二〇一七年三月五日，我接到小弟的电话，说父亲的状况比较危险，让我速回。年前父亲就因脑梗第三次发作住进医院了。就在十多天前，我回老家从康复科接父出院，让他回家调养。当时父亲在医院不肯吃饭，身体比较弱，我想换个环境可能好些，没想到时间不长就有生命危险了。接到小弟电..

真正的利他心给自己带来的利益是非常大的。哪怕只要发心：“我要对他好，我要利益他”，也会给自己带来不可思议的利益。给大家分享三个公案：第一个公案：有一对母女过河，河水特别急，两个人可能都会被冲走。女儿想：冲走就冲走，死了就死了，只要母亲能平安到达彼岸就行。母亲想..

他坚守着十年画一本的盟约，完成了“世寿所许，定当遵嘱”的承诺。人活着是要有信念的，否则与行尸走肉无异。师生间的一句承诺可以横跨半个世纪。佛弟子在佛前许下的誓言，更应该相伴生生世世。丰子恺先生是我国有名的漫画家，他去世已多年，遗留给后人以丰富的艺术遗产。丰子恺的..

在无始无涯的轮回中，这一世亲人的相聚犹如空气中飞舞的尘埃偶尔相触，转眼就是分离。其后各自循业流转，相见无期。多少恨多少纠结，终归于两两相忘。——希阿荣博堪布《生命这出戏》(2017新版)“散落天涯”，是一个充满悲伤的词语。对于有些岁数的人来说，回身看看过去，更觉得很..

那是一片纯净的佛国天堂在雄伟的群山之间碧蓝的苍穹之下古老的宁玛红教传承着藏传佛教的博大文化和济世情怀随风飘扬的经幡依山而建的红屋慈祥温暖的僧众匆匆一眼那些累世光景俗世梵音便会深深烙印在脑海由此，心存眷念，再难割舍“色达”藏语译作金马，相传远古部落，族人受神灵指..

慢慢你会懂得——很多时候，事情本身不会伤害你，伤害你的是自己对事情的想法与看法而已!有一个人，在下雨天搭乘公车，车上乘客挤得像沙丁鱼一般。在不耐中，他突然觉得某个人的雨伞尖碰到了他的脚踝。他本想转头对那不知轻重的人还以颜色。但车里实在太挤了，他根本无法转身。当..

编者按：2017年3月3日至3月16日，全国两会于北京隆重召开。中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生大和尚出席两会，代表佛教界向两会提案，建议将每年的清明节定为“全国素食日”。生死相忘清明节今年的清明节，如果可以吃素一天，用一种朴素而虔诚的行动，..

太虚大师圆寂日纪念活动(资料图)2017年3月9日，武汉佛教界、湖北佛教界、中国佛教协会等诸方大德，省市民宗部门主要领导以及四方善信共聚武昌，隆重举行纪念太虚大师圆寂70周年系列活动。此次纪念活动由中国佛教协会倡办，湖北省佛教协会指导，武汉市佛教协会承办。湛蓝晴空下的太..

今天农历二月廿一，普贤菩萨圣诞，敬请大家吃素、多念佛、供灯，广做功德!普贤菩萨是象征理德、行德的菩萨，和文殊菩萨是释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。普贤是菩萨行的表征，任何一个众生，实践菩萨行圆满之时，就是普贤菩萨。普贤，音译三曼多跋陀罗菩萨等，又作..

五台山文殊洞文殊洞坐落在佛教圣地五台山东台脚下，背山面壑，僻静悠然，因文殊菩萨曾于洞中修行成就而得名，洞中可容十余人，冬暖夏凉，气候宜人。五台山文殊洞夏景五台山文殊洞雪景据《清凉山志》记载伏虎罗汉朝礼五台，路经此地，见山势奇异，乃修行之圣地，遂发心常住洞中，并..

学佛的老人学佛是老人理想的归宿。很多老人学佛之后，精神上有了真实的寄托，对未来也有一种把握。所以，愿普天下的老人都能对自己的晚年生活善加抉择，以有意义的方式度过!“夕阳无限好，只是近黄昏。”唐代诗人李商隐对无力挽留美好事物所发出的慨叹，恰恰是老人生活的真实写照..

供灯祈愿（摄影：Sherry）初诵文殊赞时有琅琅上口之感，“谁之智慧，离二障云，犹如净日极明朗”如醍醐灌顶，开阔人心。然而到了五台之后，亲临其境，才能将留在心中的些许感受略作记录。第一次留下印记的是金界寺，到达那里是傍晚薄暮时分，跟随腾讯的工作人员、文殊洞的师父们、..

何为完美人生？我觉得应该是一种心想事成、随心所欲的人生。具体表现在：带我来到人世的父母有钱、有权、有势，陪我走完一生的老公懂我、爱我、宠我，传承我基因的孩子听话、懂事、孝顺我，还拥有一份靠家近、拿钱多、不打卡的工作。这就是我以前一直以为并努力追求的完美人生。而..

只要是华人就一定知道农历的七月份有一个鬼节，也就是中元节即盂兰盆节。不管是华夏大陆，还是在港澳台地区，甚或在华人较多的新加坡、马来西亚、澳洲等地，谁都不敢忽视这个鬼节与超度。不过为何把中元节称为“鬼节”呢?“鬼节”又有哪些禁忌呢?恐怕很多朋友就不是那么清楚了。好..

东林寺彼岸行夏令营结营晚会庐山是一座蕴藏着丰富历史文化的隐逸名山。翠屏千仞，毓秀钟灵；古木千章，干云蔽日。释儒道三教共住，上中下三根归心！时值初秋，早晚间沁爽的微风，使人不觉迷醉其中。山西北麓之千年古刹东林寺法筵频开，即如今夜，四海俊彦为求法故云集祖庭，香光界..

对于佛教弟子而言，如果讲到要“祭奠超度亡者”，那么每一天都可以当做清明来过。因为我们只要把每天所作修行功课的功德回向给亡者就可以了，至于是否扫墓、烧纸、是否上供品、是否燃香，这些风俗习惯更多的是出于自己情感的需求，让自己心里“过得去”，跟亡者的关系并不大。所以..

2016年3月29日农历二月二十一日，恭迎普贤菩萨圣诞日，作何善恶成千万倍。请大家行持吃素放生﹑供灯﹑诵经﹑献花﹑行善等善法，并发心念诵观普贤菩萨心咒：唵梭嘎呀梭哈!回向一切有情众生离苦得乐，早证菩提。祈愿世界和平安宁！祈愿家人、朋友平安吉祥！《普贤菩萨圣诞的故事》普..

每一个成功戒除邪淫的人，必定是长期行善的人。没有坚定持久行善之心，戒邪淫必定会反反复复。《易经》云“积善之家，必有余庆”必有就是肯定有，绝对有，一定有。善能“养”人，把人养的非常滋润。恶能毁人，恶积累到一定程度必定灭身。而万恶的源头“邪淫”，摧毁一切幸福的生活..

九华山峨眉山举行大型祈福供灯法会曹溪南华寺普陀山的僧人举行祈福茶会[原标题]踏入古刹名山寻找心灵乐土国庆黄金周就要到了，有人准备去热带海岛看世界，有人喜欢到北方感受塞外风情，也有人早早就报名向欧美进军，更有人打算窝在家里享受奢侈的7天假期。那么，你呢？“海岛人多..

报国寺山门报国寺内供奉的普贤菩萨供灯[原标题]峨眉山中第一寺寻迹“三教会宗”报国寺报国寺如真正抵达佛国仙山的入门处，地处峨眉山脚，为峨眉山十大寺院之一，和伏虎寺地处低山区，经由此间，再往上便是一步一景的峨眉山中了。阳光下，报国寺金碧辉煌，古朴庄严，红墙围绕，红墙..

今天是大年初五，汉地许多地方都有在这一天迎财神的风俗传统。大家会欢喜地燃放鞭炮，期望财神到，带来一年财源滚滚的喜庆。这当然是人们对于新一年的美好愿望。但是，若想以啪啪作响的鞭炮声，以动物被杀害后的血肉，迎接到一位能带来吉祥和财运的善神，是不太可能的。刺耳烦乱的..

我国民间每年元宵节有张灯的习俗。元宵节为何张灯？一说是沿汉武帝时祠太一自昏至昼的故事；一说是道家所兴，因为正月十五是“三官下降之日”，而三官各有所好，天官好乐，地官好人，水官好灯，所以纵乐张灯；一说是源自佛教。那么，哪种说法正确呢？元宵节张灯是佛家的专利汉明帝..

“1月5号。从加都准备出发去樟木，绕山30公里。路难、危险。到尼泊尔边境Tatopani已下午6点。身体不适。1月6号。过关入樟木。因大雪封山，货车车队没下来。等。发高烧，全身酸痛无力。祈祷上师，买999。……1月8号。早上去看车，货车差一辆，在聂拉木下方出事故。无法运输，未能到..

过年了，大家都要回家。家无论如何旧，只要有父母在，都是温馨的。家不是房子，而是亲情的一种牵挂。回家后，要孝顺父母，父母是我们的源头。佛教讲人身难得，山精鬼魅修行几千年，都是为了修到人身。我们能得到人身，父母的功德，是第一的。单单这一点上，我们对父母的感恩，就是..

我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始，就在一分一秒变老，随着无常逐渐走向死亡，只是我们平常没有觉知而已。很多人非常害怕谈死亡，觉得很不吉利，可是害怕死，不代表不会死，为什么不为“死亡”做好准备呢？能为死做好准备，是需要很大福报的。有个重..

13年的sy血泪史，愿见者迷途知返。缘起，小时候一次偶然的机会看了黄色光盘，从此邪淫种下了种子。随着年龄增长，身体日渐成熟，由于青春期的骚动，对异性的好奇，想法设法看黄色光盘，看完之后无处却无处宣泄，十分难受。偶然中鬼使神差的就学会了sy，第一次体验到了射精的快感，..

证坤师是九十年代北大毕业的高材生，曾任大学老师，按他的话说，他的同学一大半都在国外了。本来他也要出国，但是一项体检不合格，也就没有出去。他说幸好没去，不然就很难学到正统的密法了。他后来在五台山出家，2000年从福建一路徒步乞食到康藏，走到了亚青。他一直以淡薄清苦的..

修行和做研究不一样，研究要讲究理论严谨，要讲究证据，修行是一种生命体验，那他要去哪里给你找证据呢。所以禅宗才说，如人饮水，冷暖自知。你要去体验，比如说《地藏经》很好，不是听我说很好，你就觉得很好。你要去体验它，你才能得到。你不去体验它，你只学我说怎么样就怎么样..

今日9月9，藏历7月15，阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍。值此殊胜日请依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生安乐吉祥！祈愿因天灾、人祸及无辜被杀众生命终往生极乐世界！所愿往生极乐者皆能如愿！1、降伏烦恼应..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）佛陀在舍卫国的祇树住时，每一天都有数以万计的人们向他求法，还带了衣食等去供养。舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀，也常常去听佛陀说法。眼看国王大臣等富有的弟子，不断以名贵的东西供养佛陀，而自己却做不到，她很伤心，当然，连一顿饭..