同门行人最可贵每个人，依过去世的种种因缘，总会认识一些朋友。念佛人，这个特别的群体，周围的朋友，大略可以分为四类。第一类，同门行人。这类朋友最可贵。同一念佛无别道，远通四海皆兄弟。这种同门念佛善友，今世虽然不一定是兄弟，可是来世确同是阿弥陀佛正觉莲华化生，所以..

（一）今生的一切都是命中注定吗？1、有一句话是“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”，那么这个改变命运也是前世因吗？又说“一饮一啄，莫非前定。”是这么精确吗？“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”..

问：佛教讲因果，是不是宿命论？知义法师答：因是原因，果是结果。‘如是因生如是果’，故称‘因果’。而‘宿命论’是说人生的吉凶祸福和富贵贫贱，都是命运所注定的，非人力所能挽回。这样一来，与因果刚好是唱反调。从前袁了凡，就是因为受了宿命论的影响，所以才辞官回去等死，..

十象图（九住心图）比喻学习佛法的九个阶段九住心：成就一心不乱的阶次让内心从散乱无序提升至一心不乱，必须经历九个阶段，称为“九住心”。这也是佛教各派修定的通途，除非不重视内心的安住训练，否则这九阶段是获得禅定的惟一通道。1、内住当听闻极乐世界的种种殊胜以及需要念..

第二个七又开始了，时间如流水一般逝而不返。由此看到，人的生命也像流水一般。人生的一年一岁，是由时间决定的。时间在流逝，意味着我们的生命也在流逝。生命流逝一天，一生之中学佛、修道、行善的机会就少掉一天，想起来很可怕。年轻人往往意识不到这一点，觉得过了一天，自己会..

哼哈二将汉传佛教寺庙一般坐南朝北，呈中轴线式对称分布，从前至后依次建有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂等，两侧建筑称为伽蓝（qiélán）配殿。山门、天王殿、大雄宝殿是供奉尊神的主要场所，法堂一般只用于寺庙藏经和僧侣诵经。出家的男众叫比丘，女众叫比丘尼。在家的男众叫优..

放生是大乘佛教提倡的功德放生是大乘佛教提倡的功德，也是符合现代动物保护理念的善行；放生出于慈悲，善观缘起，符合智慧。放生不可执著外在的形式，执著自身的福报，而应从众生的福祉出发，符合佛法本意，不悖世间法律。放生应做到“五个统一”：一、慈悲心与菩提心的统一慈悲心..

现在社会上有些人心地非常恶劣,不择手段地到处造业,但是没有得到恶报。有的人心地善良,竭尽全力地行善积德,但是没有得到好报。于是很多人都怀疑因果。不用怀疑,因果不可思议。因缘果报有各种各样的,总有一天要现前,但是有过程。不是不报,是时候未到,到时候一定会报!有的是现世现报..

一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了很多很多的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。二、放生鱼子是不用花钱的放生只要碰到煮鱼或路..

众生沉沦于苦海，必赖慈航救济，而后度脱有期。佛法化导于世间，全仗经像住持，而后灯传无尽。以是之故，凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金，或绘画。如是种种印造等法，或竭尽己心，独力营办；或自力不足，广劝众人；或将他人之已印造者，为之流通，为之供养；..

第一句：知足常乐平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。受思深处宜先退，得意浓时便可休。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼..

供僧就是种福田在憨山大师少年的时候，有次他在家门口偶然看见几位脚僧，肩挑着瓢笠等什物，远远地走来，便跑去问母亲：“他们是什么人呀？”“那些是行脚的挂搭僧。”他听了暗自高兴，又到门外去看，见行脚僧来到树下，把担物放在树边，然后向他母亲问讯化斋，母亲忙着去烹茶烧饭..

努力培养福报学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了..

人人都希望自己的福德因缘深厚，因为有时候增加财富，财富不一定是我们的，增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的，到哪里都享用不完。如何增加福报呢？一、孝百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以..

每个人都想要健康，也用尽了各种方法。但告诉各位，现在市场上各种养生法，对的几乎很少。比如艾灸，火疗，拔罐，还有原始点，还有各种营养套餐。反正琳琅满目。但都无法切中要害。想要健康，先要懂得人的身体到底是怎么回事。其实人体是个很精密的接收器和放射器。现在的营养学把..

惭愧惭愧，在此把这些丢人拿出，给大家传递了负面的信息。真希望大家以我为鉴，言行守护自己，也希望那些正义感强的师兄狠狠骂我，替我消业，一言难尽，作为发心学习佛法的念佛人，而且受了三皈依的我，今天在这再次发露忏悔，学佛后我的邪淫罪业，古语说万恶淫为首，真实不虚啊，..

诸佛菩萨，阿弥陀佛。弟子知错了。弟子在这里向您们发露忏悔。忏悔学佛前后的过错。上大学以来，因为自己贪心和我慢心的缘故，遇到了很多逆缘。这让我对持戒这一项神圣之事产生了巨大的邪见。我不该这样的，我不该这样持有邪见的，都是因为自己太过贪心，太过好高骛远，贪求世间福..

阿弥陀佛，末学诚心忏悔累世与今生不孝和邪淫所带来的一切果报。末学把发生在自己身上，诡异离奇现世报的真实故事，和个人的体会写出来供大家警戒，千万不要沉沦邪淫以身试法。感谢这个平台可以让我忏悔罪过。色情是扭曲人格的毒品少年时期有次在亲戚家玩，不经意间看到了大人的黄..

阿弥陀佛，弟子智觉至诚忏悔无始劫以来的邪淫罪业，求佛菩萨加持弟子早日业障消除，身心清净，安心修行!弟子自从高中以来一直沉迷于对色情的幻想而难以自拔，曾经看过黄色电影书籍图片，手淫意淫邪淫暧昧聊天，不知道伤害过多少人多少众生，后来变得身体虚弱，无药可治，幸而有缘..

身是一座庙心是一尊佛佛家认为苦之根本在于身体，因为有身才有五蕴六尘，以至于生出种种烦恼、妄想。世人汲汲追求声色之欲望无不为了满足身体的需求，为了这个身体我们众生苦不堪言，可谓连累了多少修行人。佛法说：“烦恼即菩提”。虽然开始说人身是苦，可是释迦牟尼曾经为阿难开..

唯有诚心念诵才能真正感得福报有人曾问说，怀孕期间适合诵读什么经书！近日查看相关资料，发现怀孕期间除了读《地藏经》，准妈妈们也有其他经典可以选择。按照经典记载，怀孕期间适合诵读的佛经有《地藏菩萨本愿经》《妙法莲华经普门品》和《药师琉璃光如来本愿功德经》，我们可以..

深信因果选自《弘一大师文集——法义》，弘一法师著述今复举恶业、善业别述如下：恶业有十种。杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽，幸生人中，犹有余报。今依华严经所载者，录之如下。若诸..

相貌是福德修成的1丁嘉丽问我，许多电影明星都想相貌好，花几万、几十万买化妆品，她们能不能把相貌化妆好?不能。心清净、心念好，相貌就好;心念不好，不但相貌不好，身体有异味，不管怎么化妆，也没有办法掩饰。真正有大福德的人不需要化妆，不需要用任何化妆品，他相貌自然好，..

问：如何用佛法来对治强迫症？如孝法师：首先要接受它，不要认为它是病。强迫症也叫我执症，实际上每个人都是强迫症患者，只是程度深浅不一罢了。所以它本身就不是病，是人们硬要给它安一个强迫症的帽子，实际上是在加深这种病情。我们只要自然地学习禅修，观察呼吸，学习知见，就..

忏悔业障福慧圆满《西游记》里观音菩萨对小白龙曾这样说“你须用心了还业障；功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”每个人的存在都一定有着需要偿还的恩恩怨怨，前世的因来世的果，业障同样也是需要偿还的。那业障是什么意思？佛教语，谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。南朝梁..

宿业深重，造作了种种邪淫的恶业，手淫虽戒，意淫难断，望诸佛菩萨慈悲加持，令弟子重新做人，重新找回天地正气，拥有正能量，诸恶莫作，众善奉行，今弟子，深深忏悔：网络上，绝不看有关于，让人起邪淫念的标题文章，图片，电影电视，绝不和人谈有关邪淫的东西。网络下，绝不与异..

大家好，很高兴能进入这个组织。我今年33岁，几年前了解了中国传统文化，再后来看了彭鑫老师的讲座，才知道原来自己的生命中出现的很多挫折原来是与“邪淫”有关。数月前，我加入了一个戒色群，更深刻的认识到邪淫的危害，深信自己的诸事不顺原来是邪淫造成的。一直以来，本人就很..

现在的我以及我的家庭都如此艰难，而学佛的我们也深深的明白这一切都是我们之前杀生种下的因，现在果成熟了，真的是太苦了，所以借着今天文殊菩萨圣诞的大好日子，我为自己以及父母做所的种种深深的忏悔，希望有更多的人们看到这篇文章，醒悟，戒杀，不要重蹈我们的覆辙，因为——..

六祖慧能公元712年7月，六祖慧能大师集徒众，预知他们：自己将于8月离世。徒众听罢，多皆痛哭。唯有一人，神情不动。此人，便是神会上人。对痛哭者，六祖斥之：数年山中修道，修得什么?你等悲泣，为谁悲忧?难道，是悲伤我不知到哪去吗?为此，六祖为徒众说了“真假动静偈”，阐述“..

人人皆求富贵，什么才是真正的富贵？网络上有句流传甚广的话：真正的铁饭碗，不是找到一个永远有饭吃的地方，而是到哪里都有饭吃。同样，我们也可以这样说：真正的富贵，不是有花不完的钱，而是永远不怕没钱拿。决定铁饭碗的是一个人的能力，决定富贵的则只能是一个人的人品，人品..