舍身

佛弟子宁可舍弃性命也不能做的四件事

宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上,什么东西最宝贵?有人说:‘钱财最宝贵!’事实却不尽然。何以见得呢?一个人平常都是‘要钱、要钱’,如果有一天,他身怀鉅款掉到水里去,他还是会喊:‘救命!救命!..

拜88佛和拜阿弥陀佛是否有同等的作用

问:请问师父,师父说忏悔业障要拜八十八佛,不过我们如果每天以拜佛的方式,有没有起到忏悔的同等作用?谢谢!净界法师答:大乘的忏悔必须有三个条件:忏悔、皈依、发愿。因为你忏悔的过程,一定要仰仗佛菩萨的加持,发愿是针对未来——我发愿未来宁舍身命绝不再犯。如果你拜阿弥..

指引你开悟的佛教经典:《楞严经》

楞严是修心迷悟的关键选自《三宝论·佛宝论》,明贤法师著佛陀及弟子居住在舍卫城时,城里有一位摩登伽女钵吉蒂(摩登伽女是印度女性贱民之通称)。因身份低下,钵吉蒂总找不到如意郎君。有一回,钵吉蒂正在担水,阿难托钵向她乞水。她一见这位英俊的沙门,不禁神魂颠倒,又看到阿难..

虚云长老:凡所有相,皆是虚妄

《楞严经》云:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”理者是理性,即人人本心、本来平等之性。天台宗的六即,是圆教菩萨的行位。一理即,是说一切众生皆有佛性,有佛无佛,性相常住也。凡夫唯于理性与佛均,故云理即。二名字即,闻说一实菩提之道,于名字中,通达了解,知..

不用圆寂后火化也能出舍利?看印光大师怎么说

南京佛顶骨舍利据《金光明经·舍身品》论述:“舍利者,即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”近代大德印光法师(1861-1940),在给郦隐叟居士的复信里,也曾完整地表述了他对舍利的看法:“言舍利者,系梵语,此云身骨,亦云灵骨。..

万事万物都是我的心投影出来的影像

我们平常说“认真”,其实只有佛认到“真”,我们都是认到“假”。很少人在做梦时,就知道自己在做梦,都必须等到梦醒了,才知道那是梦境,并非真实。醒了才知道梦中一切山河大地、一切人物,原来都是自己心的电波所变化出来的幻影。我们平时问别人说:“你‘知影’否?”这句话较..

佛教徒为什么不吃荤腥?

问:吃酒肉的危害是什么?成刚法师:刚才跟大家说了,因为我们发心学佛,皈依三宝,佛是我们的学处、皈命依靠处,是我们的师范表率。我们是向十方三世诸佛学,不是向哪个人学,不管哪个大德、法师、居士,都是凡夫,都是在修因地,都是在修证过程中,没有彻底地断除生死惑业。所以..

成刚法师:佛教徒为什么不吃荤腥?

核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺任方丈,除恢复道场,安住徒众外,尤注重于弘扬佛法。1992年创办般若讲堂,20年来前后讲解《金刚经》、《楞..

佛教徒为什么不吃荤腥

问:吃酒肉的危害是什么?成刚法师答:刚才跟大家说了,因为我们发心学佛,皈依三宝,佛是我们的学处、皈命依靠处,是我们的师范表率。我们是向十方三世诸佛学,不是向哪个人学,不管哪个大德、法师、居士,都是凡夫,都是在修因地,都是在修证过程中,没有彻底地断除生死惑业。所..

素食,不仅仅是吃素

说到素食,和佛教的关系非常密切。在中国,传统的素食者多半是出于信仰而作出这个选择。中国佛教协会曾对僧人有过生活上的要求,即“素食、独身、僧装”。从中,可以看出汉传佛教对素食的重视程度。但在南传和藏传佛教中,却没有相关规定。这是为什么呢?因为南传继承原始佛教的传..

出家人的至孝之道

出家人以孝达道佛教最初传入中土,社会大众便自中国传统观念出发,对“出家行为”产生片面理解,认为出家人是“不行孝道”的。这是由中印文化对于“孝道”理解之层次及深度的极大差异所造成的。中国传统观念中的孝道,重眼前,轻长远;重形式,轻实质;重表象,轻根本;重世俗,轻..

圣严法师:自杀者果报惨烈 死时死后将受无量痛苦

核心提示:近日,出现多起青年学者及大学生自杀事件,在舆论一篇惋惜声中,不乏糊涂的赞同声。在佛教中,自杀属于不可忏悔的重罪,其果报异常惨烈,直至地狱。凤凰佛教《般若讲堂》今日奉上一篇台湾圣严法师对自杀问题的详尽开示,请诸君深读细思,并奉劝一句,生命的困境有许多解..

既然说佛性平等 那你为什么还没成佛?

核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。禅师出家后入山数年,勤修苦行。27岁为报父母恩前往普陀山、五台山、西藏、印度、斯里兰卡、缅甸等国朝山礼..

论发菩提心与往生

1、凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。戒为诸法之基址,菩提心为修道之主帅,信愿为往生之前导。(续编·卷下·净土指要)2、凡夫修行,当发利人利物之大菩提心。其利人利物之事,则力能为者,勉而为之。不能为者,必令此心常存。则固与大乘之..

生死关头不迷惑

在“觉的能力”处于选择新的使用工具的关口的时候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成见或者叫价值观来选择自己将来使用的工具——身体。因为旧的工具——色身坏灭的缘故,这个时候极度的痛苦,是我们“觉的能力”最脆弱的时候。往往我们因为没有定力,再加上错误的成见的影响..

中国历史上佛缘最深的五位皇帝

佛教传入中国,始于西汉,早期乃是在上层皇胄贵族阶层流行,并伴随特权阶层的倡导而逐渐发展起来,最终融入到中华文化的体系之中。历史上信佛、好佛、倡佛的帝王将相很多,这里列举的是与佛门最有渊源的五个。1.萧衍(梁武帝)梁武帝萧衍,字叔达,出生于齐皇室家族,自幼博读经书..

佛法难闻 佛陀前世为求半句佛法不惜舍命

核心提示:弘一大师,俗名李叔同,在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,先后担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校(后改..

有没有浅一点又能快速得成就的佛法

问:师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示?常福法师答:没有,佛法甚深,微妙细致,没有宿世善根,实难会意。佛法太过于简略,似懂非懂,弊病重生,如今信口开河,离经判道,是一种世间病态,不依佛经,不亲证佛法,不修禅定,念佛三昧统统舍掉,自己想怎么样说就怎么说,乃至..

在生死中得大自在

黄龙慧开禅师有一首诗偈,广为流传。偈云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”偈中所表达的意境可谓禅人追求的参悟后的大境界,最能表达禅者“法尔随缘”的自然洒脱的精神。这种境界亦是长沙景岑禅师所说“要眠即眠,要坐就坐,热时取凉,寒时..

星云大师:宁舍身命也不能做的四件事

宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上,什么东西最宝贵?有人说:“钱财最宝贵!”事实却不尽然。何以见得呢?一个人平常都是“要钱、要钱”,如果有一天,他身怀钜款掉到水里去,他还是会喊:“救命!..

《净土决疑论》白话译

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣。知识希少,若舍净土,则莫由解脱。余自愧多生多劫,少种善根。福薄慧浅,障重业深。年当志学,不逢善友。未闻圣贤传薪之道..

放下身心世界,即是大布施

布施是梵语「檀那」的音译,意译为财施、施颂。即以慈悲心施福利与他人之义。布施原本是佛陀劝导优婆塞等的行法,其本义是以衣、食等物施与大德及贫穷者;至大乘时代,则成为六波罗蜜之一;再加上「法施」、「无畏施」二者,令布施的意义更为深广;即以财物、体力、智慧施予他人,..

如何正确理解心清月现

汝何不知事务,一至于此。光何人斯,何可以与莲池大师并论乎?汝作此说,以为恭维光,不知其为毁谤光也。以后不得如此以凡滥圣的恭维吾。吾见此语,如打如嘲,愧不能支。(一)心清月现,何可死执以论。须知凡夫有凡夫之清现,声闻有声闻之清现,菩萨有菩萨之清现,唯成佛方为究竟..

星云大师:徒弟说我有3000万存款吓了我一跳

[原标题]“贫僧”有话十一说我要养成“佛教靠我”的性格编者按:台湾佛光山开山星云大师是当代最有影响力的宗教领袖之一。他在世界各地创建200余所道场,弘法足迹遍布全球。多年来,星云大师始终致力于两岸统一,推进佛教改革和民主化。有批评者们认为星云大师是“政治和尚”,偏..

喂鹰救鸽舍身饲虎 佛陀前世度生无数

喂鹰救鸽舍身饲虎,世尊因地度生无数。“菩萨”是“菩提萨埵”的简称,意思是“觉有情”,即自觉并使有情众生获得觉悟。大乘佛教把圆满自利利他、成就佛果的必经之路称为“菩萨道”,也就是菩萨所修之道。对菩萨道的重视贯穿于大乘修行的每一处,汉地佛弟子常常念诵的回向偈中便有..

唯有放得下,才能提得起

诸位要参禅吗?那你必须提起话头,放下万缘。唯有提得起,才能放得下,同时也唯有放下,始能提得起。如果既提不起又放不下,参禅的工夫便无法得力。关于提话头的方法,另找机会再谈,今天先跟诸位谈谈「放下万缘」四字的意义。一、棺材本与柴火钱「放下万缘」的意思,可分作物质的..

我是佛——星云大师

禅门里有这么一段故事:有一天,信徒问禅师:“什么是佛?”禅师十分为难地望着信徒,说道:“这,不可以告诉你,因为告诉你,你也不会相信!”信徒说:“师父!您的话我怎敢不信!我是很诚恳地来向你问道的。”禅师点点头,说道:“好吧!你既然肯相信,我告诉你:你就是佛啊!”..

传喜法师:他打开《楞严经》看到就是白纸

如果正法的脉络断了,光是有经本那也没有太大作用,甚至魔的力量大了,有一天经本就让你失效,你有经供在那边你打开看,文字都没有了,白纸一张。佛授记里面讲到这个问题,我看到这个授记的时候我就不理解,怎么可能呢,我们这印刷的书白纸黑字,有一天翻开来黑字飞了留下白纸,很难理解。没..

【看破放下】人没有生死,只是换个身体

1释迦牟尼佛当年在世,他老人家一生的行谊,是给我们做榜样的。我们学佛,就应该学他那个样子。首先他给我们示现,把世间的荣华富贵、名闻利养统统放下。2他是王子,他却选择出家。你说王位,想争取的人有多少?他是已经得到,他舍弃。他为什么舍弃王位?为什么要舍弃荣华富贵?因..

本焕长老:慈善是僧人修持的方便法门

慈善是僧人修持和弘法的方便法门深圳弘法寺毗邻港澳,珠江三角地区乃至国内外的香客到这里来的很多,香火旺盛,各方施舍多。有人问我这钱如何用?我一个百岁老人,睡觉只要一张床,饭有三顿,房有一间,穿衣有几件袈裟就够了,十方供养的还是要回报给十方。弘法寺的钱主要用于两个..

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