问：为什么相爱的人，反而会相互伤害？圣严法师答：人的恩怨瞋爱都是并行的；如果只有爱，没有其他的情绪，就不是普通人了。一般的人，愈是对爱的执着太深、太强，就会愈希望对方完全符合自己的理想，变成自己梦想中的那个人；但是，自己却不一定会变成对方梦想中的人，只会单方向..

问：“已经结婚和正准备结婚的人，学佛应注意哪些方面？‘拿得起，放得下’、‘色即是空，空即是色’，这两句话说得很高，恐怕不容易做到，在这里应该怎样具体理解？请师父千万不要打禅机，因为我们是下下根人，只能够理解最简单的世间语。这也是许多年..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）有一个相当著名的公案：禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云：“诸佛法印，可得闻乎？”达摩云：“诸佛法印，匪从人得。”慧可说：“我心未宁，乞师与安。”达摩说：“将心来与汝安。”慧可遍寻不见..

信众问：大师，是否拥有神通便能无视因果？圣严法师答：佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，并且佛教的神通境界远在其他的一切宗教之上。佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通，一切凡夫仙人..

信众问：大师，想要解脱生死必须剃度出家才可以是吗？圣严法师答：不，佛教的宗旨虽在解脱生死，出家虽是解脱生死的最佳途径，但出了家的如不实修或修不得法，未必能够解脱生死；不出家的如能修持，也未必不能解脱生死。小乘佛教是以解脱道为依归的，在家人也可修成小乘的第三果，..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/达照法师要多看一些佛经原典。如果怕佛经看不懂，那就多看些祖师大德的著作。如果还是看不懂，那就多看些当代大德的著作，白话的文章可以看懂的先看，如济群法师的著作，台湾法藏法师、元音老人、圣严法师、唯觉长老、星云大师、南怀瑾先生..

无名与无明是什么意思？无名和无明的解释（视频版）

无名与无明是什么意思？无名和无明的解释（视频版）

什么是生辰八字？生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期，这其实和我们现在说的生日是一个意思；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。佛教如何看生辰八字与人命运的关系？..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/圣严法师持戒的目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业，可得离苦的果报；迁善为努力一切善业，可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善，便与常情常理的因果定律相违。佛法教人持戒的内容，有两种层次：一是自利自..

“六根清净”这个名词，在一般不知佛法的人看来，是非常浮浅的，甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的僧尼，一定就是六根清净的人，如果稍微沾染了一点男女钱财的习气，一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者便会在报纸上大做他们“六根不净”的渲染文章！至于什么..

我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况，也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼只是象征，也就是在一对肉眼之外另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了，五眼是除了肉眼之外尚有层次..

信众问：师父，佛教对神通、异能的看法是如何呢？圣严法师答：佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。所谓五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他心通；四、能用耳朵听无远..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/圣严法师念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教及密教独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说，仍是彼此呼应的。念佛的方法，可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内，未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/圣严法师持戒的目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业，可得离苦的果报；迁善为努力一切善业，可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善，便与常情常理的因果定律相违。佛法教人持戒的内容，有两种层次：一是自利自..

问：“望子成龙，望女成凤”，是父母对子女的期望，父母该怎么培育孩子？圣严法师答：对孩子而言，有个懂得他们性向或潜能的父母非常重要。因为孩子自己不知道怎么去选择，需要父母在背后引导正确的方向，并给予支持。现代父母都不希望孩子输在起跑点上，因此希望在他们..

问：有人因为被朋友伤害而不肯相信朋友，我们在交朋友的时候，有没有什么应该注意的事情和需要掌握的原则？圣严法师答：交朋友除了掌握友直、友谅、友多闻的原则之外，另外还有四点需要注意：第一，要保护自己。与朋友互动的时候，不论新朋友或老朋友，我们必须要保护自己。如果忘..

大家都知道是心中火，不但对自己不好，对别人也不好，常起心就如同慢性自杀一样，所以都希望能好好控制自己的脾气。然而，勉强控制恨心的结果，反而会愈控制，就愈恨自己，因为你会发现根本没有办法控制自己的情绪。因此每当恨心生起时，你就会怨恨自己：「怎么搞的？连自己都控制..

人与人的关系是建立在礼貌之上，但是今天社会上懂礼貌的人太少了，发自内心真正懂礼貌的人更少。有些人是为了自己的生意，和自己有利害关系时，不得不说几句有礼貌的话，表现出礼貌的行为，若对于不相干的、疏远的人，却没有礼貌。在日本，见到人时，一定会互道早安、午安及晚安，..

现代人的寿命比古代人长，一天走的路，看的书、写的文章，一天的任何生产都比过去增加很多，不过还是觉得时间不够分配，不够使用。现代人所用的各式各样工具也都非常便利，速度却快得让人非常紧张，不仅为自己带来许多的烦恼，也为周遭的环境及相关的人带来困扰。现代人的空间感与..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中..

他是一个时代的象征，几代人的信仰，从出道至今，他创下数百首金曲个人巡演踏遍全球累计610余场，唱片累计销量突破6000万张，音乐奖项累计超过260余座，曾被美国《时代周刊》列入亚洲最具影响力的50位人物之一，曾被美国Billboard评为“最受欢迎亚洲艺人”世界音乐大奖“全球最畅..

民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。在家的女..

作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分讲得比较清楚，可以作为参考。如果我们在受持五戒、八戒之外，对自己还有更高的要求，..

作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分讲得比较清楚，可以作为参考。如果我们在受持五戒、八戒之外，对自己还有更高的要求，..

众人皆知李连杰是个相当虔诚的佛教徒，也是一个长素者。前几个月他来台与圣严法师的心灵对谈，让人见识到李连杰的幽默与机智，之后，李连杰继续他的朝圣之旅，到印度佛教寺庙拜访当地的仁波切，7天的灵修，李连杰临走前把身上所有钱全捐给喇嘛，在机场时，他临时忘了身上没钱，差..

彻底的素食者是“胎里素”，他们在母胎时因为妈妈茹素、出生后一生食素而成为从不沾血腥的素食主义者。有调查称，“胎里素”者往往悟性极佳，聪慧异常，清心寡欲，处世淡然，这或许成为素食主义者精神寄托之一。——纯道题记张学友，曾被誉为香港歌坛的“四大天王之一”，他吃素上..

是的,有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡,是为了替代全人类消业。或者某某大修行者,以种种苦行,如冬天雪中卧,夏天烈日下坐;或用..

众人皆知李连杰是个相当虔诚的佛教徒，也是一个长素者。前几个月他来台与圣严法师的心灵对谈，让人见识到李连杰的幽默与机智，之后，李连杰继续他的朝圣之旅，到印度佛教寺庙拜访当地的仁波切，7天的灵修，李连杰临走前把身上所有钱全捐出去供养，在机场时，他临时忘了身上没钱，..

现如今，吃素已经成了一种时尚，“周一请吃素”这个活动在全世界都开展得如火如荼，仅在香港，就有160万香港人践行，而在主页君的身边，也有不少朋友渐渐开始每周一吃素或者吃一周素以调整身体健康。不少师兄在家中也发心茹素，不过，即使吃素已经成为一种时尚，但长期食素，仍会..