五百女子矢志出家在教团里渐渐长大的阿难陀，有着温和慈悲的天性，有着打动人心的俊容，他是教团里里外外最受女众尊敬的人，对比丘尼，他尽心关切；对在俗的信女，他给予安慰。假若没有阿难陀，今日的僧团里，是不是允许女人出家做比丘尼，那就难说。说起女众在僧团里能允许依正法..

目犍连有神通力的目犍连尊者，非但不会给有魔力的弊魔所害，就是美色也动摇不了他的道心。有一次，目犍连在托钵归来的途中，经过一座园林，园林中有一位中年的女子在等着他。这个女子，虽然已有三十多岁，但年龄掩饰不了她的美丽。她娇媚的眼珠，轻盈的体态，很能吸引一般男子的心..

灵山精舍罗侯罗开悟以后，在教团里的地位更加地提高，尤其在家的信徒，对他更是另眼相看，不容否认的，在比丘中，要以罗侯罗所受的供养最多。本来供养多了，物质生活过得丰富，反而障碍修道，不过，罗侯罗现在是觉悟的圣者，身外之物拖累不了他，凡是有双份的东西，他总是转赠给别..

佛陀关爱罗侯罗佛陀住在瞿师罗园的时候，罗侯罗和均头沙弥一起，也跟师父舍利弗随侍佛陀闻法。罗侯罗每天早晨打扫庭院，清洁环境以后，才可以研习佛陀的言教。一大片的园地，清扫一次要费很多的时间，有一天他打扫后，去听佛陀说法，等到黄昏到来，他回到自己房间的时候，有个管理..

人生的轨道时有变化，这种变化有时就决定于一悟的一念之中。一代高僧能海法师就是从驰骋疆场的威武军官，而成为吃斋念经的佛门弟子，从而走完了一条独特的人生之路。能海法师俗名龚缉熙，四川绵竹人。1886年腊月22日生于绵竹汉旺场。父亲名常一，母亲张氏。他十多岁时，父亲送他到..

太虚大师（右）与圆瑛大师（左）法谊深厚太虚与圆瑛是近现代中国佛教的领袖人物，两人之间曾经有过亲如兄弟的关系，但是后来两人的关系又充满了紧张，乃至最后失和。这个问题看似不太重要，但是在整个中国佛教中却很有代表性。他们作为佛教领袖，彼此代表了各自的个性特征与文化改..

3月16日一大早，起床后，我习惯地看一眼微信，突然看到了辅导员师兄前天晚上11点40分在班级群里发的一条消息：“净时师兄好！净铭师兄的父亲往生，需要助念。”看到这条消息，我先是一惊，然后赶紧打电话联系净铭师兄询问情况并即刻联系助念组的师兄们，申请助念。一阵紧张的联络..

三十多年前，这个男人是一家省级三甲医院的业务副院长，实职为副县级。副院长年轻时毕业于名牌医科大学，医术精湛，风度翩翩，谈吐儒雅。人品好、素质高，在医院里一路顺风顺水，早早就被提拔为业务副院长。将来等老院长退休了，他也是院长的第一候选人。副院长家庭十分美满，虽说..

笔者还有一些亲身体验的事件足以证明为善最乐以及善有善报的现象确实是存在的。民国六十七年，笔者曾经与一些志同道合的同事和好友组成了一个小团体，称为‘春风化雨社’，每人每月都捐出一、两百元，大家揍足后便购买极富教育意义的儿童读物及伟人传记，然后赠给偏僻地区的小学，..

许多人很疑惑，自己很善良，也拜观音菩萨，但婚姻、求子怎么就不顺?观音菩萨不是有求必应吗?有这些问题的人很多。而能解答这个问题的，就只有地藏菩萨了。这个时代，更需要更多的地藏菩萨的出现。在胎藏界中，你要进入观音院，修学观音法门，你就必须要先经过地藏院。许多人对因果..

净土宗四种念佛方法（持名、观像、观想、实相），唯持名念佛一法最为简易方便而普及大众。从本位上看，曹雪芹以世出世法并彰的法理引领着读者步入持名念佛一门，认知《红楼梦》主题佛教说的人们早已摆出了充分有力的左券。于此再进一步，我们通过归纳解析后得出结论，《红楼梦》不..

昨天早上，一纸“离婚协议书”，把我的婚姻带到了迷茫的境地，也直指我顽固的“我执”。事情由来已久了。我和老公之间，冷战加冷战，横眉冷对，相对无言。然而这并不是我的本意想要的，是“我执”让我和老公渐行渐远。我和老公从结婚到今天已经十七年两个月又十七天了，曾经有甜美..

佛典中有一则故事——深山里，有两只猛虎，一只叫善牙，一只叫善博，感情很好，每天都一起出去猎食。它们的后面常跟着一只奸诈的野干，以捡食猛虎吃剩的猎物维生。野干虽然依附猛虎而生，却非常惧怕它们的力量，经常思量：一只猛虎就力大无穷，两只猛虎在一起更是力不可挡，一定要..

不论是男孩，还是女孩，自襁褓至幼年之时，其衣食住行皆依赖于母亲者多矣。故凡为人母者，应善加体察子女的一举一动，一言一行，好习惯令其长养之、保持之，坏习惯令其彻底掀翻改悔。自古女人有“相夫教子”之天职，如周朝之太姜、太任、太姒三太，孔母颜氏、孟母仉氏等。她们在家..

佛为比丘说破前世情爱因缘编者按：此故事讲的是佛陀为一位被情所困的比丘说破其前世的姻缘，劝其看破放下。很多人被情所困，掉入情执深渊，无法自拔，做出很多害人害己的事情，让许多家庭陷入痛苦的泥沼中。希望大家都能不再受到感情的折磨而虚度光阴，活在当下。佛陀住在舍卫城的..

到现在我还清楚地记得第一次见师父（净慧老和尚）的情景：一位老和尚从书桌上抬起头，从容地转过身，慈悲安详，和蔼可亲。因为是冬天，他还戴着一顶毛线织的帽子。我好奇地想：怎么和尚还戴帽子呢？我这样才一动念，师父就随手把帽子摘下来。我想：这老和尚一定有神通呢！后来师父..

不论是男孩，还是女孩，自襁褓至幼年之时，其衣食住行皆依赖于母亲者多矣。故凡为人母者，应善加体察子女的一举一动，一言一行，好习惯令其长养之、保持之，坏习惯令其彻底掀翻改悔。自古女人有“相夫教子”之天职，如周朝之太姜、太任、太姒三太，孔母颜氏、孟母仉氏等。她们在家..

第一是骄宠：为人父母过度的怜悯自己的孩子，例如经常顺著孩子的个性，稍微不如他的意，他便不堪忍受了。经常让他便宜，任随他安逸享乐，教他执劳奉养父母，他便不习惯了。在别人面前孩子稍有过失，父亲不忍心督责孩子，而孩子竟然敢冒犯父亲。父亲赞誉孩子的文学品行才艺能力，惟..

“糟糠之妻不下堂”是我国古代流传很广的一句俗语，意思是说患难与共的妻子，哪怕有一天发达了、富贵了也不可抛弃。这句话出自《后汉书》卷26《宋弘传》，讲述的是东汉光武帝刘秀要让大臣宋弘抛弃自己长相丑陋的妻子，娶既漂亮又有地位和身份的湖阳公主即光武帝的姐姐为妻，但遭到..

今天一师兄过来，聊起了观音菩萨，说她去普陀山之前，来抽签问姻缘，都是下下签。后来去了普陀山，回来不到一月，就相中了对象，结婚了。对方人很好。去普陀山，可以改变命运。又说起了，她去普陀山时，来观音寺，跟观音菩萨说，这次第一次去普陀山，人生地不熟，祈求加持遇到贵人..

梦中所见是假的么？是真的么？讲到作梦，有一个很有趣的故事。四、五十年前，我有一位一起学禅的朋友，他的太太也想一起来学，他这位太太很娇，也很折磨丈夫，很爱丈夫，拿感情折磨丈夫。有一天她来看我们的袁老师，袁老师对她很不客气，胡子一抹，问她“你来干嘛？”“我跟剑秋来..

有一个女性朋友正在减肥，赘肉倒是没减掉多少，可是通过减肥却总结出一套人生感悟来，令我们刮目相看。她说她现在一天的进食量是往日的一半，宁可少一点欠着一点，舒服，胃有空间心灵才有空间。做人也是这个道理，她说，自己以前是个追求完美的人，凡事追求百分之百的满意度，可往..

今天一师兄过来，聊起了观音菩萨，说她去普陀山之前，来抽签问姻缘，都是下下签。后来去了普陀山，回来不到一月，就相中了对象，结婚了。对方人很好。去普陀山，可以改变命运。又说起了，她去普陀山时，来观音寺，跟观音菩萨说，这次第一次去普陀山，人生地不熟，祈求加持遇到贵人..

编者注：上昌下义法师祖籍安徽省灵壁县虞姬乡娄扬村，生于公元一九六五年，俗名杨玉香，不满三岁父母相继去世，依靠奶奶贫苦度日。一九九零年法师彻底看破人世间的种种苦难，希望出家修行，却遭到叔婶的阻拦与严加看管，在一个大雪天，趁叔婶不注意时，赤脚偷跑到甘泉山，礼淮阴慈..

我诵《地藏经》三年以来的真实经历，我是一名有二十年乙肝病史的患者，我想今天把自己长期诵读《地藏经》的亲身经历和心路历程写出来与广大的有缘人分享，希望更多的朋友能走出心灵和病痛的阴影，让自己的人生走上健康快乐之路。我于一九九二年因身体十分不适，查出乙肝三大阳，肝..

三生石的传说（上）传说中，人人都有一块属于自己的三生石。人死以后会重新转世，在约好的时间里，人们会站在自己的三生石上，与旧人约会，与昔日话别。【三生石的传说】人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回..

因为经常买茶，认识了一位普洱茶做得很独特的小老板。有一次她到昆明，打电话叫我去吃饭。请客的人点好了一盘醉虾，基本上都是半醉状态。满盘的虾还在不断弹跳。席面上我只认识她，所以也不好说什么，只是私下里劝告她别吃那些虾。之前我给人她排过八字，伤官是她八字中的忌神，当..

我是一个万恶的罪人，淫欲心重，记得很小的时候，就喜欢跟村里面的男孩子玩，玩过家家，还要学大人一样发生真的关系，太小了，没有发生成。小学五六年级就喜欢班里的一个男孩子，那个男孩子也很早熟，很小就开始跟班里的其它女孩拍拖，据说，现在的他过得也比较一般，我想与这也有..

自序--------《今日佛教》杂志记者李玉环小姐麦寮专访：这是一个千真万确的事实，我要告诉您这个借尸还魂的故事，并不是让你觉得奇异，而是证明在这个世界上确实有六道轮回，因果报应这件事，而且这件事就发生在今日的台湾。麦寮乡下奇事发生记得是今年的二月间（一九六一年），星..

我三年多前和一个男人谈恋爱，对方一个月就和我分手了，短短的一段雾水情缘在一般人可能一下子就释怀了，但我竟然足足花了三年时间才能放下，期间痛苦得不得了。我明了佛法及因果后知道，今世如果见到就爱得不得了的多半是前世的冤亲债主，通过念诵佛经感情的执着淡了很多，然而我..