弟子:知道应该把心定下来,可是不管怎么做,意念都天马行空,所以现在很烦恼,不知道怎样让心安静下来,恳请上师开示。上师:念经的时候也好,打坐的时候也好,经常有散乱,有掉举、昏沉,用什么方法对治呢?念经的时候,不管念什么经,比如念《地藏经》,念到“地狱不空,誓不成..
诵经
扎西郎加上师 :藏历火蛇年持众月十八,观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍
各位同修好,今天是12月6日,藏历火鸡年十月十八,为观世音菩萨的节日,逢此吉祥日请广大发心,广行善业,吃素放生、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄,众生吉祥安泰!学习观音菩萨精神、自利利他、自种善因、一切吉祥圆满,诸事平安!【观音心咒】:嗡嘛呢叭咪吽!《千手千眼无..
嘎玛仁波切:有人拆你们才有机会盖
功德是要抢着干的尊贵的土登曲吉扎巴仁波切,以前经常讲功德要抢着做。我印象很深,师父都快90岁高龄了,塔公佛学院要从下面修一条往山上的小道,师父到那儿去看。我看到他用脚在地上拨来找去,就好奇地问道:“师父啊,您在看什么?”“这些小碎石,我可以用脚把它们移到边上去。..
《入行论》对藏传佛教的影响
在更深入探讨安忍这个问题前,我们要稍微先谈一下寂天菩萨的《入菩萨行》中第六章〈安忍品〉,这是本书中嘉瓦喇嘛要开示内容的主轴。本书成于西元八世纪,之后很快就成为大乘佛教的重要经典。传说中,寂天被众人要求在印度那烂陀一座著名僧院大学的集会中对众僧说法,于是他当场诵..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传给了二祖阿难尊者,当法脉迭传到第二十八祖菩提达摩祖师时,达摩祖师秉承了师父般若多罗尊者的嘱咐,来到中..
都是我执我爱惹的祸
什么是学佛修行?认错改错就是学佛修行。发现自己的不足之处,并去改善它,这就是成就的过程。在你日常为人处世的过程中,遇到对境时,这样做了吗?认错了吗?改错了吗?如果没有,就没有学佛,没有修行,这叫纸上谈兵。你知道书上是这样写的,嘴上也会说,但是都没有用。只有在实践中..
生根活佛:学佛修佛有什么禁忌吗?
有位博友在评论里给我留言:“师父您好!顶礼师父!以上的经、咒,在持诵时有什么禁忌?南无阿弥陀佛!谢谢!”说起禁忌,不由得会联想到民间信仰。民间信仰里有诸多禁忌,有些教派也有禁忌,这些并不是正信的佛法。很多人把民间信仰和佛法混淆在一起,把某些教派中大师的观点和佛教混..
扎西郎加上师:藏历火鸡年天降月二十一,地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍!
各位同修好,今天是11月9日,藏历火鸡年九月二十一,为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德,并回向给六道一切如母有情众生吉祥安泰,祈愿世界和平、无有灾厄、所有因意外、天灾、人祸罹难的众生、被堕胎儿、被宰杀众生往生善道!南..
这样修行犹如服毒药
有的佛弟子乐于行持善法,比如念佛、持咒、绕佛、磕头、打座、诵经,但掺杂了贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。有的人每逢殊胜日都准时到寺院,花几千块烧高香,也经常到庙里拜佛,看似恭敬,但内心却充满了贪欲,求平安、求发财……这些是不是善?不是善,最起码不是纯善。有..
《冈仁波齐》不开始便永远无法到达
信仰的极致,是一种心无旁骛的心灵极简路在脚下,即刻前往我们内心的“圣地”信仰的极致,是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现,不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的,是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿,风雨无阻的朝圣人群所感动一般。三步一叩首的前行,身..
藏历火鸡年萨嘎月十五,阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。佛陀成道暨涅盘纪念日,萨噶达瓦节。
各位同修好,今天是6月9日,藏历萨嘎月四月十五,为阿弥陀佛的节日。逢此殊胜日请发心广行善业,吃素放生、供灯持咒、诵经布施等。功德回向、祈愿世界和平、无有灾厄、一切有情众生吉祥如意、平安喜乐!此日念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜,功德巨大。念诵阿弥陀佛心咒:“嗡阿弥..
欲得涅槃乐应断轮回因
佛陀有次在王舍城化缘时,途中瞥见一只母猪,佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑,佛陀说:“阿难!这只母猪在古佛时代,是住在精舍附近的一只母鸡。所以有机会聆听僧人说法与唱诵经文,因此死后投生为一位公主。有天,公主在如厕时看见粪中蛆虫而正念现前,明白色身不净的法义,死..
《戒杀放生文》:佛法解冤
唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了唐朝贞观三年,有一天,安仁在路上偶然遇见有人对他说:“追捕你的使者,明日一到,你就当死了。”安仁恐惧直往慈门寺..
藏历火鸡年萨嘎月二十一,地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍!
各位同修好,今天是6月15日,藏历火鸡年四月二十一,为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德,并回向给六道一切如母有情众生吉祥安泰,祈愿世界和平、无有灾厄、所有因意外、天灾、人祸罹难的众生、被堕胎儿、被宰杀众生往生善道!南..
没有时间修行,都是借口和谎言
只要用心安排,时间总是会有的,完全看自己是否真的愿意努力去做。因为忙而没有时间修行的,都是在找借口,都是谎言。其实,只要把电视机和电脑稍微关一下,时间就空出来了。不是说不能看电视或电脑,我也是一样要看,国际和国内新闻都会看一看。每天早上看一下,昨晚世界上发生了..
嘎玛仁波切:问世间苦为何物直教人不停轮回
轮回的过患始终都离不开一个苦字佛陀有次在王舍城化缘时,途中瞥见一只母猪,佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑,佛陀说:“阿难!这只母猪在古佛时代,是住在精舍附近的一只母鸡。所以有机会聆听僧人说法与唱诵经文,因此死后投生为一位公主。有天,公主在如厕时看见粪中蛆虫而正..
生根活佛:走路禅修的方法
修行不但是在佛堂和坐禅中,其实我们日常生活中的行走坐卧、举手投足,都是修行。现在人们对健康越来越重视,锻炼身体逐渐形成了一种时尚,老年舞、街舞、现代舞比比皆是。跳舞要跟随音乐的节奏,心要专注于音乐,才能跳出优美的舞姿,达到锻炼身体的效果。但是跳舞却不利于禅修,..
问世间苦为何物 直教人不停轮回
佛说轮回是苦佛陀有次在王舍城化缘时,途中瞥见一只母猪,佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑,佛陀说:“阿难!这只母猪在古佛时代,是住在精舍附近的一只母鸡。所以有机会聆听僧人说法与唱诵经文,因此死后投生为一位公主。有天,公主在如厕时看见粪中蛆虫而正念现前,明白色身不..
六度中的精进波罗密分为哪几类
若不精进,不得成就大部分学佛的人都有一颗虔诚的心,知道要学发菩提心,学习布施、持戒、忍辱。但是如果只是停留在理论的认知上,不付诸行动,是没有意义的。很多人认为自己现在很忙,等以后有空再修行。于是,今天等明天,今年等明年。在等待的过程中,浪费了宝贵的光阴,修行的..
生老病死的一生有何意义——让我们不再错过
人在得病以后,不用说那些威胁到生命的严重疾病,就是一般疾病来的时候,也很难修行下去,而且非常痛苦。我在对病痛观察时发现,世界真的像佛经所说是如梦如幻的。比如昨天身体那么痛苦,今天病好了,痛苦也就没有了。再观察其他人,昨天可能很安乐,到今天安乐也没有了。站在今天..
希阿荣博堪布:关于《百字明》《无垢忏悔续》之共修
清明节,希阿荣博堪布通过网络直播,念诵了阿弥陀佛圣号、《一刹那成佛捷径》《大圆满龙钦心髓往生法》(颇瓦法),以及《普贤行愿品》和《极乐愿文》等,并传授了《无垢忏悔续》之传承。除了为以亡人为主的一切有情念诵经咒并作善法回向外,还对如何利益亡者作出开示。希阿荣博堪布..
藏历火鸡年具香月三十释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍!布萨诵戒日、烟供火供吉祥日!
各位同修好,今天是5月25日,藏历火鸡年三月三十,是释迦牟尼佛节日。值此殊胜日,请持清净,广大发心,依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他!释迦牟尼佛本尊心咒语:【嗡牟尼牟尼嘛..
宗萨仁波切:关于死亡的体验 你准备好了吗?
死亡对我们来说意味着什么?死亡是生命不可避免的一大部分。事实上,在佛教里,死亡随时都在发生。1.所有人都需要面对死亡,包括亲人朋友的死亡和我们自己的死亡。对于世俗的人来讲,死亡是一件不太吉利的事情,大家一般都避免谈论它。但是在藏传佛教里对此却有很多探讨、研究,甚..
生根活佛:学佛,从善待亲人开始
“雍仲本教”(简称本教)起源于古象雄(现西藏阿里地区)冈底斯神山一带,是以显、密、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,就是以人为 “本”,将一切有情众生都作为普度的对象,令世人破迷开悟、断障除惑、解今生来世之苦、获得究竟圆满解脱的大乘佛法。总..
藏历火鸡年具香月二十五,一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日
各位同修好,今天是5月21日,藏历火鸡年三月二十五,为一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。值此殊胜的日子,敬请十方善友清净三业,行持念佛、诵经、吃素、放生等善法。祈愿正法久住、国泰民安,无有灾厄!回向天下一切父母师长身体健康,业障消除,福慧..
藏历火鸡年具香月十五,阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍!
各位同修们,今天是5月10日,藏历火鸡年三月十五日,为阿弥陀佛的节日。逢此殊胜日请发心广行善业,吃素放生、供灯持咒、诵经布施等。功德回向、祈愿世界和平、无有灾厄、一切有情众生吉祥如意、平安喜乐!此日念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜,功德巨大。念诵阿弥陀佛心咒:“嗡阿..
生根活佛:放下与放弃
人总是喜欢追求错误的东西,因而不断引起烦恼和痛苦。实际上,痛苦和烦恼并不是别人给的,而是我们自己创造的,但人们往往习惯于把责任推卸到别人身上。只要怨恨心不离开自己,我们的内心就永得不到安定与安详。人类最大的问题就在于希望通过追求外境来获得内心安定,以为从金钱、..
藏历火鸡年具香月十八,观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍!
各位同修好,今天是5月13日,藏历火鸡年三月十八,为观世音菩萨的节日,逢此吉祥日请广大发心,广行善业,吃素放生、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄,众生吉祥安泰!学习观音菩萨精神、自利利他、自种善因、一切吉祥圆满,诸事平安!观世音菩萨的起源目前已不可考,在大乘佛..
藏历火鸡年具香月二十一,地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍!
各位同修好,今天是5月17日,藏历火鸡年三月二十一,为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德,并回向给六道一切如母有情众生吉祥安泰,祈愿世界和平、无有灾厄、所有因意外、天灾、人祸罹难的众生、被堕胎儿、被宰杀众生往生善道!南..
《戒杀放生文》:写经冤释
写经冤释唐朝时,京师潘果,年纪满二十,在唐高祖年间,任一名小吏。曾与少年同件数人,在田间游戏,偶见牧人所遗失的一只羊,在坟墓间吃草,潘果便与诸少年合围捉捕,带回家去,羊被捕,一路鸣叫,潘果恐被羊主听见,使猛力拔断羊舌,羊惨痛难言,满口鲜血淋漓,众少年就在当夜,..