有人问崇化法师:男戴观音女戴佛是真的吗?戴错了会有什么果报?崇化法师:也有信众问过我,但实际上佛教中并没有这个说法。观音在佛教信仰中是一位很重要的菩萨,他救苦救难,所以好多信众对观音菩萨很是崇敬。善信们很喜欢拜,也喜欢佩戴。佛弟子来讲,佛一般指的是释迦牟尼佛。当..
信众
嘎玛仁波切:灵魂是父母给的吗?
每个人对自己的生命,或多或少都会有不少疑问,也多多少少会给自己找一些答案。人在某些时候,躺在那儿会想东想西,小时候的情形,长大以后的种种……人这一辈子,总会有时候想问一句:“我”到底从哪儿来?当然,是父母给了我们生命,让我们有机会降生在这个世界上,但是这么活跃..
如何真正支配财富而不沦为其奴隶?
问:如何真正拥有并支配自己所拥有的或多或少的财富,而不是沦为其奴隶?索达吉堪布答:从对待财产的态度和享受财富的方式上,劣者和高士也大相径庭,性格卑劣的愚人,财富只会使他更加傲慢,认为天下再也没有比自己更富强的人了,讲话的腔调也变得和以往大不一样。按理说,拥有财..
妙莲老和尚:记住!福报是从劳动施舍中来
佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,又不会运用钱财;可是有智慧的人,除了会赚钱,还会善用钱财。佛陀还教导在家弟子要赚钱,不赚钱家庭怎样维..
谛深大师:佛门怎么看堕胎?
坐下弟子及声闻善知识众:今者吾弟子呈阅群中有邪道以堕胎为宣,诳骗大众,故吾为众说堕胎所犯。善知识当知,胎之形成为众生因缘果报之轮转表,乃妄识与业和合攀缘成体之始。妄识与业和合攀缘之前,男女因业互染缠缚相拥互用,互用为情,相拥不分成难分相,难分为爱,于是情爱成种..
佛眼看吸烟,十大危害触目惊心!
1931年,十三世达赖喇嘛颁布僧众禁烟酒,否则以破坏教律教仪治罪的号令。弘一大师也把饮酒、吸烟、食肉作为讥嫌戒,讥嫌即招人讥毁,绝对不可不戒。此为由佛教提出并作为戒律禁烟之开始。可见吸烟之毒害,为诸大圣者、法师等痛切,并作为戒律。所以出家在家众为遵佛律,自净其意,..
当和尚一个月能挣多少钱?真实数字太惊人
江苏网警微博截图《中国宗教调查报告(2015)》(图片来源:凤凰佛教摄影:蓝希峰)近日,一则名为《苏州寒山寺招聘和尚》的文件显示,位于江苏苏州的寒山寺招聘实习生,实习期间每月发放津贴1.8万元,转正后“视能力而定”,待遇在每月2-5万元,“研究生优先考虑”。这则招聘启事..
切勿吃龙族子孙如鳗鳝鳅蛇鱼虾蟹等
特别提示:本文综合了丰年玉荒年谷的博客的两篇博文,《我一定特别交代不要吃龙族子孙鳗鱼、鳝鱼、泥鳅、蛇》和《龙缘份之放生时撒糯米,好姐妹怀孕了》。丰年玉荒年谷按:曾经历过一个案例,肝癌患者,生前非常爱吃黄鳝,黄鳝灵一团团地纠结在她的肝.胃.肠子和尿道,在我超度完她..
善用钱财是需要智慧的!
佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,又不会运用钱财;可是有智慧的人,除了会赚钱,还会善用钱财。佛陀还教导在家弟子要赚钱,不赚钱家庭怎样维..
怎样教育孩子成为阳光、孝顺的人?
信众:我侄子今年十七岁,父母已离异,学习、生活主要由爷爷奶奶照顾。学习成绩还可以,但却内向寡言,不善交流,特别是在家不顺心的时候还会做出一些过激的行为,如顶撞家长、把门踹烂等。我现在开始念《地藏经》回向他的冤亲债主,请问法师这样可以吗?还需要我们家长做什么才能..
近代往生随闻录
近代往生随闻录宽律法师撰录序自序续言往生比丘往生比丘尼往生男居士往生女居士序本书撰录者宽律法师,号佛行,八十高龄,为浙江省人氏,于一九五二年到上海归投虚云老和尚,披度为僧,后虚公曾嘱至南华寺居住。当时南华寺惨遇文革破坏,大部分经书破损不堪,法师与上海六位居士发..
嘎玛仁波切:学习榜样的精神,团队里的榜样应该是从一群人里自然产生的,而不是从上往下指定的
人类是群居动物,团队是由一群有共同理念的人组成的。很少听说理念不同的人,能够组成一个团队,即使是放在了一起,也没有合力,想得都不一样,一定会有问题的。所以,大家在团队里要有个共同的信仰、共同的理念,这非常重要,这是团队要处理的第一个问题;团队要处理的第二个问题..
星云大师:真诚的告白
佛光山开山长老星云大师公布遗嘱全文,看完泪奔不止!在贫僧出家七十多年中,经常讨论到生死的问题。生了要死,死了要生,等于季节有“春夏秋冬”的循环,物质有“成住坏空”的还灭,人生当然有“老病死生”的轮回。对于死亡,我从小就有一个不在乎的想法,数十年的人生岁月,在死..
朱亚仲:净土宗他自二力念佛法门
本文转载自《法音》2015年3期。《法音》杂志为中国佛教协会会刊,是集佛教教务、佛学研究、佛教文化艺术和佛教知识、信息于一体的综合性佛教刊物,观点权威,信息量大,现为“中文核心期刊”。自1981年复刊以来,一直受到国内外佛教界及社会各界的好评,被视为了解中国佛教发展状..
海涛法师:改变命运的方法与实例
恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国人说得最好,叫天生丽质,是不是?再怎么化妆,皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑,或者已经六十岁了,看起来还像三十岁,我们要研究其中的因素,为何..
2018年必看的一篇文章,原来斋僧能改变你的命运
作者:惭愧道人一个同修告诉我,他做了一个梦,梦见他命中还有十几桌饭就吃完了,所以我以佛经指导他,唯有斋僧功德不可思议,能够迅捷补足禄库福报,能够疾病速愈健康平安,以此功德回向法界众生,更可以生生世世健康长寿福报享用不尽,无量劫吃不完。供养众僧,众僧修道,念诵修..
农历六月初四 明朝高僧宝华三昧寂光律师圆寂日
农历六月初四,是明朝高僧、律宗千华派创始人宝华三昧寂光律师的圆寂纪念日。三昧寂光律师(1580年~1645年),俗姓钱,字三昧,广陵(江苏江都)人氏,明朝高僧,律宗千华派创始人。二十一岁时投净源门下出家,随雪浪洪恩学贤首教观。其后遍寻名宿,甚受紫柏真可、云栖 宏诸师器重..
佛法僧三宝如何供养?供养三宝的福报
如何供养佛?供养佛的福报供养佛陀,可以用十物供养(十供养),即香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣。一、香供养(心神安宁,身体洁净;三业清净,多闻妙法)香能通气养神,传达境界。燃香时,香自灭而留香与人,这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀,而..
中国佛教协会:关于自觉抵制佛教领域商业化不良影响的通知
按:近日,中国佛教协会发布《关于自觉抵制佛教领域商业化不良影响的通知》,以下为通知全文。各省、自治区、直辖市佛教协会:当前,我国佛教发展总体良好,在维护社会和谐稳定、促进经济社会发展、传承优秀传统文化中发挥了积极作用。但佛教领域也存在一些突出问题,其中商业化问..
如果重病之人选择出家必须明白的几个问题
摘要:那么是否发了愿,出了家,重病就一定会好呢?有的重病之人送到寺院一剃度,病好了,这是他的宿世因缘。也许他宿世劫都是出家众,没有修道圆满,又轮回回来;也许是乘愿再来,都有可能。因宿世的因,这世他必需出家,他不出家就产生各种病症,所以他一出家,病马上就好了。1有..
恭迎伽蓝菩萨圣诞,瞻礼获福善愿皆成!
恭迎伽蓝菩萨圣诞,瞻礼获福善愿皆成!恭迎伽蓝菩萨圣诞每年农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞之日。伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意思为众;蓝摩,意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝,在梵语中,还有“无诤之地”的意思..
农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞
伽蓝菩萨圣诞每年农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞之日。伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意思为众;蓝摩,意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝,在梵语中,还有“无诤之地”的意思。佛教早期并没有寺院,僧团都是住在树林..
把你翘起的腿放下
文稿来源:网络把你的腿放下来!这句话,是我在过堂时听到的一句话,也是惟一的一句话。吃了几十年的饭,无忧无虑地生活,对吃饭没有什么特别的感觉。虽然吃得有好有歹,但是没有人在吃饭这件事上给我挑毛病;也没有想到吃饭是个问题。在柏林禅寺吃饭,却让我铭记心底,久久不能遗忘..
恭迎伽蓝菩萨圣诞,瞻礼获福,善愿皆成!
恭迎伽蓝菩萨圣诞每年农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞之日。伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意思为众;蓝摩,意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝,在梵语中,还有“无诤之地”的意思。佛教早期并没有寺院,僧团都是住在..
伽蓝菩萨圣诞日,大慈大悲庇佑您!
一、恭迎伽蓝菩萨圣诞每年农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞之日。伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意思为众;蓝摩,意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝,在梵语中,还有“无诤之地”的意思。佛教早期并没有寺院,僧团都是..
学佛、成佛都在细节里!
某寺举办一个大型佛事活动,邀请我参加。这样的活动准备充足,仪轨极其庄严而隆重。我想,每一个能参加的人,都应感到佛缘殊胜。我需要拍些照片用于宣传。当盛大的仪帐队簇拥诸山长老进入法堂,我和许多居士、信众跟随其后,抢拍镜头。但在法堂门口,我被一个工作人员拦住了,凭我..
略谈当代净土宗知名及代表人物思想
净土宗是汉传佛教最大最兴盛的宗派,由于万宗同归净土的原因,讲净土宗的法师和居士也很多,本文选了当代在世的几位知名及代表人物,对他们的思想做简要介绍。一、知名人物1、老法师(汇集本+弟子规+功夫成片)老法师是知名度最高的一位,对他的争议也非常大,他的净土思想,主要是..
夏安居坐禅也称为坐腊
结夏安居是遵照印度早期佛教原有的制度,即在印度雨季的三个月里,禁止僧尼们外出,以免伤及草木虫蚁。因此,这段时间应在寺内坐禅修学,接受信众们的供养。中国佛教继承了这一制度。夏安居的时间从阴历四月十五日开始,到七月十五日结束,共三个月。四月十五日叫做结夏,又叫结制..
梵、中、英三版《阿弥陀经》对于往生条件的翻译对比,真的是万修万人去!
以下内容摘自中国佛教协会《法音》2015年第7期“净土宗持名念佛的理论与修持探析(作者:朱亚仲)”一、持名念佛的来源及影响在净土宗十三位祖师中,初祖东晋慧远(334-416)依据的是《般舟三昧经》,侧重于禅观念佛,无论是依据的经典还是念佛的方式,实际上都与后世的净土宗不同;从..
梵、中、英三版《阿弥陀经》往生条件的对比,真的是万人去!
以下内容来自中国佛教协会《法音》2015年第7期-“净土宗持名念佛的理论与修持探析(作者:朱亚仲)”:一、持名念佛的来源及影响在净土宗十三位祖师中,初祖东晋慧远(334-416)依据的是《般舟三昧经》,侧重于禅观念佛,无论是依据的经典还是念佛的方式,实际上都与后世的净土宗不同;..