一、富贵放生会得富贵，放生的人，经常救度众生，让众生对放生的人产生欢喜、爱护、尊重。上天有好生之德，帮助众生离苦得乐，这样的人会感召富贵，得到财富和尊重。二、善缘放生是结善缘，我们今日帮助众生，与它们结下多生多世的善缘，今日救生命，来日生命救我们。上天有好生之..

有的人接触了传统文化学了佛，也只是在很小的范围内改善自己的命运，能大幅改命的更是少数中的少数。据我长期的观察，能大幅度改命自身命运的大概是以下三种人：■一种是生活实在困顿，迫切想要改命的人。湖北有个女士，婚姻遭遇了不幸，离婚后除了相依为命的孩子外可以说是一无所..

学佛群里，一位中医学佛老师分享了2个因果案例。一、面瘫的因果这几天来一个大姐，没有任何原因的面瘫了，也叫吊钱风。刚来询问病情，就感应到她家的女老人跟着来了，还有怨气，问了问，面瘫的两个原因都没有，受寒和生气。以前表法遇到过骂人骂的面瘫的事情，问她是不是爱骂人，..

母亲往生半年后，生前没有皈依的爷爷往生极乐世界南无阿弥陀佛!各位师父，各位莲友，大家好!我是佛华。2018年11月6日，我爷爷――一位97岁的老人念佛往生了西方极乐世界，圆满成佛。这天早上，我接到妹妹的电话，说爷爷吃早饭的时候还好好的，8点多就去世了。我挂下电话马上联系了..

十一、富贵放生会得富贵，放生的人，经常救度众生，让众生对放生的人产生欢喜、爱护、尊重。上天有好生之德，帮助众生离苦得乐，这样的人会感召富贵，得到财富和尊重。十二、善缘放生是结善缘，我们今日帮助众生，与它们结下多生多世的善缘，今日救生命，来日生命救我们。上天有好..

【法事赞摘要】善导大师开示：普劝众生归净土前思却虑更生疑(二)师父不妨请问诸位菩萨，你想要往生西方极乐世界是嘴巴说说还是心里真想?心里真想，很好，你可以骗得了师父，你骗不了阿弥陀佛。如果你是心里真想，这一条人生的菩提大道你会积极的去走，你不会像一条牛，需要牛主人..

【念佛感应录】车祸身亡助念往生重庆市奉节县牛永琼居士讲述她儿子马培靖往生的故事：我儿子1982年12月9日出生，生产的时候我疼痛难忍，别人劝我念佛。当我口称佛名时，疼痛立即减轻到几乎消失的程度，直至儿子顺利出生。从此我就走上了学佛的道路。随着自己对佛法了解的不断深入..

以感恩的心来念佛，念佛必切。我们不念佛时，佛尚在念我们;我们现在恳切念佛，佛更念我们。大势至菩萨说：“十方诸佛悯念众生，如母忆子，子若逃逝，虽忆何为，若子忆母，如母忆时，母子历生，不相违远，若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛”。世间众生当处于急难痛苦之时喊..

若诚心称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德，而且随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应。这是最平易近人，人人可修，时时可修，处处可修，效验也最彰着的一种法门。只要持之以恒，信之恳切..

念《妙法莲华经》这四句偈，眼睛的病就可以好宣化上人慈悲开示：无垢清净光慧日破诸能伏灾风火普明照世间这四句偈颂真是妙不可言。怎么妙不可言呢?这四句偈能治眼睛的病。人的眼睛如果有毛病，可以常常念这四句偈颂，眼睛的病就可以好了。可是眼睛的病虽然好了，你还要自己生出智..

【则出世之正说偏在斯经。一代所说归此经，如众水归於大海。】我们要问一问，佛出现在这个世间，为什么?他来到这个世界上做什么的?他是来救度一切众生的，他就是为这个事情来的。怎样救度?帮助一切众生快快成佛。不成佛，度众生就不圆满，要教一切众生的成就跟他自己完全一样。像..

【法事赞摘要】善导大师开示：普劝众生归净土前思却虑更生疑(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第十五段文，底下从第十六段文接着看下去。请大家看讲义第五页第十六段文，照例师父把这一段文读诵一遍，让大家来对照对照：普劝众生归净土前思却虑更..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：恶业无善凡夫，称佛名号，仰佛大悲愿力，决定往生(一)下午借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第四十四段文。底下从第四十五段文，接着看下去。第四十五段文是法然上人回..

问：病人于临终时，若神志错乱、恶境现前，比如：看到什么人、胡言乱语、大喊大叫等，助念人员应如何处理此类状况，如何开导？还是以念佛为主，依靠佛号的力量转化病人出现的各种境界呢？大安法师答：病人于临命终时，各种业力现前，他或许会看到一些恶道的鬼神或者冤亲债主，假冒..

2019年10月7日，农历九月初九，是传统节日――重阳节！同时，也是摩利支天菩萨的圣诞纪念日!摩利支天为佛教护法菩萨，梵文“摩利支”(Marīcī)意为光明。“摩利支”又被称为"光明天母"，具有广大自在神通，念其名号能速离灾厄，诵其咒语能够隐身免受诸难。恭迎摩利支天菩萨圣诞摩..

修行警钟!诵了3000部地藏经的他，却依旧灾厄困苦?转自网络依教一条路，但行者不尽相同；今天分享的文章是一个反例教材，愿各位读者认真看完有所收获。01.志诚皈依顶礼三宝!对于信仰佛教的人来说，谈及佛菩萨于世间的显化，有各种各样的化身以及称号，如同修大乘法门的人都知道华严..

四、不要执着于空“有”不执著了，却执著一个“空”，也很危险。例如有人说：“既然是四大皆空，算了吧，我不要老婆了;反正一切都是空的，我也不要儿子了，管他去!一切都是空的，我也不要功名富贵了;身体是空的，我也不要了，就死了吧。”这不是很可怕吗?佛说，如果众生执著有，有..

[妙法莲华经-普门品]讲“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持世音菩萨名号”。这里面的福不唐捐，是什么意思呢?简单讲，就是你恭敬礼拜大慈大悲观世音菩萨，你的这种福报不会泡汤，是做数的，肯定会有福报的。这事我经过验证，佛菩萨都是实语者，无妄语者，..

我们临命终时是我们最困难的时候，无量劫以来乃至今生我们从业力的对比来看，我们的恶业是多于善业的。所以我们临命终时，讲这个死苦啊，如生龟脱壳，身心非常的恐怖啊，一生所做的善恶的种子全都翻起来了，临终的时候种种的障碍，或者系念妻儿子女，或者发狂，或者吃了一生的素，..

刘师兄夫妻，按刘师兄自己的话说，八年来都是生活在地狱之中，因为孩子不听话逆反，学习成绩不好，他们可真是操尽了心，受尽了折磨，心中时时处在煎熬之中，痛苦无奈，才想学佛探求解脱之法。学佛后，孩子慢慢也在改变，孩子脾气好些了，但依然还没让人不操心。今天正好是女儿的生..

【法事赞摘要】善导大师开示：终时正意念弥陀见佛慈光来照身(三)世尊在《阿弥陀经》说：「从是西方过，十万亿佛土，有世界，名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。」有西方极乐世界，有阿弥陀佛，不是别人讲的，不是哪一位祖师讲的，是释迦牟尼佛讲的。我听佛的话，我相信有阿弥陀佛，我..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：称念名之众生，依阿弥陀佛之愿力，决定往生(二)法然上人说：「阿弥陀佛之名号，胜余佛之名号者本愿之故也」，这一段话千万不要误会。我们一直彰显阿弥陀佛的愿力，就是因为阿弥陀佛的愿力超胜第一。法藏菩萨自己讲：「我建超世愿」，我建立了四..

【复次地藏。未来世中。若天若人。随业报应。落在恶趣。临堕趣中。或至门首。是诸众生。若能念得一佛名。一菩萨名。一句一偈。大乘经典。是诸众生。汝以神力。方便救拔。于是人所。现无边身。为碎地狱。遣令生天。受胜妙乐。】经中说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报..

【法事赞摘要】善导大师开示：终时正意念弥陀见佛慈光来照身(二)佛是很慈悲的人，这一次师父在香港举办佛七，香港最近也舍报了很多人，跟我们台湾中部一样。从旧历年的年前到年后走的很多人，我们几乎天天助念，有时候一天助念两个亡者。这一次师父到香港弘法，也几乎天天助念，后..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：称念名之众生，依阿弥陀佛之愿力，决定往生(一)晚上借着大家今天持守八关斋戒，以及打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们已经探讨到了第六大点，说理举事的第四十二段文，晚上从第四十三段文，接着看下去。请大..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：唯一向信阿弥陀佛本愿，不顾我身之善恶，思决定往生之念佛，谓之他力念佛（二）师父所看过的念佛往生故事至少有两千则，我助念过的亡者一千多人，我每天用好几个小时的时间研读净土经论，所以理论与实务师父都很丰富。所以我对阿弥陀佛愿力要救..

接受佛的慈悲(大愿救度)――木柴点着了火(以深信愿，持佛名号)如果我们自己内心有信、有愿，已经接受了佛的大愿，众生接受了佛的大愿，就好像木柴点着了火一样，木柴和火就是一体的，是完全不能分割的，木柴到哪里，火就到哪!所以心中接受了佛的大愿――把佛的大愿，融到内心当中..

一个个人他不信因果、不信有报应，不信这个“举头三尺有神明”。他只信我这一辈子，我只要能得到我的金钱、我的五欲的享受，我可以不择手段，反正我也不相信人死有报应，人死是灯灭的。他被这样的错误的知见所控制，什么都敢干，道德在他眼里是不值钱的、是没有必要的。所以他会嘲..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：唯一向信阿弥陀佛本愿，不顾我身之善恶，思决定往生之念佛，谓之他力念佛(一)晚上借着大家今天持守八关斋戒，及念佛的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第四十一段文。底下我们从第四十..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：与其苦学难修之圣道诸宗，不如速念易行之弥陀名号(三)有人听到法然上人这样开示的话，心里也会纳闷，所以有人这样问我，请问信愿师父：三世诸佛如来也是很慈悲，怎么不要我们?事实上这样的道理，你不了解还会误会。注释第二十一师父写得很清楚..