净土宗其实在逐渐衰微当中,这是很遗憾的事!念佛人很多,成就的人非常的少。为什么?有人提倡念佛人不看大藏经典,不看祖师的开示。不看经典自己就胡思乱想。往生净土的根本在发菩提心!你为什么求生净土?为菩提道求生净土!你去净土不是去享受的,是成就佛道的,亲近十方诸佛,..
净界法师
净界法师:障碍还是考验?就看你怎么去想像
唯识学的观法,它有三个次第,我们简单讲一下:第一个、唯识所现,就是我们过去所造的善恶业力,它会如实的——什么叫如实?它也不会增加,可也不会减少,它不增不减的把你的业力表现出来。你今生会跟谁做朋友,会跟谁做夫妻,会跟谁做子女,这个就是唯识所现,过去的业力变现出来..
净界法师:三法印之诸法无我
我们凡夫的心有两种攀缘,第一个,攀缘外境。第二个,向内攀缘内心的自我。我们看看这个攀缘内心的自我是怎么回事?“我者,真实、主宰、自在义。谓一切法显现,都是因缘和合而有,这是诸法存在的规律。净法是清净因缘的和合而显现,染法是杂染因缘的和合而显现,于染净法中,皆无..
净界法师:至心信乐,欲生我国
这个净土法门的特色,印光大师说是「他力门、果地教」,也就是说身为一个净土宗的修学者,我们不管是今生的离苦得乐、或者是来生的功德庄严,主要还是仰仗佛力的加被所成就的,这样的一种特色,当然在修行的过程当中就有所不同。我们一般的圣道门在修学的过程当中,主要是仰仗你内..
净界法师:还在吃肉的众生,是不是很容易刺激过去的杀业现前?
还在吃肉的众生,是不是很容易刺激过去的杀业现前?净界法师学员:请教一下师父,那个具体在拜八十八佛操作的过程中,那个时间很长,其实妄念纷飞,那我们具体拜忏的时候,要身口意都要去拜,那有没有什么比如说我是不是要嘴跟着一起称念,然后……师父:嘴巴要震动,嘴巴一定要动..
净界法师:改变今生的心态你来生就能够改变
刚开始修学佛法,我们当然攀缘外境了,我们攀缘佛菩萨的圣像,我们皈依三宝,我们攀缘苦恼众生,所以我们生起慈悲心来布施放生。刚开始这样的行为是可以理解的,初学者一定是攀缘外境,阿难尊者他的示现就是这样,先攀缘外境。但是攀缘外境产生的一个善良的心有什么缺点呢?本经讲..
净界法师:娑婆世界修行的三大困难
我想我们的生命是短暂的,佛法修学的法门是广大的,所以当我们开始修行的时候,你要先掌握它的核心的一些法门,它的重点在哪里?基本上净土法门跟圣道门,有些法门是相通的,但是它最大的不同,就是它的目标是不同的。在整个成佛之道当中,最关键的一个重点,就是了生脱死这一块。..
净界法师:对净土宗人的勉励
净土宗的人,我想我提出三点跟大家互勉,第一个,你最好发心受戒,很多净土宗的人,过度的骄慢,说我心中有佛,我怕啥,不要这样子,业力不会放过你的,你不要去触动罪业。我们在处理业力,诸位你要知道,你不能只是说停留在我存好心、说好话、做好事,不能这样。你要有一个愿力,..
净界法师:信愿比行重要?
琉璃坊:凡是修学弥陀净土法门的学人都依据“净土三资粮”,即信、愿、行来修学。而净土宗九祖藕益(智旭)大师说:“往生与否全由信愿之有无,品位高低全由持名之深浅”。另一方面,印光大师在《净土指要》一文中提到:“净土法门以信、愿、行三法为宗。非信,何由发愿?非愿,何..
如何做好临命终时的准备
从唯识的角度来观察人生,我们知道唯识的整个生命的因缘,是建立在阿赖耶识的缘起。唯识认为说阿赖耶识它蕴藏着很强大的一种力量,那么这个力量当它成熟的时候,它就会变现果报,让我们来受用。那么这种力量,在经论里面解释说:无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得。..
订定念佛功课,信愿才算坚定
问曰,念佛之门,多承开导,群疑尽释,正信现前矣。但上文所谓抖擞身心,拨弃世事。今世网中人,间有境缘顺便,身意安闲者,则可依此而行。其有世事不容拨弃者,又当何以教之?答曰,世网中人,若是痛念无常,用心真切者。不论苦乐逆顺,静闹闲忙。一任公私干办,迎宾待客。万缘交..
用短暂的痛苦,来解决长远的痛苦
什么叫精进呢,《广论》当中提出了两个定义。就是当我们在断恶修善度众生的这个三大的修学过程当中,你要保持两个状态。第一个,其心勇悍,你的心是勇猛强悍,没有怯弱,退怯之心,这第一个;第二个,你是无有颠倒,你是跟整个大乘的空假中三观智慧相应,你不是盲目的冲刺。我想我..
佛弟子应如何看待儒道的思想
问:弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请师父指正。一、因在汉地文化中,儒、释、道的教法在世俗中广为流传,末学相信儒学的教理、道学的清净无为教法都可以教化世人向善,但唯以佛法最为博大精深、广为教化。我等佛弟子皈依三宝时,言尽形寿皈依..
可以帮对方把业忏悔掉吗
问:替小孩子拜忏,可是在梦中的时候,那个好现象出现的时候,却是自己的母亲口吐秽物出来,请问这个是消哪一位的业?净界法师答:这个问题,我们现在《佛法概要》已经讲了一半了,你觉得你可以替一个人忏悔吗?你认为可以把对方的业,帮他忏悔消掉吗?你认为可以吗?对!不可以的..
用什么简单方法处理24小时的妄想
问:平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛下去,我怎么面对人、事、物,把它沉淀?比如说,任何刺激,我都不迷、不取、不动,或者人家刺激我,我也该做就做,不该做就放,一直放一直放……我可以用什么简单的方法处理这24小时的妄想?净界法师答:先把主动性..
一名佛教是徒怎样在职场中戒烟戒酒的?
在职场中坚持学佛,还要如法持戒,这确实很不容易。但只要信心坚定,同时祈求佛力加持,就一定能心遂愿满。下面,我分享一下我在职场的戒烟戒酒经验,希望能对仍受烟酒困扰的朋友有所启迪,为如理如法地持守戒律创造助道因缘。戒掉“沟通利器”——烟在我的公司,似乎学佛的人只有..
谁说烟瘾难戒!分享一点我念佛戒烟的感悟
某位师兄念佛戒烟的感悟(资料图)2012年,我开始接触佛法,次年正式皈依三宝,由于那时未戒烟酒,仅受持了四戒。受戒后,我便在心里发愿:五年内我一定要戒掉烟酒,受持菩萨戒。祈请佛菩萨护佑加持!那时,别说是菩萨戒,就连五戒我都无法持全,因为我不仅抽烟喝酒,量还特别大,烟..
念佛戒烟的感悟
2012年,我开始接触佛法,次年正式皈依三宝,由于那时未戒烟酒,仅受持了四戒。受戒后,我便在心里发愿:五年内我一定要戒掉烟酒,受持菩萨戒。祈请佛菩萨护佑加持!那时,别说是菩萨戒,就连五戒我都无法持全,因为我不仅抽烟喝酒,量还特别大,烟龄、酒龄均在20年以上。不但瘾特..
念佛时要分清“正行”与“助行”
问:请法师开示,当我们念佛的时候,可否观想无量光是莲花,而妄念是黑暗,光明能够破除黑暗?净界法师答:适当的观想,的确能帮助我们修行。比方说,我们可以观想“阿弥陀佛”金黄色的光明,从头顶灌进来,充满整个身体;之后身体里面的烦恼障、业障,就像污浊的黑气,..
有人遇到鬼神障,应该怎样帮助她们?
问:师父慈悲!如果有很好的姐妹碰见鬼神,可是她又不知道,她也不学佛,也不知道应该怎么办?那我们作为学佛的人,应该怎么才能尽力帮助她们呢?净界法师答:好,请坐。这个鬼神障是这样,他自己对这个鬼神障是非常的享受、攀缘的,还是她想要排斥的?这个要先知道。如果她跟鬼神..
去市场买肉,该怎么做才如法?
问:师父慈悲,如果本人吃素,而家里人他们不吃素,我们要去买菜需要买肉,即使是五净肉也不知道该怎么做才会比较如法?净界法师答:好,就是说,你是个家庭主妇,你要去买菜,这是你的责任,对不对?但你家里其他人不吃素,你还是要帮他们买,否则会有家庭的问题,对不对?你最好..
总活在过去,失去的将是当下与未来!
活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来!净界法师:脱离不了过去,就失掉了未来大乘佛法成就清净之后,他要产生愿力,这个就是修假观。前面的空观是在破假相的执取,假观它又创造一个假相,菩萨道没有假相,你是没有动力的!他要创造一个诸佛菩萨..
十方三世佛,阿弥陀第一! [净界法师]
十方三世佛,阿弥陀第一!到底我们要生起什么信心呢?我们看经文就容易清楚。好,我们看经文:“舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。”这个结示,在《本经》当中有四段,这是第一段的结示。这个结示的内涵,有功德跟庄严二个,这当中也解释整个净土的因果──净土的一个..