业与业力我们众生身.口.意的各种活动，都邑留下业的种子藏于心识之中，产生一种牵引力。这种牵引力跟着我们死活轮回，不离我们阁下。在未来适当的时间.空间里，给我们带来适当的果报。这种由我们早年的行为，业！所导致的牵引力，就是业力。当我们的业没有获得果报前，无论经历千..

宇宙的组成宇宙是由物质现象的色，与生命现象的心组成。一.色（物质现象）：一切宇宙物质（色法）现象，是由地.水.风.火。四大种互相和合而成的。这四大种的互相和合便组成了宇宙的一切物质现象。四大种的和合过程，有的是在瞬间就可以和合而成（化学），有的需要很漫长的时间（星..

佛说苦阴因事经西晋沙门法炬译闻如是。一时婆迦婆。在释羁底(刹帝隶种也)。迦惟罗婆(城名)尼拘蒌园中。于是释摩诃能渠。中后彷徉行至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。释鼎力士却坐一面已。白世尊曰。如世尊所说法我悉知。谓三意念着结。淫意着结。嗔恚愚痴意着结。如是唯世尊所说法..

善恶迟早有报怨天尤人害己清朝人许画山在自己的文集中记载了江西南丰某人的故事，因为是近来的事，所以他故意隐讳了那人的真实姓名。据说此人积恶两世，居然成了进士，在家中等候补缺时，他想到自己一生的所作所为开始后悔，于是决心从此改恶迁善。第二年，此人双目失明了，他愤怒..

122、学佛随想学佛随想每个人的想法、爱好都不尽相同，有人喜欢经商，有人热心钻研世间学问。对我个人而言，我最倾心的还是修学佛法，并力争让更多不了解佛法的人们同享佛陀的无漏智慧，这就是我一生为之奋斗不已的目标。在我了解的范围内，除了藏地及一些佛法真正兴盛的地区，大..

91、日出东方日出东方当佳颖站在我面前的时候，我根本没想到眼前这个非常朴素的女孩就是那个已在美国呆了七年的安妮（Anne）。几个月前就听她在电话里告诉我说要到我们学院来看看，机票早就预定了，就等放假。她还告诉我，她有位朋友就是在我们这儿出家的，她是从他那儿才打听到我..

86、漫漫人生路漫漫人生路王丽艳的世俗学历是高中毕业，从世间角度来衡量，可能算不上知识分子。但我相信，她的经历会让很多知识分子受益匪浅。在人生这个大课堂里，苦难是王丽艳最好的老师。它磨练着她、煎熬着她、考验着她，几乎将她彻底摧垮，但最终也成全了她。假如被苦难压倒..

26、寻找偶然的答案寻找偶然的答案想到圆罗，就想起去年发生在她身上的那件“悲惨事件”。当时，正当她发心要在学院好好闻思修时，家人突然赶到学院要将她强行押送回家。万般无奈之中，她只能流着泪坐进家人包租的小车。我清楚地记得，当她扶着车门回眸凝望学院的那一瞬间，那个镜..

首页>>菜根谭(目录)>>菜根谭(第九页)菜根谭（上集）(第九页)一六一、道德学问人皆可修道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。[注释]公众物事：指社会大众的事。接引：迎接、引导。[译文]真理是一件人人都可以去追求和探索的事情，应该随着个人的性情来..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第七章生死之超越《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第七章生死之超越中国佛教徒常说：“生死事大”，强调生死问题是做人应予严肃对待的头等大事。从佛法的眼光看来，人生、者、病、死、恩爱别离、怨憎相会、所求不得、贫穷、灾祸..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第八章中土人士的生死观《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第八章中土人士的生死观世界四大文明古国之一的华夏，是有高度发达传统文化的泱泱大国。华夏民族的传统生死观，具有不同于印度、欧西生死观的显明民族文化持质。从公元一..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第三章“业”与轮回《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第三章“业”与轮回现代汉语中，“作业”、“造业”、“事业”等词被频繁使用，但知道它们出自佛教典籍的人并不多。这些词语中的“业”，本为梵文“羯磨”（Karma）的意译，..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第二章非断非常的佛教轮回观《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第二章非断非常的佛教轮回观当佛陀出世时代，印度大地上涌起了一派思想革命的热潮，民智大启，思路大开，各种新兴“沙门”集团的职业修道者们，通过对婆罗门教传统观..

首页>>佛学基础知识(目录)>>第五页烦恼佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录烦恼在四圣谛（苦、集、灭、道）的苦圣谛中，苦的生起因是我们过去所做的业及现前的烦恼。过去所做的业已造，现世要受报；而现前的烦恼决定于我们，可要它生起或不生。那些修行的圣者，证果的圣人，可以..

首页>>历代高僧大德的故事>>金山活佛神异录金山活佛神异录乐观法师著目录三版自序再版序言金山活佛引言一、我认识活佛的因缘二、活佛的出生三、活佛尊号的由来四、活佛的形状与生活行动五、活佛的秘行与悲愿六、活佛治病度人七、活佛为度人坐牢八、活佛欢喜放生九、活佛欢喜结鬼缘..

首页>>历代高僧大德的故事>>金山活佛金山活佛煮云法师著目录前言金山太沧和尚序自序太沧和尚略说简史尊号由来切有因缘活佛修持深入禅定谁念南无阿弥陀佛活佛化米救济金山藏经楼上倒栽而下宝塔顶上飞空跳跃逃脱高楼飘然而去聋者得闻嗝者能食卢家小姐怪病能癒小姐诚心瞎眼能明偷看马..

首页>>佛学书库>>我对“蝴蝶效应”的一点理解我对“蝴蝶效应”的一点理解什么是蝴蝶效应在南美洲亚马逊河流域热带雨林中，一只蝴蝶漫不经心地扇动了几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯一场灾难性的风暴。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微..

首页>>佛学书库>>佛说梵网经佛说梵网经姚秦三藏法师鸠摩罗什译季芳桐释译星云大师总监修总序自读首椤严，从此不尝人间糟糠味；认识华严经，方知已是佛法富贵人。诚然，佛教三藏十二部经有如暗夜之灯炬、苦海之宝筏，为人生带来光明与幸福，古德这首诗偈可说一语道尽行者阅藏慕道、..

首页>>佛学书库>>杂阿毗昙心论杂阿毗昙心论尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译杂阿毗昙心论卷第一上序品第一古昔诸大师于诸甚深法多闻见圣迹已说一切义精勤方便求未曾得异分阿毗昙心论多闻者已说或有极总略或复广无量如是种种说不顺修多罗光显善随顺唯此论为最无依虚空论智者尚不了..

首页>>佛学书库>>大庄严论经大庄严论经马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译大庄严论经卷第一前礼最胜尊离欲迈三有亦敬一切智甘露微妙法并及八辈众无垢清净僧富那胁比丘弥织诸论师萨婆室婆众牛王正道者是等诸论师我等皆敬顺我今当次说显示庄严论闻者得满足众善从是生可归不可归可供不..

首页>>佛学书库>>金刚经浅易金刚经浅易圣一法师主讲弟子衍轮辑录各位善知识：今日大好因缘，与各位大德研究金刚般若波罗蜜经。在今天末法时代，能够深入研究三世诸佛的妙理，的确是因缘难逢难遇，本人非常高兴，亦非常乐意与共。金刚般若波罗蜜经此乃经题之文，金刚是譬喻，般若波..

首页>>佛学书库>>心地法门心地法门如本法师主讲75年3月19日讲於高雄竹林寺稽首礼敬十方诸佛，十方法，十方圣贤僧，诸大菩萨众，弟子今出此心地法门一书，恐不达圣旨，祈愿赐忏悔，若达圣旨，愿将圣理普施一切诸有情，尽未来际，皆共成佛道。众生无量劫六道轮回以来，所受之苦堆积..

首页>>佛学书库>>念佛法门念佛法门文珠法师讲述序今天，我要为各位介绍念佛法门。念是心念、想念、忆念，称念，佛是佛的名号。佛的名号很多，十方三世都有佛，我们最熟悉的是释迦牟尼佛，药师佛，阿弥陀佛，还有，晚课所诵念的八十八佛，究竟应该念那一尊佛的圣号呢？在道理上说：..

首页>>佛学书库>>谷响集谷响集三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问小引夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事，往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变，非始料所及。戊午岁（一九七八）起开始酝酿注解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，乃谢绝酬应，于故交今雨之间唯通鱼雁。..

首页>>佛学书库>>智慧之门智慧之门侯秋东教授著目录谈人生最珍贵的东西最高的价值——智慧迈向智慧之路圆满智慧的属性真智慧之门——缘起性空哲学的应用前言法喜充满现象界的说明缘起的宇宙万象说“空”不碍说“有”事物性空，名言也是性空破什么迷执执着事物名言的烦恼破执不等于..

首页>>佛学书库>>妙法莲华经文句妙法莲华经文句隋天台智者大师说妙法莲华经文句卷第一上序品第一(佛出世难佛说是难。传译此难自开悟难闻师讲难一遍记难。余二十七于金陵听受。六十九于丹丘添削。留赠后贤。共期佛慧)委释经题已如上说。序者训庠序。谓阶位宾主问答悉庠序也。经家从..

首页>>佛学书库>>摩诃止观摩诃止观隋天台智者大师说门人灌顶记目录摩诃止观卷第一上摩诃止观卷第一下摩诃止观卷第二上摩诃止观卷第二下摩诃止观卷第三上摩诃止观卷第三下摩诃止观卷第四上摩诃止观卷第四下摩诃止观卷第五上摩诃止观卷第五下摩诃止观卷第六上摩诃止观卷第六下摩诃止..

首页>>佛学书库>>佛说观无量寿佛经讲记佛说观无量寿佛经讲记道源法师讲广化法师记目录序经前玄谈略释经题序分正宗分流通分跋序佛者性体也，法者事理也，僧者和合比丘众也，众亦性体也。然心佛众生，三无差别，众则出家在家通称，以性理无二致也。性体迷於事理则秽，秽则为众，性体..

首页>>佛学书库>>慈舟法师开示录慈舟法师开示录慈舟法师讲述目录圆瑛老法师序体敬法师序慈舟法师开示录第一集慈舟法师开示录第二集慈舟法师开示录第三集慈舟法师传授于礼佛三拜时应默诵各偈所获利益不可思议谨照录如左第一拜发露实相忏悔弟子某某愿与法界众生同修忏悔往昔所造诸恶..

首页>>佛学书库>>《佛法三根本要义》通俗解说《佛法三根本要义》通俗解说宗喀巴大师著多识仁波切讲解佛法三根本要义（原文）向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为了..