放生转运快,多多行善,坏命也会变好命!一个人的运势每时每刻都在随着您的起心动念而时刻改变!命由己造,福自我求,一切唯心造!请大家善护自心,多发善念,多说善语,多行善事!福报是修来的,不是求来的,更不是争来的。德能生财,厚德载物!德不配位,必有灾殃。如果您事事不顺,..
忏悔
放生回向的重要性
根据佛经论典及古往今来众多高僧大德开示,行善后的回向非常重要。如果希望行善时所造善根能获善报、善根增长、不被毁坏、成熟迅猛、生生不穷,如果希望所造善根确实能够“上报四重恩,下济三途苦”,如果希望所造善根能确实成为往生净土的资粮,那么一定要善于回向,至诚回向。既..
真正发菩提心,命运可以转过来
下面说「辞」,辞是言辞,「辞无碍」,辞无碍是无所不知。「义无碍」可以说是无知,起作用无所不知,但是意思通达明了,没有障碍。言辞,以我们地球来说,每个地方的方言很复杂,还有不同维次空间。人有语言,动物有没有语言?有,动物也有语言,得清净心的人能够听得懂鸟兽的语言..
婚前性行为极损福报无人例外
首先在文章的开篇,我要深深忏悔自己邪淫的罪行,并劝有缘看到此文的人,能够深信婚前性行为会大大损耗自己的福报。很多戒友重视戒除SY,但是往往忽略了婚前性行为同样是属于邪淫。下面先讲讲我的故事。2012年我有幸接触到佛法,知道自己一直以来生活不顺的根本原因是犯了邪淫,我..
改变太大了!我深得佛法加持,感激不尽
chr()法丽师兄投稿弟子法丽,深得佛法护持,感激不尽。希望大家坚定对佛法的信心。2018年10月份,因缘巧合。我开始读金刚经,每天至少1遍,多的时候会达到每天5遍,偶尔有几次是10遍,并且抄写了大概4遍。2019年二月二的时候,我皈依三宝,截至2019年8月17日。我的功课有金刚经,..
寂静法师:为什么很努力却挣钱不多
佛法中讲:财布施得福报,有福报才有财富。我们要明白贫穷的真正原因,才知道原来财富是可以修出来的。修财富,第一要忏悔过去的偷盗业。过去偷盗亏欠别人的,必须忏悔,如果不忏悔,再怎么努力也有障碍。为什么很多人努力却没什么收获?因为有障碍。比如,有人开车,车怎么都开不..
宏圆法师:恶习种子与现行互相熏习,纤毫便至无量
习恶就是造作恶业,众生之所以会造作恶业,是由于八识田中有恶习的种子,这些恶种子遇到恶缘起现行、就会造业。恶习是种子,习恶就是种子。这些习恶,是由于一念不觉的心生起,也就是起初从极微细而生起的,由恶种子起现行造恶,这些恶业就内熏为种子,恶种子增加,种子又起现行,..
净土法门法语:如何拜佛
1、老法师在初学佛的时候,那时候没有出家,以居士身分跟忏云法师在埔里住茅蓬,那个时候埔里是乡下,水电都没有,所以晚上没有电灯。忏云法师买了个汽车上用的电瓶,用小灯泡,手电筒的小灯泡,每一个房间用一个小灯泡,佛前面点蜡烛。所以在山上晚上八点钟就睡觉,三点钟起床,..
古人戒色宝典:平旦钟声(二)
【《保元护命录》】木有根则荣,根绝则枯;鱼有水则活,水涸则死;灯有膏则明,膏尽则灭。人有真精,乃安身立命之本,保之则寿,戕之则夭。每见人家子弟,情窦初开,即偷看淫书,喜谈秽事,因而相火妄生,寻求丧命一路。或有婢仆之事,而 丧真元;或无男女之欲,而暗泄至宝。渐至肢体..
学佛、戒淫邪6年的经历
共3篇文章,3个时间2015年12月14日戒除淫邪拥有正能量自己每天都会不定时在学佛网上学习,给心灵一片宁静之地。每次登录学佛网,我都感觉心灵变得特别的宁静,身心特别舒服。也是自己要写点东西的时候了。自己现在认识到淫邪对一个人恶劣的影响,也知道戒除淫邪对一个人有多大的好..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十九章)03
宗镜录略讲上册(第二十九章)南怀瑾教授讲述第二十九章朗朗空中罪福明03朗朗空中罪福明又若以不信恶心,欲毁坏宗镜般若正义,但自招谤罪,妙旨何亏。如人以手障矛,但自伤其手,矛无所损。一个人以不信佛法的心情,想要恶意破坏《宗镜录》的般若正义。当时看了这句话,加上人生经验..
宣化上人:对《楞严咒》的详细又重要之开示
我现在给你们讲〈楞严咒〉,这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的,难遭难遇的。在我给各位讲时,我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂得,也不是真懂。有人自以为懂了,所以不注意,那也等于不懂。在佛教里头,〈楞严咒〉是最重要的一部..
信愿法师:阿弥陀佛为我医病痛
【念佛感应录】阿弥陀佛为我医病痛杨居士,我们弥陀之家年纪最大的成员,今年74岁,家住苏州市吴中区吴中东路103幢3单元301室。在她59岁时,她的丈夫患肺癌离开人世,所以她一人独居,到现在学佛已10多年了。杨老居士年轻时在工厂干活儿,两手手腕都骨折过,20多年来时常会肿痛难..
净界法师:我们为什么要听经,诸位知道吗?
己三、明想阴相身念相应【由汝念虑,使汝色身,身非念伦,汝身何因随念所使?种种取像,心生形取,与念相应。】结示立名【寤即想心,寐为诸梦,则汝想念摇动妄情,名为融通第三妄想。】由汝念虑─由于我们心中的念虑,(就是:心中的思虑),才趋动我们的色身来造业。这个业─身口二..
大安法师:十方如来,怜念众生,如母忆子
【十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为。】――《大势至菩萨念佛圆通章》佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系,尤其是母子关系――十方如来怜念众生如母忆子!我们怎么去体会佛心?佛心是大慈悲心,是无缘大慈、同体大悲的心,是把一切众生看作自己的亲..
“放下屠刀,立地成佛”,真的成佛了吗?
有句话叫做“放下屠刀,立地成佛”。很多人感到不解,“放下屠刀”这么简单的事,难道可以使我们成佛吗?须知,我们要放下的不仅是手中的屠刀,更是内在的杀心,内在的恶念。如果我们能将所有恶念转化为善念,将所有杀心转化为悲心,当下的心,就与佛菩萨无异。所以说,佛和众生之..
若人诵此普贤愿,我说少分之善根,一念一切悉皆圆
若人对此《普贤行愿品》静心诵读,并且真正做到普贤菩萨所说的:礼敬、称赞、供养、忏悔、随喜等等这些,自己身体力行,并且能给他人讲说,那么这人的福报太大了,只要佛陀才能真正说清楚,此人必定获得殊胜菩提道。读诵《普贤行愿品》不难,我一般读下来刚开始也要半小时,后来熟..
河北狐仙洞忏悔邪淫
文章内容是关于我从小学到工作期间邪淫的果报。写这篇忏悔文章的起因是:2019年7月份我与北京某团队周六日去河北安放太阳能光明机,因我没有遵守团队纪律,在周日下午17:00回北京前我与团队失去了联系,我在狐仙洞旅游景点等待团队开车回来接我的前一小时所发生的事情加快了这篇忏..
各位深受邪淫之苦难以改正朋友看过来
弟子也曾饱受邪淫之苦困扰,近年来屡屡犯邪淫,可谓无孔不入、想尽办法,也知道邪淫罪孽深重却无法中止。经过艰苦斗争现在终于有所进步,迫切想要告诉大家有效方法1.每天诵《金刚经》一遍,注意诵经时不要分神,不要被任何事打断,一气呵成。(这是决定性的,没有之一)2.平时多在佛..
宣化上人:我们的一言一行都在因果之中
很多人学习佛法是因为觉得做人很苦,或者生病,或者遇到困难,想找一个解决的方法而接触宗教。我个人觉得最好的是佛教,因为佛法告诉我们苦是怎么来的。生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦,这种种的苦都来自我们的欲望、我们的执着。佛法教我们忏悔业障,了解因果,就是《..
大安法师:阿弥陀佛的无量光明,笼罩覆盖了所有的众生
很多人学习佛法是因为觉得做人很苦,或者生病,或者遇到困难,想找一个解决的方法而接触宗教。我个人觉得最好的是佛教,因为佛法告诉我们苦是怎么来的。生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦,这种种的苦都来自我们的欲望、我们的执着。佛法教我们忏悔业障,了解因果,就是《..
无量寿经(第26-29集圆满1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十六集)1994/11新加坡档名:02-027-0026请掀开经本,第一百六十三面第一行「边地疑城第四十」。我们看经文:【佛告慈氏。若有众生。以疑惑心修诸功德。愿生彼国。不了佛智。不思议智。不可称智。大乘广智。无等无伦。最上胜智。於此诸智。疑惑不信。..
无量寿经(第21-25集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0021请掀开经本第一百二十六面最后一行,最后一句看起。【世人善恶自不能见。吉凶祸福。竞各作之。】从这个地方看起。这是这一品里面第四段。世尊告诉我们,迷惑颠倒是很可悲的一桩事情,这就是说的愚痴。前面讲过..
无量寿经(第16-20集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十六集)1994/11新加坡档名:02-027-0016请掀开经本第七十六面最后一行,「超世希有第十八」。这品经世尊要为我们介绍西方世界正报庄严。正报就是为我们介绍导师阿弥陀佛,以及佛的弟子们。【彼极乐国。所有众生。容色微妙。超世希有。咸同一类。无差别..
无量寿经(第11-15集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0011请掀开经本第三十面第三行,这是大愿的第十一段第十九愿:【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众..
忏悔我的邪淫,要想明白真的很难
我是一个有近三十年邪淫史的中年人,与佛菩萨也很有缘,在关键的时候佛菩萨一直在拉拔我,同时我也是一个刚强难化的典型,尤其是关于邪淫。从我的经历来看,真的要想明白邪淫,是很难的一件事。道理佛菩萨早就说明白了,真的从心里反省自己,真的从自己的经历明白因果,很难去正视..
《百业经》:一只孔雀愿力成熟转生孔雀(72)
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝 论》中曾有..
化解冤债的两种方式
化解冤家债主的冤孽,有两种方式:第一种是靠世间的善事,就是要行善积德。行善积德首先要做到孝顺父母,所谓“百善孝为先”,一个孝顺父母的人,就有善神保护,冤家债主不敢来报复他。还有就是常做布施,心存善意为他人设想,这样也会有善神保护,冤家债主也不会来报复。不过这不..
因果可转不可逃,我从算命到学佛的经历
学佛以前,我曾对算命感兴趣,自己也学过一点,但因一个经历,便放弃了。我学佛前走了很长的弯路。最初追求世间学问,但有一天自己的目标实现后,才发现原来对名利地位的追求仍是不实在的,不会给自己带来永久的满足和快乐。正为此苦恼时,看了一些世间的哲学书籍,但觉得对于我们..
诚挚忏悔
弟子在此为自己并代表家人进行诚挚的忏悔:为自己的手淫、意淫、行淫等淫乱行为进行诚挚的忏悔;为自己的不孝行为进行诚挚的忏悔;为自己的堕胎行为进行忏悔;为自己口恶伤人进行诚挚的忏悔;为自己杀害众多小生灵的行为进行诚挚的忏悔;为自己有怨恨之心进行诚挚的忏悔。为父母的..