个人背景:穷苦啷当一农子,一无所长,仅是读书尚可,读了大学。父亲早逝,母亲不疼,高中时即躲入寺庙,三年大学生涯,花费二万二,负债一万左右(包括人情钱)。因为长期在寺,本身口才不好再加上没有历练,大学甚至出来工作一段时间,一和女生讲话就结巴,脸红等等,这对找对象是一..
佛号
广行阴德会影响到风水
风水,算命,看相都有个作用,就是通过这些相,告诉你的福报如何,阴德如何。福报不足,就广行阴德。一般人不认命,总认为别人可以,我为什么不可以。其实因为你没有智慧,看不到对方的福报。福报也是可见的,比如通过长相,八字,风水就可以看。如果你慢慢修,长相就发生改变,许..
千万不可杀更不可吃的几种很有灵性的动物
人有三六九等,动物亦然。动物中有胡黄白柳灰:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),这几类动物有善于导引吐纳拜月者,在每类中,也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神,使心念集中,万法不出一定字(尤其不食冬眠的状态下,更接近人类的入定,如同..
念佛人读经是干什么的?
念佛人,真正在这一生得往生的,一定要换心,老师教我们要换心。换什么心?平常我们的心都留恋著五欲六尘,心里都有这些东西。现在人所讲的,自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪 痴慢,你心里是这些东西,这些东西在心里根深蒂固,不知不觉他就会起心动念。祖师讲这是熟了,熟透了,..
这三类人能大幅改命
有的人接触了传统文化学了佛,也只是在很小的范围内改善自己的命运,能大幅改命的更是少数中的少数。据我长期的观察,能大幅度改命自身命运的大概是以下三种人:■一种是生活实在困顿,迫切想要改命的人。湖北有个女士,婚姻遭遇了不幸,离婚后除了相依为命的孩子外可以说是一无所..
母亲往生半年后,生前没有皈依的爷爷往生极乐世界
母亲往生半年后,生前没有皈依的爷爷往生极乐世界南无阿弥陀佛!各位师父,各位莲友,大家好!我是佛华。2018年11月6日,我爷爷――一位97岁的老人念佛往生了西方极乐世界,圆满成佛。这天早上,我接到妹妹的电话,说爷爷吃早饭的时候还好好的,8点多就去世了。我挂下电话马上联系了..
为什么该放下的,他放不下,不该放下的,他放下了
什么叫功夫成片?心里面一起念,都是阿弥陀佛,念念是阿弥陀佛,无论是白天是晚上,是清醒还是睡觉。到什么时候,你睡觉的时候,做梦也念阿弥陀佛,你的功夫就差不多了,那是一个可喜的现象。这一句佛号在你心中没有间断,你决定得生。那我们为什么做不到?没有别的..
几位站立往生的念佛者真实故事
几位站立往生的念佛者真实故事一、尤家禄居士站立礼佛往生记(尤立帆居士口述钟兆祥等人共同整理)听说南京尤家禄居士离世时出现了许多瑞相,我们有幸在新街口附近的一个宿舍楼里,访问了尤家禄居士的家属。今年75岁的尤家禄,52年曾任过大厂镇代理镇长职务,以后先后在272煤田、江..
邪淫,用福报去换快感
邪淫,就是贪着性快感,由触觉制造的舒适愉悦感,我们知道,不管是其他众生还是人,我们都喜欢追求快感,喜欢听好听的,看好看的,吃好吃的,这些都叫做福报。相反,如果住不到好房子,穿不到好衣服,吃不到好东西,我们会说这个人没有福报。如果你邪淫,你就把福报,转化为性快感..
海涛法师:各种佛号的殊胜功德
看见别人生气或自己生气,念「南无阿 (chù)如来」,阿 如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强暴你),一样可以念阿 如来,女孩子走夜路的要多念这个佛号。看到人家怀孕,希望母子都平安,还可超..
索达吉堪布:让人生幸福的各种方法
还有些人,对佛法不太了解,口口声声说不能学密宗,因为里面有太多密咒。但实际上,汉地寺院每天的早晚课诵里,都会念楞严咒、往生咒、大悲咒、十小咒等;许多人经常念的《心经》,最后也有一句密咒,被称为“是无上咒,是无等等咒”。那这又该如何解释呢?其实,在汉地的很多佛经中..
消业障的最好方法
【上尽形寿,指从发心念佛之日,终身念佛,直至命终之最后一念也。】我们今天发心,要修这个法门,就从今天起。我这一生就修这个法门,只要有这一口气在,我这一句阿弥陀佛都不间断,这叫一向专念。这种修行是真实的积功累德,希望我们同修都能够了解这样的殊胜功德,发心来修学。..
真正念佛人,遇到魔事一定很少
【他力妙法,善护行人。】他力是阿弥陀佛不可思议的愿力,智慧、神通、道力是这个力量加持我们,帮助我们,所以在短短时间之内才有成就。【末世修行,多诸障难。】特别是指我们现在这个时代,这个知见就是想错看错的人太多太多了。【阴魔干扰,行人正见稍失,便陷魔网。】魔在哪里..
是佛法拯救我
我是甘肃的,已过了不惑之年,但回想我这些年走过的人生道路,真是苦不堪言。我生活在一个平凡的、温馨的家庭里。善良的父母给了我幸福的生活。从上学到工作,没经过什么坎坷,还算顺利。尤其是我的婚姻,有一个疼我、爱我的丈夫和一个极懂事的儿子,同事、邻里都说我有福,可我自己..
极乐世界是平等世界,修因平等,得果平等
【三根普被,圣凡齐收。】这是讲这一部经,它教学的范围,它对哪些人来说的。【彻上,则如普贤、文殊,尚发愿求生极乐。】这是讲等觉菩萨,举出普贤、文殊,就包括所有这一些法身大士。【彻下,则五逆十恶,临终得遇善友,教以念佛,十念成功,亦生彼国。】这一生当中造作极重之罪..
学佛的功夫要在这个地方做
【楞严云:忆佛念佛,现前当来,必定见佛。】...这几句话是《楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》里头的,这是大势至菩萨教给我们修学的方法。《楞严》里面,主要是讲首楞严大定。这个定,不是普通的定,这是如来果地上所有的这种大定,《楞严经》里面讲作性定,就是自性本定。用什么方..
信愿法师:普劝众生归净土前思却虑更生疑(二)
【法事赞摘要】善导大师开示:普劝众生归净土前思却虑更生疑(二)师父不妨请问诸位菩萨,你想要往生西方极乐世界是嘴巴说说还是心里真想?心里真想,很好,你可以骗得了师父,你骗不了阿弥陀佛。如果你是心里真想,这一条人生的菩提大道你会积极的去走,你不会像一条牛,需要牛主人..
为什么想要修行的时候业障就来了
无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅证得。这以下无著菩萨就根据“薄伽梵”,这“薄伽梵”就是世尊,世尊在“《阿毗达磨大乘经》”当中,讲了一个“伽陀”(偈颂)。这个偈颂在唯识学是相当重要的,也可以说是相当有名气的一个偈颂,很多的论典都喜欢引用这个偈颂。这个偈颂..
醒的时候能做主,在梦中你能不能做主
“梦想”,这个好懂,大家可能都理解。如果要拿它来形容我们一天的具体事实,或者我们夜间睡觉做梦,我们白天醒着,夜间的梦,你到了白天还能醒,但白天这个梦,你永远不能醒。梦想,是你所想的都像是做梦一样,水月空花,不要当成真实的。我们用功如何转变我们的烦恼,或是克服困..
了然法师:三期禁语念佛自知录序
三期禁语念佛自知录序念佛三昧,本来三根普摄,九界全收。一句弥陀,全体果海。但肯念佛,无不摄受。上根直入,中根潜通。无论事念理念,总入弥陀三昧果海。但有功行浅深不同,故所获利益,亦有四土九品高下之异。最要言者,虽则一句佛号,人人会念,欲得真实利益,必须死心塌地,..
了然法师:大师示我西归(七绝六首并序)
大师示我西归(七绝六首并序)然业障深重,善根浅薄。虽久近慈颜,不蒙法益。自大师西归之后,梦中罕见。独于去岁春间,梦见一回。彼时然觉得正在佛殿做课,代妙公和尚拈香,站立佛前。转身面朝门外,忽见大师法驾降临,立在殿前阶道,对佛作礼。威容德相,宛若平时,但不出声。然速..
净土宗特别。足见念不退之难证,但净土妙法
「别教须登初地」,才能够称阿惟越致,就是得到三种不退,圆教要到初住菩萨,「破一分无明,证一分法身,方能双舍二边,全归中道,念念流入萨婆若海」。这给你说明菩萨是什么阶位,藏教通教没分,别教圆教,别教要证得初地菩萨,圆教要证得初住菩萨,才真正是阿惟越致。净土宗特别..
莲池大师:净业诸贤,多不繁载,姑举昭灼世人耳目者一二,以为激劝
【序】若持名者,或一念而飞一光,或一声而出一佛,或响弥林谷,或音彻宫闱,或六时系念,而依正盈空,或十字标心,而圣贤入会,洎乎昭代,续有名流。【疏】此正明执持名号也。净业诸贤,多不繁载,姑举昭灼世人耳目者一二,以为激劝。飞光者,唐善导大师,人问:“念佛得生净土否..
印光大师:华严一经,王于三藏,末后一著,归重愿王。华藏海众,悉证法身,咸求往生,企圆佛果
净土法门,释迦弥陀之所建立也。文殊普贤之所指归也。马鸣龙树之所弘扬也。匡庐,天台,清凉,永明,莲池, 益之所发挥倡导,以普劝夫若圣若凡或愚或智也。此诸菩萨大士,于千百年前,早已为吾遍研藏教,特地拣出此不断惑业,得预补处,即此一生,定出樊笼,至圆至顿,至简至易,统..
好色淫乱纵欲邪淫就是把自己的福报转化为性快感给消耗掉了
邪淫,就是贪着性快感,由触觉制造的舒适愉悦感,我们知道,不管是其他众生还是人,我们都喜欢追求快感,喜欢听好听的,看好看的,吃好吃的,这些都叫做福报。相反,如果住不到好房子,穿不到好衣服,吃不到好东西,我们会说这个人没有福报。如果你邪淫,你就把福报,转化为性快感..
自杀的人身边都有个鬼在那儿叫他去
自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。有这么一句话,那个要死的人就这么说:“死了好!死了好!又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想,说死了好!死了好!讲到这儿,我再给你们讲,自尽的人都有个鬼,那个鬼怎么样呢?就向这个人叩头。他叩头怎么说呢?他就念这个..
有这些面相的人,越老越会有福气
老话说:不怕小时候吃苦,就怕老了受罪。说的是小时候吃苦受罪都不要紧,因为年轻,总有希望在;而上了年纪之后,不要说生活上吃苦、经济上受制了,就连精神上的委屈也受不了,因为老了,意味着一辈子的收获、结果,如果老了还受罪的话,这辈子不是太悲催了吗?所以,以前的人们都很..
净界法师:从净土宗的角度,只要掌握黄金十年你就成功了
问:请问师父!古人为何说未学佛前是看山是山,学佛三年看山不是山,再学佛三年看山又是山,其中意义为何?答:我想所有的大乘佛法,都是把修行分成三个阶段:看山是山,就是我们一般说的信仰式的修学。他就是相信业果,皈依三宝,从深信业果起增上惭愧,断恶修善,但是他内心的本..
大安法师:散乱心念佛可以往生吗?
问:“清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,请问法师如何正确理解?答:前面的一个偈子是古德所开显的,意思是我们所执持的阿弥陀佛名号就像清水珠,清水珠投到浑浊的水里,便能澄清浊水。用这个来比况阿弥陀佛的万德..
工作职务上需要采购皮革,应怎么办
你在工作职务上购买皮革这一类东西,这个没有过失。为什么?这不是你自己的意思,你的上司叫你去做,你只是去执行而已。只要你心地慈悲,你看到这些皮革,你能念几声佛号给它回向,好事情!这个在它很不容易遇到的,念佛或者念往生咒给它回向。如果犯戒,要忏悔,要知过能改。古人讲..