一般家庭不和谐，基本上是出现了几个问题：第一、家庭不和，第二、身体不健康，第三、子女不听话，第四、事业不顺。这四个问题就是我们生活中“人人有一本难念的经，家家有一本难念的经”，归纳起来，就是家庭不和带来的各种灾难。为什么从古到今都有一句话“家和..

春天来了，阳光明媚，大自然欣欣然张开了眼，一切都充满勃勃生机。不论是美丽的清晨，还是愉悦的周六周日。一切都是那么的令人心情愉悦。春天来了，我们去放生吧！独自一人或者约上三五好友，买些生命去放生，体会那慈悲的境界。买些小鸟放生，放飞自然，听他们啁啾鸣叫，给大自然..

文字版学习这个法门理、事都不可思议，理太深了，事太微妙了，无法想像。所以只有上上根人他能相信，为什么？他一闻千悟，一听他全明白。还有一种人，下下根人，虽然是下下根，他对这个道理并不懂，但是他老实、他听话，他听了他不怀疑，他就相信，而且他真干。真正相信有极乐世界..

一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。不用三修福慧，但将六字出乾坤。印光大师说：莫讶一声超十地，当知六字括三乘。这两句话是什么意思呢？“莫讶”，不要惊讶──明明知道我们会惊讶，所以事先说“你不要惊讶”。不要惊讶什么事呢？“一称南无阿弥陀佛，超越十地菩萨”，这么厉害！..

益大师对信心的诠释用了六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。这种解释非常好，展示了念佛法门“竖与一切法门浑同，横与一切法门迥异”的特点。我们先来看看“信自”。“信自”不是说信自己，是说信自性。我们的自性含裹虚空法界，灵明洞彻，..

相信了阿弥陀佛的名号的功德，他才会去执持啊！“执”就是执受；“持”就是不让它失去，就是牢牢的抓牢。但这个“执持”就是专念不忘，专念不忘的意思。“执持”也有皈命的意思，我对这个名号有绝大的信心，我要把生命交托给阿弥陀佛。我..

母亲俗名李香云，法名胜修，生于一九二七年农历九月初三，四川省仁寿县农旺镇黄坳村七组人。母亲从二七年开始念佛，二八年八月皈依三宝，皈依后坚持吃长素，信愿念佛，求生西方极乐世界，于二一八年农历正月二十四日上午九时二十三分安详往生，世寿九十一岁。敦伦尽分，培植福德母..

有人问我，佛来佛斩是初学者，还是有禅修经验的人才能去做去修的？佛来佛斩、魔来魔斩，这是禅宗的典故。我们讲净土的去讨论这些事情不合适。禅宗是以空门来入佛法修行的，既然是空那所有的东西都得空掉，不能有任何的执著。任何的念头生起，无论是佛，无论是魔都得破除掉，就用斩..

问：法师，现在很多人喜欢戴佛珠，只要戴上就会吉祥吗？请您开示，怎样才是真正吉祥之相？宏海法师答：我们不管是逢年过节，还是平常跟大家互道祝福的时候，总会说到“平安吉祥”……一些敬语。但是你知道什么样才叫做吉祥的庄严呢？在《大庄严论经》里边，..

问：请法师慈悲开示，观世音菩萨是西方三圣，辅佐阿弥陀佛普渡十方众生离苦得乐，为何念观世音菩萨的名号不能往生？净界法师答：我们没有说念观世音菩萨的名号不能往生，现在的问题不是能不能往生，而是直接跟间接的问题。在整个净土宗的传承当中，最强调持名的是善导大师。有人问..

在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德，我们知道这些念佛的功德以后，对念佛法门就更加有信心，那是哪十种功德呢？一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。在《阿弥陀经》或者其他净土经典里，都讲到念佛之人会得到佛菩萨和龙天鬼..

问：东林寺是净土祖庭，很想了解东林寺是怎样持戒念佛的？大安法师答：庐山东林寺是净土宗初祖的祖庭，由慧远大师创立。一千六百年来，东林寺虽然也有转化为修禅宗为主的寺院，修律宗为主的寺院，但大部分还是以修行净土法门为主。慧远大师当年启建的白莲社，现在还仍然是有他的家..

我觉得，一个人到了五十五岁，你日常生活就是一个战场，知道吧？最晚到六十岁。你每场战争都要成功。就是你日常生活遇到事情，你痛苦了、快乐了，你绝对不能放过，这是你的模拟考。就是说，你现在这一关迈不过去，你临终就迈不过去。你年轻的时候说，反正没事了，我打妄想、有烦恼..

问：我学佛有多少年，修净土法门念佛，但是我很奇怪，时常梦见去一个陌生的山谷，在那边绕来绕去，不懂得搭什么公车回家，同时常常做同样的梦，请问这是什么意思？大安法师答：你为什么老是梦见这个东西呢？说明你的念佛虽然念了多年，但也还是泛泛悠修。如果你念的佛号被极乐世界..

末学于一九八六年十二月生于河南的一个小乡村，二一三年工科博士毕业。现与读者分享我的学佛经历，向您展示为何一个在世人眼中属于最讲求逻辑的人群中的一员，会选择在世人看来是愚夫愚妇修行的念佛法门。一、最初的梦想——考上大学我的家乡虽然在地貌上是一马平川，没..

诸位！正常人只有念佛是不会往生的。你说，，我虽然没有了解这个经典，但是我人生吃很多痛苦，有没有可能从人生经验的痛苦来激发我往生的力量呢？不够！因为你今天所尝到的痛苦不是通过理观，是从人生经验。你只知道人道的痛苦。你知道诸天的痛苦吗？你知道三昧那种四禅天的痛苦吗..

问：对阿弥陀佛生信的障碍是哪三种？为何称它们是障碍呢？净空法师答：障碍有三种：未知、邪知、怀疑。未知：如果不知道、不了解极乐世界与阿弥陀佛的殊胜功德，就不会希求往生极乐世界，如同劣种愚人若不知道珍宝的价值就不会去费力寻求一样。邪见：尽管听闻了如此殊胜的法门，但..

如果一个人，他对过去的业都没有处理——没有处理的意思，从唯识的角度就是随顺它。https://www.jiuchisu.com你说：我没有对治它，我也没有随顺它。你没有对治它，你就是承认它，就是随顺它。唯识就是这个意思，没有第三种可能。所以你今天没有忏悔，没有对治，抱着一种顺其自然的..

问：一心三观和净土宗的临终正念有何关联？净界法师答：这个临终的正念，临命终与平时最大的差别，就是它比较复杂（我们前面讲到的是平常），因为它是一种阿赖耶识的现前。我们平常面对的是一般的烦恼，而临命终的时候多了一个生死业力——阿赖耶识。所以临终的复杂度比..

今天给大家说一说，净土宗的第四代祖师，法照大师。凡夫俗子呢，一天无非就是吃喝拉撒。非凡之人呢，才能经历非凡之事。我们常说的圣僧，圣僧，圣僧他有一个出世的标志，就是他能够见圣人、见圣境。法照大师，当时出家以后，我们都知道，出家人吃饭用的那个叫钵，又叫应量器。你们..

善士问：念佛号和诵经前是否上香？如果时间紧先不上香，念佛号诵经咒行吗？仁清法师答：上香、礼拜、穿上海青去诵经、念佛、做佛事，那是非常正规、非常传统的一种形式，那是非常庄严的一种要求。当我们没有机会上香了，还能不能念佛？当然能。因为念佛贵在连成片，甚至是念到不念..

本人30岁了，可至今单身且婚姻始终不成，屡招情伤。即使遇到心仪的对象，可对方都会因为各种原因不选择我。我很烦恼，好心人都答应帮我介绍对象，我父母也很着急。我心急从去年花了几百元请国内有名的周易师帮我算命都说我30多出头才能结婚而且今后婚姻挫折多。我妈妈也帮我用各种..

一个小男孩经常手淫，后来通过学习佛法，明理醒悟，发愿不再手淫。但是在广东打工期间，在有佛像，佛经，楞严咒的房间，连续手淫很长时间，每天几次。这毕竟也是有损福报，于是辞工不干，回到老家，让父母非常伤心。但是更伤心的事情，还在后面。他自己说，从此招来鬼了，这个鬼还..

本人青春期遗精而染上手淫恶习，上学时诸多机会全被落空，毕业后工作没找落，到处找工作到处被骗、被坑！这可真是手淫削福报，让人贫贱。虽深受淫苦，但也无力回天!在我以为自己这辈子都估计就这样浑浑噩噩的时候，我在网上看见有人发博客文章，说手淫是因为啖精气鬼在吸你精气，..

【一位非佛弟子亲历观音菩萨显灵的经历】三十七天的人间奇缘和奇迹---4月21号我坐武汉到哈尔滨市的火车，因急于赶路回家，在火车上病情再度恶化，吐血不止，在下午三点多又睡着了，在梦中又见观世音菩萨乘坐莲花而降，说“苦命的孩子，病情太重了，一步不敢离你，但你要放心病一定..

给流产的婴灵宝宝买衣服、买东西大家好：阿弥陀佛，我是慧梅，很高兴能够在这里与大家分享，如何给婴孩儿买衣服、送吃的、立牌位，给大家分享下我的个人体会和感受。一、要先知道因果，并深信不疑，只有这样才能够让因为你没有能够来到这个世界上的你的孩子接受你，容不得半点马虎..

（图片来源：妙音莲池网）原编者按:灵瑞寺住持净池法师的父亲于今年4月10日在家中往生，瑞相频现，轰动一方，使当地多年以来不信佛的乡亲都开始念佛求往生。法师感念父亲一生艰辛勤劳，命终助她达成劝化一方的心愿，故提笔写此文以作纪念，望更多的人看到老人往生的事迹以后能够..

念佛法门我们这一生遇到了，你是福报大，你是运气好，就看你知不知道珍惜，你遇到了如果你又错过了，那就太遗憾了。因为什么？你遇到这个法门就是说你机缘成熟了。什么机缘？成佛的机缘。我们修行人不就是要成佛吗？成佛的机缘成熟了，你又错过了，那就罪过也大、遗憾也大。另外，..

青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。几年前在网上，淤泥生无意中看到海贤老和尚往生的视频。老人给我感觉莫名地亲切，如果能亲近这位老爷爷，那该有多好！老法师讲经时，常称叹贤公主要两方面。一，一句佛号念了九十二年，往生极乐。二，一生种田供养四众粮食，敦伦尽份。初学佛..

我最后想跟大家说，我不是说老法师每天面对我吗？我就看著师父，就那个亲切，我给大家说四句话，「我和恩师对面坐」，你看每天我不和师父面对面的坐吗？「恩师讲法我听课」，我觉得恩师就给我一个人讲的。「口吐莲花一朵朵」，谁口吐莲花？师父，师父讲经的过程当中，我就看著那光..