【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通二乘种不生（二）又净土三部经证明，西方净土有声闻众。那为什么说西方极乐世界无有二乘人呢？这就要从《无量寿经》的经文来解答。《无量寿经》世尊的开示：“其诸声闻、菩萨、天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异..

“释迦”汉译能仁，能以仁爱的心来悯念众生，也就是佛教所说的大慈大悲心。因为佛能够给众生以安乐，能够拔众生的痛苦，以大慈大悲心去救度众生，这就是佛所具足的悲德。“牟尼”汉译为寂默，是指佛在因地修行的时候，以自己心中本具的智慧光明，回光返照，断除烦恼，智慧圆满，这..

主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰直播，凤凰佛教风直播《师父来了》第五十九期，本期我们请到的嘉宾是中国佛学院的宏海法师。师父，您好，请和诸位网友打个招呼吧！宏海法师：好，谢谢！各位凤凰佛教的网友们，大家吉祥！今天非常高兴，在这样的一个《师父来了》，我来了，..

请问：身体生病或抑郁应该念什么经，如何修行?法师：如果身体生病，我们要多念《药师经》;如果是抑郁，也可以念《地藏经》或者其他大乘经典，回向我们身心灵的世界。地狱从哪里来?其实是心造的，“心有千千结”，我们自己有时候都不了解自己。世间的中药和西药也是佛的慈悲心流露..

（第一讲）各位同修，请大家随着我合掌。南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。好。请放掌。阿弥陀佛。各位有缘的同修、道友、莲友们，大家下午吉祥。今天可谓是因缘又是一次殊胜，所以在听法之前请大家发心，愿跟所有的一..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

【阿难!一切众生食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩地，当断世间五种辛菜。】这是第一个渐次，除其助因。这“五辛”，就是助着造业的一个因，所以要先把它除去。阿难!一切众生食甘故生：“一切众生”，就是十二类的众生。这十二类的众生就包括所有的众生，分析得清清楚楚的。“甘..

转载自倾莲池的博客论及诸佛名号功德，众所周知者，有如阿弥陀佛之四十八愿，药师琉璃光如来之十二愿，释迦牟尼佛之五百大愿。在佛经中，尚记载诸多殊胜佛名，以如来因地之不共愿力故，称念佛名会得到不同的功德利益。念诵阿弥陀佛圣号，如来接引往生之愿力，会特别加持于行者。而..

印光大师的对安士全书开示1《安士全书》(第001集)黄柏霖老师讲于2018年06月27日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德：大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文》。我们今天研讨的题目是：印光大师对《安士全书》开示，〈序文〉一集。印光大师对《安士全书》这一本善书，他有三篇的..

【往生仗佛力】举理佐证往生之事是仗佛慈悲愿力的救度(三)《无量寿佛名号利益大事因缘经》云：「其佛本愿力故，以不可思议威神力遍满十方世界，以大音声宣布名号功德，是故十方世界一切有情，闻信其名号功德，实时入正定位，生清净安乐佛国。」如果我们能体会这段经文的意义，相信..

无量寿经(第70集)刘老师复讲于2018年05月25日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!这一节课我们学习第四十八品经文，这品经文的题目是：【闻经获益第四十八】这一品经文是本经的最后一品，主要是讲与会大众，听了释迦牟尼佛宣讲的《无量寿经》之后，获得了不可思议的利益。看下面一段..

无量寿经(第69集)刘老师复讲于2018年05月25日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天我们开始学习第四十七品经文，这品经文的题目是：【福慧始闻第四十七】这一品经文是以重颂的形式，说明一切众生，由于过去生中所修的福、修的慧，善根成熟了，才能闻到这部经，才能接受净土法门。..

无量寿经(第66集)刘老师复讲于2018年05月23日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!现在我们开始学习第四十四品经文，这品经文的题目是：【受菩提记第四十四】这一品经文，是世尊给每一个信受奉行《无量寿经》的人，普授成佛之记，也就是为将来成佛做证明。这是一件非常稀有的事情，佛..

无法可得分第二十二须菩提白佛言：「世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶?」佛言：「如是如是!须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。译文：须菩提心有所悟，向佛陀说：「佛陀!您得无上正等正觉，是真无所得!」佛陀印可说：「是的，须菩..

伟大的莲花生大师所教授的法门，对在浊世已不那么单纯的人们来说，最适合也最有用。劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、寿命浊，五浊恶世种种情形的出现，佛陀早已预言过，而今正活生生地出现在我们面前!在现世，我们还有机缘接触到清净的传承、殊胜的妙法，不仅是一种幸运，更是无始以..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。己一、(广讲自在之因果)可分为二：一、广讲自在之因――正等加行;二、广讲自在之果――顶加行。庚一、(广讲自在之因――正等加行)可分为二：一、..

文/温金玉九月十九，观世音菩萨出家日。观世音菩萨是中国人心中最为亲近的菩萨，百姓习惯称为南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!据印度婆罗门教经典《梨俱吠陀》记载，早在佛教尚未产生的公元前七世纪，天竺(今印度)已经有了“观世音”。不过，那时的观世音并不是人身，而是..

无量寿经(第63集)刘老师复讲于2018年05月22日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天是5月22日，农历四月初八，这是一个什么日子啊?我想大家会异口同声地回答“浴佛节”。对了，今天是浴佛节，我在这里祝各位同修：浴佛节快乐!大家也可能看得出来，刘老师今天很欢喜。是的，我确实..

【往生仗佛力】净土三经「往生」一词之出处(一)晚上借着大家虔诚在我们道种寺大殿打佛七的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们看了第一点往生之义，下面请看第二点：净土三经「往生」一词之出处。既然往生是指前往西方极乐世界，莲华化生得到永生不死，所以一..

殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。在此，对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患作概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据，再以..

《金光明最胜王经》全文金光明最胜王经卷第一序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山顶。于最清净甚深法界。诸佛之境如来所居。与大刍众九万八千人。皆是阿罗汉。能善调伏如大象王。诸漏已除。无复烦恼。心善解脱。慧善解脱。所作已毕。舍诸重担。逮得己利。尽诸有结。得大..

尔时，世尊住正分别，入于甚深微妙静虑，从身毛孔放大光明。无量百千种种诸色诸佛刹土，悉现光中，十方恒河沙校量譬喻所不能及。五浊恶世，为光所照。是诸众生作十恶业、五无间罪，诽谤三宝，不孝尊亲，轻慢师长、婆罗门众，应堕地狱、饿鬼、傍生，彼各蒙光至所住处。是诸有情见斯..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通别时意(二)下面“以此文证岂非一行也?”以这段《华严经》经文来证明，岂不是念佛就是万行之中的一行?【虽是一行，于生死中，乃至成佛，永不退没，故名不堕。】这段话是善导大师解释不退，来破通论家对《观经》的错解。虽然..

【往生仗佛力】念佛行者所指真正的往生之义为何?(四)念南无阿弥陀佛和阿弥陀佛相应，所以你如果念五欲、念子孙、念名利、念财宝，你就是阎罗王的人。你如果念南无阿弥陀佛，你就是阿弥陀佛的人，请问诸位菩萨：你要做阿弥陀佛的人，还是要做阎罗王的人?要做阿弥陀佛的人请鼓掌!所..

星云大师：金刚经讲话究竟无我分第十七尔时，须菩提白佛言：「世尊!善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住?云何降伏其心?」佛告须菩提：「善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：『我应灭度一切众生，灭度一众生已，而无有一众生实灭度者。』何以故?须菩提..

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。庚一、（广讲自在之因――正等加行）可分为二：一、相续中所生之殊胜加行；二、相续中生起殊胜加行之观修次第。辛一、（相续中所生之殊胜加行..

现代人因为便利的条件，看起来可以很轻易地通过图书、网络等途径学习到佛法，于是很多人就不再精勤求法，从而离闻思修正法越来越远。希求正法是一切功德的基础。求法，分为上中下三品;得法，也有上中下三品。如果有上等的希求正法之心，就能成为上等的修行人;有中等的希求心，会成..

【往生仗佛力】念佛行者所指真正的往生之义为何?(二)下面请看第二点，往生之方法是莲华化生。《无量寿经》云：「若有众生，明信佛智，乃至胜智，作诸功德。信心回向，此诸众生，于七宝华中自然化生，跏趺而坐。」《无量寿经》这段经文，使我们明白我们念佛人将来往生西方极乐世界..

宣化上人何谓三经?就是《大佛顶首楞严经》、《妙法莲华经》《大方广佛华严经》这三部经典是释迦牟尼佛金口所言，阿难尊者所述，后来记载于贝叶，流转于世，成为佛教徒必读必诵的经典。万佛圣城所有出家人和在家人，皆要背诵这三部经典，最低限度能背诵楞严经;或者会背两部，或者会..

好，各位，阿弥陀佛！大家吉祥。今天在这里想跟大家谈谈，什么叫做转轮圣王。我们在佛教里面，如果有因缘去读诵一些经典的时候，都会读到这么一个概念，要么是叫转轮圣王，要么是叫转轮圣帝，或者叫大轮王等等诸如此类吧。这个呢得回到我们遥想到当时释迦牟尼佛出世的时候，当时太..