作者：心上莲花/宝贝怀深深我是八十年代后期出生的，我是家里老二，爸妈都有工作，那时计划生育挺严，所以我是偷生的。如果被单位知道，我爸妈的工作可能就保不住了，所以从我出生那一刻开始，他们就担惊受怕。后来在我的成长过程中，他们也没少操心。我小时候寄养在亲戚家，爸妈..

还有一类，“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。以恶业故。死入地狱”，以恶业故，不管是什么恶业，他只要是造的入地狱的恶业，从地狱出来以后呢，“得畜牲身”，随着他这个恶报的渐渐报完了，“设得人形”，假设，如果说他有幸得了人身了，也会由于他这个业报很重的缘故，..

下边还有一段列举，“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。不知宿命。暂得人身”，他不知过去他是干什么的，这一生暂得人身，“谓为快乐。更相诽谤。或恃权豪。种种恶心。规他性命。不信经典。我慢大乘。如是之人。现世短命。若能至心忏悔。调柔其心。书写是经。受持读诵。以..

接下来大臣。“复次文殊。我灭度后，浊恶世时。若有大臣及诸官属”，就是包括大臣，包括一些当官的家属。“身请天禄。无惭愧心”，身请天禄就是他们受国家的俸禄，就是我们说的吃皇粮的，领着国家的工资。“无惭愧心,谄佞不忠,专行矫诈,贼臣危害,国土不安,设使临人,不行国法”。“..

接下来就是“方法”。这个方法就是也知道他功德了，也知道他的来历了，也知道他的好处了，我们下一步，所谓的受持读诵怎么办?或者是我们消灾长寿护童子，包括度胎婴灵等等，这个方法是什么?下一步我们怎么去做，这个很重要。这个方法，我们也是用这么几段，五段。第一段是平时的时..

这个一切众，经上做了很多的列举，我们再读诵几段经文，帮助我们理解。为一切众的要求和一切众的灭罪长寿，接下来一段，“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。无慈悲心”，这是说的一类，“杀生害命。食啖一切众生十种身肉。文殊当知。如杀父母。如食六亲。或因杀命。而复伤..

再接下来是一切众生。这个一切众人，就是包括不信佛的。刚才讲到了优婆塞优婆夷在家的人，那属于信佛的人。那一切众人，包括了不信佛的人，泛指一切。“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生”，这里是一切众生，“男女成就。以怜悯故。而得心病。何以故。或男成长。被充兵役”..

南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在我要劝大家不要再堕胎了，你想想，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度，小鬼难缠啊!很难办的，到处是罪业，你能说安宁吗?堕胎这个问题非常严重。今天世界上会..

当然，你在把妇产科的名字写一下，医生和护士的名字也写一下，所经手的这些堕胎胎儿，减低吧，减低，但是，来堕胎的母亲，各位，你们两个打我，我若不甘愿，你们两个，我都要找，所以，医生，护士，母亲，父亲，他都会找的，等于都你他债，深浅不一而已。杀一只狗，煮它的人，吃它..

惭愧学生，曾犯邪淫、堕胎重罪，导致生活一塌糊涂。现将所犯邪淫，堕胎之罪写下来，希望有缘看到的人，引以为戒，切莫犯之。我有两段婚姻，25岁经人介绍认识我的前夫，受西方思想和身边人的影响，不珍惜自己的清白之身也加入了未婚同居的行列，没多久发现怀孕才结的婚。因为我的邪..

文/益西彭措摘自《菩提道次第广论讲记》第三册堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于胎儿作胎儿想；烦恼是贪、嗔、痴任何一种，譬如未婚怀孕为了遮人眼目，或者不想抚养儿女，而自己堕胎，或者..

文章虽然有点长但绝不难看，而且保证真实，跪请诸位师兄看完，并到处转发，把我的事迹四处宣扬，以儆效尤，也可以收藏文章，以策后学。我1986年生，今年31岁，身高152cm，广东省汕尾市陆丰人，女，离过两次婚，(两次都是闪婚闪离)堕胎一次，没积蓄，我工作不稳定，职位低，工资待..

  杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的，无知在被杀者被杀后能明白真相。  于是有了冤冤相报，于是有了“死鬼”索命，于是有了临终前、或病重时的怨魂相聚。为什么呢?因为人或动物，是由神识与肉体的结合，构成为有情生命(没..

一个人要开智慧，脑筋不要用心机，有些人是脑筋很好一直用心机，我如何赚钱，我如何得到我的地位，我如何去对对错错，那个八关斋戒今天千万不要用，因为你那个奸诈的，乃至防别人、乃至怀疑心，不要让它起来，今天，就是念佛，念法，念僧，念来世，念持戒，念如何帮助众生。各位，..

我叫“冯岩”，我就是那个混蛋我根本不配有名字，叫“冯岩”都把这两个字污辱了!对不起圣人仓颉!更对不起父母，祖宗，先人!本人心胸狭隘，心事重，小肚鸡肠。从小就邪淫，幼儿园的时候就跟小姑娘在柴禾窝里抱着，还想解裤子，被别人撞见，觉得害羞急忙跑回家去了!!!小时候学抽烟，..

接下来是国王。“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。若有国王”，所以这部经对任何形式的人都有作用。“若有国王。杀父害母。诸斩六亲”，“杀父害母。诸斩六亲”这个在古代国王争霸的时候会有。有的人看着他的父王老了，他自己独霸一方，怕他自己的兄弟继承了王位，就可能把他兄弟杀..

而且“若有众生受持读诵”这部经法，“多获福利。尽其寿命。满百二十”，就还是一个长寿，这个长寿是我们说的寿终正寝，这个能懂吗?就是该多大就多大，中间没有横死，没有违缘，没有我们说的不可以预测的突发性事件，那就属于长寿。所以经典上说的长寿就是你活到你应该活的年龄，..

前一段我们也讲到了，就是如果你的小孩不听话或是感到身体发赖，经常招些毛病，我们常说的不清净、不干净，或者晚上做噩梦、调皮、或者是特殊得闹，给他诵这部经，也是完全可以的，功德也很大，这个大家要知道。经上有很多这种例子，我们必须要在这里提出来。在六十八页还有讲到受..

还有一段，经上举了一个女子，她是过去杀过很多胎，所以说她老是做恶梦，自己生了很多孩子，未成年就死了。然后佛在这个经典上就说了，“此女人者”，就是这个女人，当时来请法的这个女人，“于过去世时”，就是在过去的时候，“身为后母”，后母大家都知道吧。以前的时候，有钱的..

好，我们接上上午的课。上午的课讲到小乘道的十二因缘，这属于这部经的奥义当中的一部分。今天下午我们讲第二部分叫“一实道”。这个“一实道”，实在的“实”，佛在《妙法莲华经》上讲：“唯有一乘法。无二亦无三”，《妙法莲华经》是大乘佛教的一部经典。“唯有一乘法。无二亦无..

第六度般若，他是一种指导，也是像人的眼睛一样。你这个六度，前五度都是以第六度为指导的。没有第六度的指导，前五度不为了脱法，可以是外道，外道也有前五度。比方说信其他教的，他也会很心善地给你帮助，会不会有?会其他的教的，其他宗教的，所以说这个布施，我们说我们拿自己..

弑亲灭门、轿车撞伤行人又挥刀捅死、官员集体奸污少女、女教师卖淫，各种坑蒙拐骗，毒奶粉、毒大米、地沟油，连过去最老实的农民也搞起毒韭菜、苏丹红鸡蛋，所谓的“绿色食品”“绿色蔬菜”，是真正没有使用农药、激素、化肥的“绿色”，还是一张标签而已?……道德危机，道德底线..

后面有一种，“百种魑魅。名之为怪”，百种魑魅，魑魅魍魉是一种鬼魂，是一种不好的东西，扰乱人的东西。“百种魑魅。名之为怪”。这个绝对有，特别是我们最近几年经常听说，民间里特别是那种莫名其妙的病，有没有?莫名其妙的病，科学、医学就是查不出来，但是用民间的方法，一治..

在这里，根据我们经文讲一点知识，“见法者即是见佛。见佛者即是见佛性”，在这里给大家加一点。《金刚经》上有一句话，有一首偈语，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，有这话吧?诵《金刚经》的都知道，这是很重要的一首偈语。众生如果说“以色见我，以音声求..

这个六度是属于行菩提。就是发了愿，在愿力牵引下，在愿力策动下，再去行使六度万行。接下来就是第二段，六度，就是一实道的第二段六度。刚才已经讲到了，讲菩提心时候，是讲的菩提心的内容和我们发菩提心的这个愿，那么第二段的六度，他属于行，他属于大乘菩萨道的行持。大乘，他..

编者按：本文是以佛法的角度道破鞭炮、西医手术、中医针灸、拔火罐、按摩、鬼片等等世俗现象背后的真相。转自妙殊师兄空间，略有删减修正。放鞭炮炸坏无数灵界众生的身体，苦不堪言!人类在不经意间做的事情会伤害到灵界众生，而且多数情况下多数人不知道自己造下了业力。在喜庆的..

一、杀生的因果事例因果律告诉我们：人与畜生同为轮回六道中的一份子，畜生并不永远为畜生，恶报尽时也能转生为人。今日为畜，你要它死；来世为人，它不要你活，一报还一报，丝毫不含糊。因此个人的杀业，群体的杀业，都是战乱兵祸的原因。1、天灾人祸的启示（1）战争的序曲世界最..

2006年12月，我敏感地察觉到身体的异样，通过验孕棒我确认怀孕了。没有任何惊喜，只有惊吓！第一个反应就是我绝对不要这个孩子，理由很多：一来我打算丁克dink（doubleincomesnokids），没有料想过要当母亲；二来是上海的生活节奏快，不想增加经济负担，养孩子是需要付出精力的。..

在这部经典上，释迦牟尼佛讲完了十二因缘法以后，就是看着颠倒女她能接受了十二因缘法了，然后“我当为汝说一实道”，又开始引她到一实道上来，就是更进一步了。接下来就是经文，“汝当思维。守护一念”，在这里说，“一念者。谓菩提心。菩提心者。名曰大乘”。我们已经讲到了，大..

比如说有一个人花了一千万建了一个寺院，发的心也很清净，那么这一个人付出去的是一千万的一种功德，是建寺院的功德。而有的人没有这么多钱，那怎么办呢?他也是付出了一种清净的心，虔诚和恭敬的心，他拿了十万或是拿了一万，这种要比拿了一千万的功德要低了，同样发心的话。可是..