问：我以前是做厨师的，后来学佛了才知道以前自己杀业太重，身上业障太深，我听其他人说还会影响后辈，师父能告诉我该怎么做，才能消除业障、不影响后辈吗?感恩师父。答：阿弥陀佛，针对这个问题我有以下几个建议：第一，你可以放生。放生，要如理如法请法师设坛去做，达到真正放..

1.诵经善士问：师父，诵《金刚经》可以补阳气吗?恒传法师：诵经是让我们明白宇宙人生真理、清净三业，增长智慧，明心见性。诵经不是补阳气，任何一部经典，流露出的都是阳刚正气，是正知正见之气，是为摄幻入真。..

问：师父，如果是在学佛的过程中感觉累，那是不是也要放下?答：你说学佛的过程中感觉到累，那么这个累是从何讲、怎么讲，为什么会累这是很关键的。其实学佛是智慧的开启，怎么会感觉到累?如果你要是修学佛法当中感觉到累，那就要自我检讨究竟是哪个环节出了问题?首先，是不是自己..

问：师父，我的一位朋友精神恍惚，别人说他身上有脏东西，该怎么办?我诵经回向他可以吗?答：这个情况，没有见过的人不知道是什么情况，对我来说很平常，因为见过太多这样的事情。像这个问题所言，一个人一旦被众生附体，受到严重干扰都会出现这些问题，影响到他的三魂七魄、元神不..

问：阿弥陀佛，师父，前年底我推荐小儿禅修了十天，法名明空，去年5月出家了一个月被他父亲逼回家了，但性格各方面都有些改变，直到现在他经常放生，帮助他人，今年26岁了，我们催他认识女朋友，他说儿孙自有儿孙福，不要催。请问他的心态用什么方法来改变他?答：每个人宿世的因缘..

问：阿弥陀佛师父好，我父亲去世十六年了，我都没有给他烧过纸钱，我们那里的风俗是清明节和七月十五，才祭拜去世的人，可我嫁到外地，回家的时候也没有赶上祭拜的日子，请问师父我以什么样的方式祭拜我的父亲?答：作为儿女，每年能抽出一两次时间去祭拜，是我们应该做的，讲太多..

善士问：我在这13年中有三位亲人都在5月份心梗去世，(我爱人48岁，父亲85岁，哥哥63岁)为什么都突然离世，让我心痛呀!是我做错什么了，我先生48岁就离开了我，这些年来我心情很不好，干什么也没兴趣，请问师父，人的寿命是生前就定的吗?袁了凡做好事改变了命运，什么样的事算好事..

善士问：请法师开示，我是一个从未去过真正道场的一个在家众，学习佛法也是手机上添加微信关注公众号学习，最近因我婆婆归西离世，附近有个龙母庙，我开始接触，那里面住了个仙姑，在市场有个卖早餐的阿姆的女儿在做工作人员，告诉我她们有个助念团，初一，十五她们也带领大众念经..

问：什么是明心见性?答：简单来讲，明心是发现自己本有的真心;见性是见到自己本来的真性。明本心，见不生不灭的本性，乃悟道之境界。言语道断，心行处灭。现在很多人把“明心见性”轻易挂到嘴边，好像是很简单的事情。在这里提醒大家，没有见性而言自己或他人见性，犯大妄语。经典..

当生惭愧心问：佛弟子家里办喜食，若用全素食人家说你太吝啬，荤食又杀生，怎么办?请师父开示，感恩!恒传法师：这个问题算是说到了大家很多人的心里了，因为社会上不是说每个人都信佛，也不是所有人都吃素，人人心态不一，想法各异。要是家里办个红白事，你说全部搞成素斋吧，确实..

问：师父您好!我附体有好几年了，还在寺院挂了牌位，感觉效果不明显。有时候又想，到底需要超度吗?或许它还能帮到我。请师父开示。答：其实很多人对这一块儿不了解，为什么这样去讲?这个是属于附体众生。这些众生它们修的时间也很长，可是没有转换人身，也没有修到天界，始终在空..

问：师父，你为什么要做这些法会?答：其实作为一个有良知的人，一个真正有感恩、报恩的心，我们应该去做这些事。为什么要感恩?因为没有前者的舍身忘躯，就没有你现在的物质文明和快乐、幸福。没有国，哪有家?比如现在还有很多国家处在战乱中，他们痛不痛苦?他们有幸福和快乐吗?能..

问：遇到事情的时候告诉自己要“忍辱”，但是这个时候心里会更加痛苦，非常不甘心，是我方法错了，还是认识错了?请师父开示。答：现在社会上有很多人说你们学佛人都是慈悲的，我打你不能还手，骂你不能还口。你一还手一还口证明你修的不行，是你不慈悲，我欺负你是应该。所以说有..

问：明知别人的家庭有矛盾，还带出去朝山，拜佛两个月，这是善知识吗?阿弥陀佛请师父开示。答：拜山朝山都是你的一颗心。每个人朝山的目的都不太一样，有的就是一颗虔诚的心，感念佛恩;有的是为了消业障;有的是为了报父母恩;有的是去磨练自己考验自己，在遥远的路途中体悟、感悟人..

问：师父，您说人这一生最可怜的事是什么?生不知是谁的人，死不知是谁的鬼，是不是最可怜的事情?答：你的意思可能是这辈子没有与人结婚，没有好好过日子，死后娘家不收，夫家不留;或是一生没有亲戚朋友，与世人缺乏沟通交流，感觉人生孤单凄凉，没有归宿，这样最为可怜。其实这都..

问：师父，我于2014年结婚至今尚未有子女。总感觉心里压力非常的大。很容易生气发火。总觉得很委屈。我的母亲喜欢念佛，但是有时候她说话我很不喜欢听，虽然她念佛，但是她说话我感觉有时候很以自我为中心，我很不喜欢。平时总觉得跟她说不到两句话就吵。有时候我说什么不合她听的..

夫妻关系问题问：师父您好，我有两个问题向您请教：老公一直逼着我离婚，但是我不想离，因为舍不得孩子。他对我长期进行家暴。我身体也总是不好，全身疼，关节也疼。去医院诊断过，医生说是气淤造成的。吃药调理过，但是没有效果，身体依然疼。我想问的是：第一、这个婚是离还是不..

问：请问师父，祖坟上有人使坏，把羊头、羊内脏放坟上，该如何做?请师父开示。答：祖先是需要我们尊重的。出现这种问题，是对祖先的一种攻击，也是对现世人的一种诅咒。首先，最好是把这些个东西都清理掉，把不干净的土也都清理掉，换上干净的土。尽量不要用铁锹，如果非要用铁锹..

问：请问师父，低血压、心肌缺血，一工作就激动，一打坐就瞌睡，怎么克服?答：这种情况就属于气血两亏了，时间长了，肩颈必出问题。怎么调整?首先改变自己的生活习惯：1、少玩手机;2、不要过于心累、疲惫;3、睡眠要保证。心脏有问题，心肌缺血，气血两亏之人，大脑总是昏昏沉沉，..

乘愿再来觉苦不苦问：阿弥陀佛，师父您好。现代人常感力不随心，身体有很多痛苦，唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界，据我了解往生后肯定成佛，但是会再回来娑婆世界度众生，那回来后有苦吗?请师父慈悲开示。答：阿弥陀佛，善士你好。众生带业而来，受业轮转，无论是遭遇困境挫..

问：阿弥陀佛，师父，请教您一个问题，有一个学佛弟子在寺庙请住持师父给她算命，那个师父说她三年之内就会死，如果她到寺庙做护法就没事。这个佛弟子现年45岁，那个师父让她和丈夫离婚，说去寺庙才能活命。弟子愚昧，请师父开示!答：这个问题感觉像是个笑话。寺院的法师会说必须..

问：师父，我想超度我的冤亲债主，我对它们并没有恶意，没有想控制它们或者对它们有什么不好的想法，只是想送走它们，让它们也随缘走向福生之地。请问我每日唱《大悲咒》，诵读《心经》可以吗?答：你若在度化他，它会感恩你，这是好事情。把超度的含义弄明白，你就不会有这种顾虑..

问：师父，为什么您总是说治疗众生身心两大病痛，这是什么意思?答：从出生的那一刻起，两大病痛――身病、心病就时刻伴随着我们。《维摩诘经》云：“诸佛威神之所建立……为大医王，善疗众病，应病与药，令得服行。”所以说，佛法本身就是治愈众生各种疾病的。你说众生心理出问题..

问：阿弥陀佛，师父您好!请问师父，今天我能走进佛门听闻佛法，离不开身边一位在家居士一直以来不离不弃的指引、点化、熏陶，我也虔诚地皈依了三宝，每天给自己定了任务，法喜充满。不知不觉中习惯了这位居士一直在身边的感觉，可最近他忽然有意不再跟我说那么多了，也不带我去寺..

问：师父，是否供养比丘功德大于比丘尼?答：《瑜伽焰口》中载：“夫三宝者，千生罕遇，万劫难逢。皈依者，福增无量。礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病以蠲除……”出家人为三宝中的僧宝，《诸德福田经》云僧五净德：一、发心离俗。谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛..

问：阿弥陀佛，师父好。我想让您帮我解答一个问题：今天我嫂子跟我说，昨晚上她正睡着突然感觉出不来气，一会儿看到一个穿一身红色衣服，烫头发的女人坐在她的床头上，坐了好长时间。同时我侄女也在自己房间看到了一个女人。同一时段，都是昨晚上。她们过来问我，我也不知道该如何..

问：师父，我的妈妈是信佛的，她每天都有念阿弥陀佛，她在念的时候大家都不能打扰她。我们也都知道不能打扰她，但是当她还没有开始念佛的时候，有客人来，就叫我跟客人说她在念佛。而客人是很久没有来家里的，是非常久的旧识，难得来一次。我就觉得念佛是重要，但是客人来访也是重..

问：上次我去北京玩，在导游的带领下，到一个寺院请了一个貔貅，拿回来我就觉得我做错了，我们学佛的人不应该去相信那些，应该一心念阿弥陀佛，和读经书，应该内求，改掉自己的习气，好运自然就会来，不应该外求，现在的问题，这个貔貅怎么处理比较好?答：首先随喜赞叹你的觉悟，..

问：师父好，在睡醒时脑子里一直出现“金刚萨”这个几个字，还请师父开示。答：“金刚萨”是一个心咒。其实这个心咒是密宗金刚萨本身所创造的。很多人对金刚萨还不是十分明白。所谓的金刚萨就是金刚持，金刚持并不是只专指一位，而是有很多位金刚持。我们经常持诵的金刚萨心咒：“..

问：阿弥陀佛!师父您好!我想法会时给去世的亲人写个牌位。可是亲人去世的早，不知道他们的生日是哪一天，这样是不是就没法写牌位了?请师父百忙之中帮我解答一下。感恩师父!答：谈到我们写牌位的问题，可以从事相和事性两方面来讲。从事相上来讲，可以写上姓名、出生年月日、住址。..