2019年元月2日，即农历腊月初八，是本师释迦牟尼佛成道日，也是佛教的腊八节，天心禅寺（原名六祖古寺，六祖慧能大师顿悟成佛之地）将从元旦期举办为期两天的千盏明灯祈福法会，现诚邀广大善信共赴圣会，同沾法喜，至诚祈愿法会功德回向世界和平、国泰民安、万事如意、六时吉祥、..

《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也。”冬至日诵经念佛，可以遣除障碍，积累资粮。冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往祖堂祭供历代祖师大德，有的寺院为方便信众，特设冬至普利荐亡超度法会，以此功德回向十方法界四生六道..

业力是自己造的，我们平常人讲「日有所思，夜有所梦」，白天妄想打多了，晚上就乱作梦，那个乱作梦就看出业力，梦境是业力，就看出了。你每一天晚上作梦，是作甜蜜的美梦?还是作恶梦?这个关系很大。要是常常作恶梦，换句话说，我们恶业的力量超过善业;常常作好梦，不作恶梦，表示..

学佛，大家经常说一句话，就是要看破放下。看破放下是一个理念，真正说要看破放下什么呢?我执，把我们自己过去形成的不正确的思想、观念、看法，把这些看破放下是最重要的。打个比方说吧，我们在家庭里，两口子老打架，老吵架，为什么呢?因为我们互相都在看对方的缺点，挑对方的毛..

古代很多高僧大德，相当了不起，讲到这的时候我举过一个例子，举过两个例子啊。在这里再给大家介绍，佛教的资料上能查得到。过去有一个修行人，在一个山上，一个山洞里住着。静坐呢，修行，他自己一个人生火做饭，自己提水，他这个水来自于另一个山头。从他这个山头到另一个山头，..

我们大家对于我们的修行，念佛，或你专持一行，或是诵经，诵《金刚经》，天天不断，永远如是，这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》，你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢？中断，诵诵断了。我们修行人，如果你几十年如一日，专持一门都可以。我看见一个人，咱们不说他的名字、也..

【净土宗略要文】净土宗经论的大意及净土宗的沿革略解(三)我国净土经典的传译，以支娄迦谶大师、竺佛朔大师共同所翻译的《般舟三昧经》为嚆矢。《般舟三昧经》是最早翻译的经典，在西元一七九年。虽然《般舟三昧经》并没有叙述阿弥陀佛净土世界的庄严，可是在《般舟三昧经》经文已..

在大众中，即从座起。须菩提领悟到世尊的行住坐卧不离般若，欲请世尊为大众演说妙法，所以从座位上站起来，离开座位面向佛。请法一定要有礼节，偏袒右肩，右膝著地，这是随顺印度的风俗习惯，是表恭敬的礼节，比丘拜见佛陀或者问讯师僧的时候，必须要偏袒右肩，表示启请正觉之法以..

阿弥陀佛!我想每天，随时随地的念佛，因为整片的时间不多。但是有个很大的困惑!阻碍了我每天的念经送佛，事情是这样的。我随时随地念佛，或诵经，断断续续，因为时间是零散的，但是一天下来应该也会很多遍吧。只是这样零散的念佛，比如10声30声，或者几声，就忙别的了，这样怎么计..

【经文】：若诸众生侵损常住饮食财物。千佛出世不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。一切十恶五逆。谤人谤法破斋破戒。破塔坏寺偷僧物污净梵行。如是等一切..

1、地藏菩萨是我的导师地藏菩萨是我一生不舍放弃的法门。我的精神、心灵、肉体，曾不同程度地受到折磨，对人生失去了信心。是菩萨没有放弃我，我结缘到地藏菩萨，并且没有怀疑而深信，如救命稻草一样开始诵经，地藏菩萨救了我命，救了我的心。时间之久，更让我的生活发生了巨大的..

在大一新生军训时，每天看军训。当看到同学们挥汗如雨，刻苦训练，非常有感触。此前和部队教官聊天，教官说大学生要有阳刚之气。一些男生头发长，还染了色，要通知他们剪发。把大学生积极健康的面貌展现出来，把一身正气展现出来。听到这些话，看到几千名大学生正在军训，正在站军..

明朝有个田某人，长得丰姿俊雅，因此乡里有许多妇女争相投怀送抱。正因为此，田某一直无法安心读书，便移居到附近的南山寺读书，但寺旁仍有女子私奔而来。田某明知不对，却又无法断除邪淫。田某时常在梦中见到一神，有一日，所梦见的神，竟在白天现身，告诉田某说：“你原本是可做..

【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。】【或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。】【此皆是一生十生。百生千生。过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在於恶趣。未得出离。无处希望。福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】要记住，他是来求你帮助的。你不学..

“汝母去得甚好，就是你母亲走的很好啊，此殆汝母往昔善根，及现在善愿，并汝等助成之功效也”。就是你母亲走的很好，有瑞相出现，是你母亲过去的善根，现在的善愿，并且你们给她助念共同促成的，是这个含义。“人一生事事皆可伪为，唯临死之时，不可伪为”。..

佛法就是觉悟之法，学佛就是要学做一个觉悟的人。凡夫不觉，终日迷在五欲六尘之中，不明白宇宙人生的真相，所以种种的造作正如《地藏经》上所说，“无不是业，无不是罪”，这些造作就招来三途六道种种不如意的果报。他在受果报的时候，不知道果报真实的因缘，反而怨天尤人，于是罪..

问：诵经念佛时，若有鬼神听到，也会感召他们一起共修。为什么鬼神可以感应到人的言行，人却不能感应到鬼神的行为?究竟是什么障碍，使人道众生不能见到鬼神?答：鬼神有报得的五通，他不要修行，他就是做了鬼自然这个能力就现前，但是不是很大，跟人往来没有问题;就是他有天眼、有..

认识佛法，是在大学时读到了《了凡四训》，初一看便对书中道理十分信服，但由于业障和自身坏习气所累，种种邪淫过恶一度障碍自己，致使生活十分不顺。在此我对佛菩萨真诚忏悔，也愿所有的年轻人早日认识佛法，戒除邪淫。随着对佛法的深入，尤其是接触学佛网和阳光师姐的清净之疆后..

博大精深的佛法，无法用言语来表述佛法蕴含的智慧和力量。学佛后我亲身体会：佛法是大智慧的“结晶”，学习佛法是人类最大的幸福，科学未来必将证实佛法的伟大。抑郁的朋友，我前面已经发过一篇文章，告诫朋友们人生苦短，及时修行，不知朋友们是否行动。我今天再次由衷地感慨一句..

凡夫：佛菩萨画像是不是必须开光?我看有的大德阐述，“开光”其实和“奠基仪式”一样，只是表示尊重、敬意。心上莲花：是的，开光一方面是以仪式的庄重感，表示对佛菩萨的尊重;二是借此方式，让大家对佛菩萨生起信心――有人认为佛像要开光才灵，那就随顺众生，开给大家看看;三是..

包括大学生在内的任何一个想学习的人，如果不清楚戒色的必要性，没有意识到邪淫危害，老是想一些黄色的东西，学习时无法集中注意力，想真正地搞好学习是非常困难的。一个人胡思乱想，注意力无法集中或者无法长时间集中，必然影响到学习。想黄色的东西，消耗精气神，邪思邪念占据头..

据一些师兄的经验，念满100万遍地藏菩萨圣号就可以满足一个愿望，因我不孕无子，所以发心念100万遍地藏圣号求子，为了在年前尽快念完满愿，我是行住坐卧都在观想默念地藏菩萨，竟然又一次得到菩萨的加持，使得我们一车的乘客躲过了致命的车祸。末学到重庆壁山探望生病的外婆，于昨..

出离心对佛教的修行者很重要。有出离轮回的决心，修行才能有所成就；没有出离心，所学得的佛法只能成为世间法。所以，听闻佛法时我们应当如是思维：我真的是为了脱离轮回、成就佛果而来闻思佛法的。除了赞叹自己有如此殊胜的因缘外，更要知道这是由于无始以来自己所累积的善报成熟..

韩国女明星自杀震惊世界，令人唏嘘!被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀，可以想象，还有多少普通人自杀，只是我们不知道，因为媒体不关注。西方有《鬼语》一书，系美国一位法律学者荷滋死后，透过英国女作家拔柯的手(附体)写成。民国时期由南京中央大学孟宪..

一、印光大师文钞摘录原文(1)自了利他学佛必须专以自了为事，然亦须随分随力以作功德。若大力量人，方能彻底放下，彻底提起。中下之人，以无一切作为，遂成懒惰懈怠。则自利也不认真，利人全置度外。流入杨子拔毛不肯利人之弊。故必须二法相辅而行，但专主于自利一边。二林之语，..

有人问，我很想放下，就是放不下，有什么方法？印光法师教给我们非常好的方法，天天想什么？想死，人对这个世间意冷心灰，自然放下了。所以印光大师自己的小佛堂就供一尊佛像，非常简单，一尊佛像大概只有这么高，不到一尺，阿弥陀佛的像就供一尊。一对蜡烛，一个小香炉，一杯清水..

宣化上人慈悲开示：这个修道，有种种的法门都可以开悟。好像古来的人，修人所不能修的法门，行人所不能行的这个道路。今天到我们这儿给讲开示这一位慧僧法师，他也是佛教里头的老资格，很久以前他就做方丈，在东北慈恩寺。这一位法师是个老修行，现在年纪虽然那么大了，还是天天念..

“行深般若波罗蜜多时”的“时”字也要解释一下：一切法唯识所变，唯心所现，时指过去时、现在时、未来时，过去现在未来都行深般若，所谓过去不可得，过去便有般若，未来不可得，未来便有般若，现在不可得，现在便有般若，时者，即过去未来现在不可得，故名行深般若波罗蜜多时。把..

佛法所讲的因果，就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临，就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言，消灾、延生的最好办法，是为善去恶。消灾、延生的原理，在于忏悔及发愿。应该接受的果报，必须接受;但是在忏悔心生起之后..

当你有福报时，钱就会来追你?当你有福报时，钱就会来追你。这句话相信很多人都耳熟能详，而且也都能讲得头头是道：福报太重要了，当福报不大时，就算能上天入地，也搬不动几个钱。这个社会有的人所以一直失败，就是因为福报不够。钱不是赚来的，是你的福报转化来的。诸如此类观点..