无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆教导，并非是为了像其它的历史典藏所存在的意义那样，争一份殊荣，流芳于百世。2500年前身体力行的体证与切身的证悟，切实地解封了轮回束..

明天是观音菩萨圣诞。娑婆世界虽然苦，但还好，有救苦救难的观世音菩萨。不管修禅，还是净土，还是密宗，都和观音菩萨有莫大的因缘。我们要修行，首先要有福德资粮。比如大家要念经，还要有时间，要对佛法有些信心，这个经你才能念得下去。很多人为了生活逼迫，或者色身不具足，或..

消除违缘，努力创造顺缘——《精进品》修学小结本品主要从断除精进的障碍和增长精进的四助缘来帮助我们止恶行善，转染为净。其中导致不能精进的原因有三：懈怠，卑劣事以及怯弱。这三方面的问题其实都是因为无明和我执。增长精进的四助缘有信乐力、坚毅力、欢喜力、止息力。精进障..

楼宇烈老先生(资料图)中国近代佛教是在中国传统文化，特别是儒家文化受西方文化猛烈冲击，以及欧洲学术界对佛教研究相当热门的环境下展开和振兴起来的。它在清末民初思想界中曾发生过相当大的影响，如梁启超在《清代学术概论》一书中说：“晚清所谓新学家者，殆无一不与佛学有关系..

中国人五千年来，能流传下来，虽然有战争，但文化都没有断层，还可以记录每个时代变迁，可见我们还是有福报的。我们有储蓄的观念。大家都会懂得储蓄钱财，把钱留下来。其实除了钱财可以储蓄，还有两样东西，一个是智慧，另一个是福报。希望你把福报和智慧，都留下法界中。古人讲书..

佛堂(资料图)经常会有人问我，在家中设立佛堂的意义是什么?有什么禁忌等一系列问题。询问这些问题的亲戚朋友大多是刚刚接触到佛法，对佛法还没有全面的认识和了解，因此对设立佛堂的问题理解不深刻，我就会以自己对设立佛堂的意义的感悟来和他们一同分享。一、见贤思齐佛弟子理应..

福报是靠自己努力得来的有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹：‘像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者!’相反，有些人勤劳节俭，所以福报随之而来。善因好缘有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运..

修道中有一门很重要的功课，叫其心光明。功德两个字被误解很严重了。因为现在的功德用钱来衡量。花钱越多，功德越大。导致现在佛教中，给外人看来，好像钱财过剩。放生，建庙，都求高大上。所以我想，佛教还是需要冷静。所以我不喜欢讲功德，喜欢讲阴德。清朝的林则徐有讲过，巧取..

如何将普贤行愿的精神运用到生活中?(资料图)佛法就是生活，《普贤行愿品》也是一种生活。那么，在生活中怎么运用普贤行愿?如何将佛法融入到生活的?这个问题很重要，我以自己的亲身经历来做一个示范。我们首先要明白，生命有三个台阶：第一个台阶——自己在自己内心的层面，也就是..

医生是最有功德也是最危险的职业(资料图)生活在现代社会中，大多数成年人都必须从事一份职业才能维持生计、养家糊口。在各行各业之中，有一份职业最有功德，同时也最为危险，那就是医生。为什么当医生最有功德呢?因为这个世界上最痛苦的人，就是病人。病人每时每刻都要承受病痛的..

有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹：“像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者!”相反，有些人勤劳节俭，所以福报随之而来。一、善因好缘有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。有的人，只要行..

去寺院拜佛必知的十个步骤(资料图)文：心律法师一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前，勿吃荤食肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。三、衣冠整洁，举止有礼进入寺庙，服装鞋帽以..

供养三宝一个时代，有修行者，不管是好的，还是差的，只要有乐心修行，都是一个时代的福报。在佛陀时代，有个尊者，叫做阿冕楼驮，他在很早以前，是个很穷的农夫。那时山上有尊辟支佛在修行，辟支佛在山上，七天下来一次化缘。有一天，刚好遇到了灾荒。化缘不到。穷农夫就想，我要..

问：如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义。修行者应该如何追求福德和功德?静波法师：福德，福就是你要结缘，你要付出;德，功德，功德就是智慧。《法华经》说“诸佛两足尊”，两足尊就是福慧双修。修福，你就结缘，不怕吃苦，不怕吃亏;智慧，心里永远平衡，你没有啥不平衡的..

青岛居士虔诚受持大悲咒，仅一个月三种重疾不治而愈!末学是青岛的居士法名淨莲，2010年在青岛湛山寺皈依天台泰斗上明下哲长老。学佛始于自身重病缠身，家庭事业无一平顺，身心俱疲，偶遇湛山一位女居士，结缘给末学一本精装本的《地藏菩萨本愿经》、从此开始学佛踏上菩提解脱之路..

读经有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟，或听闻太虚大师阅藏开悟，便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩，却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处理才如法；平常拿经、读经要留心哪些问题；可不可以在经书上画重点，或随手在经上写下心得？如何处理经..

本典故系根据带古月禅师去出家的同参达本法师亲自宣说的。由达本法师付与中天寺开山住持荣宗老和尚，即由荣老付给笔者。如今，提供给大家作为参考如下：禅师俗姓朱，名救官，出家法号古月，字圆朗。清道光二十三年（公元1843年）出生于福建省福州市闽清县。救官自幼家庭贫苦，十四..

各丛林根据自身的特点，所设的“八大执事”不尽相同属于丛林领导核心的人员，除了方丈和尚与“四大班首”之外，还有“五大堂口”的主要执事：监院、知客、维那、典座、寮元、衣钵、书记、僧值等八位，称为“八大执事”。各丛林根据自身的特点，所设的“八大执事”不尽相同。方丈和..

佛法是我们人生路上的指明灯学佛，并不是形式上的拜佛、诵经、烧香。佛法，即是活法，是对生命的感悟，对生活的参悟。佛，就犹如我们的父母，我们都是他的孩子。他以慈悲、宽容、善良的心去接纳、包容我们的一切过失，他不责备，不埋怨，不生恨，只等你悔悟归岸。佛法，是我们人生..

如果你有讲经说法的能力，你把这个能力布施给众生，用佛法照亮整个世界，用佛法驱除众生心灵的黑暗，这是法布施。如果你现在还没有这个能力，你可以印经书、刻制具德的上师讲经说法的光盘，结缘众生，这都是替佛菩萨、替上师善知识弘扬佛法，这也是法布施。如果你连这个能力也没有..

烟供的殊胜功德一、烟供法的由来佛法传到西藏地区，当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来了至尊莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士（简称莲师）一定会跟这些妖魔斗法，但是事出意外，莲师来到当..

以前去太平岩寺听课，有个比丘尼法师开示，他说他常常跟学生说，不要攀缘，你有修行了，自然会有人护持你，没有修行时，缘分是攀不到的。这句话给我印象很深。尤其是在做佛教事业，我们要做事业，要端正自己的发心，发心是想要事业做的更大？还是想要给自己修的更好一点，福报大一..

供佛的功德和因果不可思议，《长阿含经》载：虽然佛并非以香为食，但以花、香、灯、果等供佛，实是大供养，能得大福报。供佛虽简单，但其利益很大。你家里有灾难，病痛，急切之事，福德之事，你所供养的佛菩萨像所代表的这尊佛或者菩萨，就会在冥冥中加持护佑，令你全家趋利避害，..

大家好，很高兴能进入这个组织。我今年33岁，几年前了解了中国传统文化，再后来看了彭鑫老师的讲座，才知道原来自己的生命中出现的很多挫折原来是与“邪淫”有关。数月前，我加入了一个戒色群，更深刻的认识到邪淫的危害，深信自己的诸事不顺原来是邪淫造成的。一直以来，本人就很..

忏悔文往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔弟子释悟斌顶礼十方三宝!顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼阿弥陀佛!顶礼大势至菩萨!顶礼大悲观世音菩..

佛教非常主张“广结善缘”，但是怎样才能广结善缘呢？其实布施就是最好的结缘，你布施多了，这个缘自然地就会越结越多。所以，佛教里有财施、法施、无畏施，无论是金钱、物质、佛法，乃至是精神上的安慰，能够帮助别人，让别人得到好处，这些都是结缘。我们都知道，在“六度”里头..

为人处世之道，乃是我们人生必不可少的原动力和助上缘。佛菩萨们给我们留下很多关于为人处世方面的宝贵经验，值得我们认真学习和借鉴。一、学会赞美，尊重他人在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中，记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人，修尊重行的菩萨。每逢见到出家或..

佛教道场二十种法会法事全揭秘法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、..

一、佛缘1996年，在我青春年少，面临人生何去何从重要抉择的时候，冥冥之中我仿佛听到了佛陀的召唤，经人介绍于9月9日到北京雍和宫出家，学修蒙藏佛教，由此结下了一生的佛缘。当我初入佛门时，佛法的神秘和浩繁的典籍曾令我畏惧和无所适从，我在心里暗想，我能学得要义、修成正果..

在佛教里经常说“未弘佛法，先结人缘”。只有把这人缘结好了，那弘法才会顺利。这个结缘非常重要，我也经常说，帮人家就是帮自己，帮到了人家就帮到了自己。因为你帮人家就已经跟人家结缘了。人没有缘啊，很多事做得就不顺畅，所以佛教讲缘份、缘份，有没有缘份就看我们自己的缘结..