..

编者按：今天这则故事，摘自《历史感应统纪》，第一段文字来自于正规史书，第二段文字则出自《现果随录》，憨山大师《梦游集》中也有类似记载。对此猪喊一声“曹翰”，它就昂头答应。南唐末代皇帝李煜投降之后，江南全境各州郡都已被宋朝军队占领，只有江州指挥胡则牢牢地守卫着城..

出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛，修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝说下，玉桐没有去医院手术，而是走上了修诸功德的道路。她决心通过拜忏、做功德来战胜病魔。她打坐、念佛、吃素、持八关斋戒、过午不食、放生。结果她的病情不但..

网文甘露法师编辑堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于胎儿作胎儿想；烦恼是贪、嗔、痴任何一种，譬如未婚怀孕为了遮人眼目，或者不想抚养儿女，而自己堕胎，或者古代一夫多妻，妻子嫉妒小妾有..

海涛法师领众放生，怀孕黄牛下跪谢恩(图)益西彭措堪布着《因果明镜论》里讲了一则公案：往昔乾陀卫国有一位屠夫，正准备屠杀五百头小牛，这时候来了一位内官（就是太监），出钱全部赎出放生，牛免于死难，生命获得自在。以这个因缘，内官现身就恢复男根。等他返回王宫，叫人入宫报..

《感应钞》中记载了一个故事，江西有个姓舒的教书先生，到湖南一带去教书，两年后回来过年。路上碰到一个妇人，在哭泣，原来是她相公欠了官府十多两银子，迫于无奈只好她卖给官府还债，但小孩就会因为没有人喂养命运就堪忧。教书先生听了，就把所有的教书薪水都给了她。教书先生回..

本事法师俗名高志明，四川省绵竹市土门镇团结村人。出生于1953年4月24日，家贫，仅读完小学，即在家务农。他年轻时多病，关节炎、风湿非常严重，需拐杖协助走路，故痛念生死。听人说出家可以了生死，遂于1992年2月到四川德阳万佛寺，礼上续下新法师剃度出家。他问剃度师如何可以病..

编者按：在中国古代著作中，有不少故事很神异；即便在正史中，也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很容易理解，比如轮回转世、因果报应、念佛感应之事，在佛教中本是常理。今天这则故事，出自《历史感应统纪》，原文见《南史·高..

不要彰扬别人的短处，应该要为他极力的隐瞒；不要炫耀自己的长处，更要韬光养晦，涵养自己的德性。【分析】听到看到别人的短处，就像我们听到了父母的名称，耳朵虽然可以听闻，嘴巴却是不可以说出来啊！然而嘴巴固然不可以说出来，而耳朵也可以不去听闻，那么不就更好了吗！要知道..