尊敬的各位同修大家好,请坐!今天这节课是我这次来香港的最后一节课。这次来一共是讲了七节课,大概就是这么安排的吧,七不是咱们佛家的一个圆满的数字吗?今天这节课讲完就圆满了,以后什么时候有机会再来,那就听阿弥陀佛安排了。今天还是继续给大家答疑解难,今天讲的题目是「关於弘法..

非常高兴这次又有机会能来到香港向大家汇报,跟大家共同讨论学佛的一些体会。其实我觉得不应该说是答疑,就是互相交流,我说的肯定不一定对,但是有自己的一个考虑和角度拿出来跟大家交流,不对的地方也希望大家能够多给我提出批评指正。目的就一个,就是确实是把问题给它解决掉,破迷开..

人为何要遵守五伦关系(共一集)蔡礼旭老师主讲2009/7/21中国河北唐山泺南渤海国际会议中心档名:55-06-01尊敬的诸位领导,诸位老师,诸位贵宾,诸位企业家朋友们,大家上午好。「不学礼无以立」,这礼貌很重要,刚刚主持人都还没有介绍完,我就冲上来了。所以确实活到老,学到老,学到老,学不..

兰州商学院问答『2012年07月03日下午』(一)问:我是高三刚刚毕业、即将步入大学的学生。现在的媒体、网络中有很多色情内容,以女人的裸体为美;而现在人穿得也很暴露,能露的都露,让我很迷惑,请问您对这些怎么看?答:在古代中国,乃至现在的藏地,一般人的穿着都相当保守。而现在人以暴露..

问：弟子吃素后生下一女，非常健康可爱，现年一岁，一直随着弟子素食，丝毫不沾荤腥。但现在父母却坚持要孩子肉食，弟子与他们无数次的开导与争论，都无法化解父母对孩子素食的担忧与不解。请问应该怎么做？答：你要引导你的父母，你劝他不相信，你多多的引导他，接触长年吃素的这..

素食，一般人都不肯吃，他们认为这是苦，他们天天要吃大鱼大肉，吃了一身的毛病，病从口入；世间人一天到晚是胡言乱语，招来的灾难是祸从口出，他们干的就这个事情。所以你看世间人所享受的是什么？灾祸、病苦。你冷眼一看，他们造的这个业，受的这个报，我们看得很清楚明白，他说..

问：弟子在工作生活的交往中常需面对酒肉宴席，深感苦恼，又无法离开。请问是否必须改变环境，修行才能成就？净空法师答：这没有必要，可以在一起应酬，在应酬当中这机会教育，别人吃肉，你不吃就好了，一个宴席里面不见得一个素菜都没有。如果说一个素菜都没有，你可以先到厨房交..

我们只要细心观察，现在这个社会上，老年人的病很多，你细心去观察，从哪里来的？多半都是饮食不谨慎而得的。你再看看有很多穷人长寿，在中国农村里面长寿的人很多，我们在澳洲，这是乡下农村偏僻地方，九十岁、一百岁的人很多，九十多岁还在工作，还没有休息，他为什么健康长寿？..

放鞭炮的害处1.浪费钱2.危害社会3.容易受伤每年因为放鞭炮受伤的人数多不胜数,正文:放鞭炮会把不同维次空间的众生炸得血肉模糊净空法师问答节选问：请问人间所制造的武器、鞭炮等等，是否也会严重伤害其它不同维次空间的众生？因为有人见到在鞭炮一响的一刹那，有很多众生被炸的血..

佛教早晚课法器怎样敲真正的修行是实实在在的硬功夫，不是让别人看的，而是修自己的清净心，将来是你自己的清净心做佛，法器敲得再好、佛法讲的再好，这个和解脱毫无关系，真正的修行人是在生活中放下自己的妄想、分别、执著、贪、嗔、痴、慢、疑。修行就是：放下、放下、再放下，..

在很短暂的时间里面分析禅宗的精髓，我尽量用浅显的语言来解释。「至道无难，唯嫌捡择，但莫真爱，洞然明了。」解释一下，你要达到究竟的解脱之道并不困难，就怕你选择这个又择那个，选择那个又选择这个，只要你的心放下，不要去恨一个人，也不要去爱，就是执著任何一件事情，你清..

孔夫子说他十五岁‘有志于学’，立志学习，好学。‘三十而立’，三十岁他就有成就了，就有显着学习的成绩，他有目标，他有方向，不会轻易改变了；而立，他有立足之处了。‘四十而不惑’，不惑就是不迷惑，我们今天讲的，不会被外面境界所动摇。我们..

在很短暂的时间里面分析禅宗的精髓，我尽量用浅显的语言来解释。「至道无难，唯嫌捡择，但莫真爱，洞然明了。」解释一下，你要达到究竟的解脱之道并不困难，就怕你选择这个又择那个，选择那个又选择这个，只要你的心放下，不要去恨一个人，也不要去爱，就是执著任何一件事情，你清..

功德（佛教解释）功德，指功业与德行；泛指念佛、诵经、布施、放生等善事。语出《礼记·王制》：“有功德于民者，加地进律。”如何做功德？不论做功德，还是做善事，都要把握机会。社会上有一些人对于“及时行善”非常疏忽，对于“及时行乐”..