佛源老和尚在文革时，坐了三年的监狱，在监狱里每天受持地藏菩萨圣号忏悔业障。三年后，他出来回到云门寺的农场改造。那时大家都说，佛教要灭完了，共产党是无神论。出家人有被迫还俗的，也有自动还俗的。那年代，不准读经，不准拜佛，连佛和寺院都毁了。后来，人们问老和尚，你是..

闻如是。一时佛在舍卫国树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真。(佛告弟子们：当善护自心勿著六欲，涤除心垢无求为首，..

今天最普遍的染污、最严重的染污是什么?电视，网路，害死人。中国国内我不太清楚，我们在国外，特别我在美国住了十几年，美国小学一年级的学生就用电脑。除了他自己的功课之外，他就接收网路面的信息。所以你看看从小他就污染，染污变成一个习惯，他一生都丢不开，回不了头，这多..

在日常生活当中尽量学习不为自己，对自己来讲一切随缘，什么都好，不执着、不分别。自己万缘放下，一心念佛，对待别人应当慈悲，慈悲，随缘不攀缘，行善绝不求回报。衣食住行、日常生活尽量的简化，愈简单愈好。为什么?心清净，不为这些事情操心，紧紧抓住阿弥陀佛。妄念很多怎么..

问：第一个，老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法?读哪一个回向偈?或者要念他的名字吗?法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我..

【甚则妄言失志。】『妄言失志』就是胡言乱语，语无伦次。「妄言失志」如果严重，就好像念佛人如果业障深重，到了临终的时候，他就胡言乱语，连自己的亲人也不认得，甚至你要帮他念佛，帮他助念，他都不让你念。这个我们在佛门里面曾经见过，平常有来参加念佛，会念佛，但是自己到..

谤法是十分严重的过失!如何避免?如何补救?摘录自地藏论坛谤法是我们知道的十分严重的过失，这个过失、错误对于我们的影响十分大。在《无量寿经》当中就特地指明往生的条件中是“唯除五逆诽谤正法”的。就是诽谤正法不能往生。那么什么是诽谤正法呢?世尊对这个问题在《大乘方广总持..

【解】是故《遗日摩尼宝经》云，佛告迦叶菩萨，众生虽复数千巨亿万劫，在爱欲中为罪所覆，若闻佛经，一反念善，罪即消尽也，是名“在心”。这个话我们要记住，常常放在心上，这都是“用心”不一样。我造作罪业是迷惑颠倒的心，极不善的念头;我今天念佛是用“清净平等心”，这个经..

老师，之前您说过修行人都有魔跟随，今天读《楞严经》也读到魔会跟随修行人很多世来魔化修行人。如果我们身体内有魔跟随，我们怎样才能不受其影响呢?不受影响的唯一方法就是――不学佛，不向好处去;不然，你就必须直面它。被影响而不自知，这是没学《楞严经》;被影响而不自察，这..

自问人生有许多问题，一般人都喜欢问人、问父母、问老师、问朋友，甚至问看相算命的，很少有人会反躬自问。其实，吾人如能养成“自问”的习惯，必能增德进业。例如，看到别人做事勤劳、做人有德，就会反问：我自己能吗?看到别人懒惰懈怠、为非作歹，也能自我反问：我会像他一样没..

大家阿弥陀佛!今天我们2016年春季护国息灾超荐法会第二天到此圆满，大家参加共修，及网路前的同修参加共修，必得佛力加持，业障消除，福慧增长，六时吉祥，身心安康，合家平安!我们佛弟子遇到有困难的时候就要求三宝、求佛力加持，我们生活当中，人生一生的过程，难免遇到很多起起..

问：如何对境?梦参老和尚答：这位道友问我：如何对境?不起分别心，这个可难了，达到如如不动，成佛了。我们对待一切境界相，第一个要知道所有境界相全是虚妄的，一个真实没有。你所见到的所有一切相，五十年前，六十年前，得说七十年前，五台山不是这样子。那时候你进五台山什么实..

功德与福德的区别功德跟福德有区分，我们不能不知道。福德，果报在三界，在六道里面享福，福很大;功德，能帮助你超越三界六道、超越十法界，功德重要!学佛的同修，关于这一方面许许多多人混淆不清，误以为福德就是功德，这个铸成很大的错误。福德跟功德在相上是非常相似，这个相似..

末学男，现年31岁，已婚，小儿6岁，现居重庆。一、手淫给身体、生活的巨大伤害(读书期间)末学已经不记得是初一还是6年级，在看到电视剧漂亮的女演员后，想着这些美女的场面。中学期间，变本加厉，虽然没有机会再看黄色录像，但仍然喜欢看小说里面色情场面的描写，继续手淫，清楚记..

问：本月10号我先生因病在治疗一个多月以后去世了，享年四十八岁。我们认识了三十五载，共同生活二十余年，感情深厚。他去世后幸得慧光师父开示，佛友助念得以善报，我深感欣慰，然突遭厄运，毕竟心内凄惶，请师父开示，感恩师父，阿弥陀佛。宽见法师：你的先生10号去世，到现在二..

我给大家分享一个好消息，我现在每天能诵8部《无量寿经》了，而且是早晨连续诵3部，晚上连续诵5部。我之所以法喜充满，非常欣慰，就是因为过去我对诵经非常恐惧，感觉枯燥乏味，坐不住。这段时间，我通过自身的努力精进，并我在佛力的加持下，诵经发生了质的飞跃，能一下子坐下来..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

航运巨子沈家桢简介在美国东部阿巴拉契亚山脉起伏的山峦中，有一座小镇叫肯特镇，隶属于纽约州博南郡，这里有一处掩映在茫茫林海中的佛教寺院，寺院里住着一位89岁高龄的中国老人，伴随晨钟暮鼓，过着粗茶淡饭的生活，他就是在美利坚合众国航运界叱咤风云，驰骋自如，赚下天文数字..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

四十九年讲经说法，对象是什么?对象就是有疑问的，特别是对念佛法门有疑惑的。你的信心不坚定，你的愿心不恳切，怎么办?听经，佛细心给你讲，你听清楚、听明白了，相信了。所以讲经的用意，帮助众生断疑生信。真相信，一点怀疑都没有了，要不要听经?不要了，你取净土是决定成就，..

我一直希望各位能理解：为什么学佛?学佛的目的是什么?对我而言，我因为当时太过逼迫烦恼，学佛的初衷是想解脱这份压迫;对现在而言，几乎已经淡忘了当初的那些烦恼都是什么了。这可能就算是成长的烦恼吧。人的成长伴随吸取和淡忘，应该记得的被吸收，没有价值的被淡忘，这样才会慢..

我一直希望各位能理解：为什么学佛?学佛的目的是什么?对我而言，我因为当时太过逼迫烦恼，学佛的初衷是想解脱这份压迫;对现在而言，几乎已经淡忘了当初的那些烦恼都是什么了。这可能就算是成长的烦恼吧。人的成长伴随吸取和淡忘，应该记得的被吸收，没有价值的被淡忘，这样才会慢..

在称念圣号时，大家常常会把注意力投放到至诚、一心、深心、至纯、清净等等的状态下，有的人还把注意力投放到“善男女”这样的字眼上，以这些作为称念圣号的定冠词。我们知道：称佛一念，增福无量;礼佛一拜，灭罪河沙。称念圣号怎么获得消多少劫罪的呢?是否我们叨咕叨咕这几个字就..

在称念圣号时，大家常常会把注意力投放到至诚、一心、深心、至纯、清净等等的状态下，有的人还把注意力投放到“善男女”这样的字眼上，以这些作为称念圣号的定冠词。我们知道：称佛一念，增福无量;礼佛一拜，灭罪河沙。称念圣号怎么获得消多少劫罪的呢?是否我们叨咕叨咕这几个字就..

一、亲近善知识众生的烦恼习气都很重，突不破，无法照见五蕴皆空。因此，需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性，带领我们一步一步走向觉悟，尤其在阅读经典方面，若无师父的教导，就容易以自己的观念，将佛经义理扭曲，这是很危险的。譬如打开《大乘起信论》，..

尊敬的诸位法师、尊敬的诸位阿弥陀佛大饭店全体同仁，大家下午好，阿弥陀佛!我们今天，道德讲堂第二天第三节课到此圆满。我们有很多同仁，大家因为工作的关系，都是轮流来听的。听个一句、二句，真听懂了，在生活上能够去落实，把它做到，我们终生就受用不尽。当然大家能够听得完..

尊敬的诸位法师、尊敬的诸位阿弥陀佛大饭店全体同仁，大家下午好，阿弥陀佛!我们今天，道德讲堂第二天第三节课到此圆满。我们有很多同仁，大家因为工作的关系，都是轮流来听的。听个一句、二句，真听懂了，在生活上能够去落实，把它做到，我们终生就受用不尽。当然大家能够听得完..

江味农居士一生用了四十年的时间在《金刚经》上，他修什么法门？他就是老实念佛。所以，江居士是老实念佛之人，他是「教宗般若」，在教理，他是以《金刚经》为主，一生专学《金刚经》，可是修行，他是念佛求生净土。这的确是高度智慧，最好的选择，所以他在《讲义》里面讲到要紧的..

佛在未成佛之前，跟我们一样是凡夫，发愿修行，精进不懈，成就果地上无量的功德。这桩事情彻底证明世尊在佛经上所说的，「一切法从心想生」、「制心一处，无事不办」;中国古德常说的，「一门深入，长时薰修」，才会有成就。我们一般人没有耐心，修几天，或者修个三年五载，就希望..