1、忏悔自己过去所造的愚痴罪业。2、决心从今以后不再重犯。3、常亲近有智慧有道德的人。4、常乐于教导别人，不求代价。5、听闻、修持、弘扬正确的教法。6、有疑问立即请教师长。7、不说师长的过失和缺点。8、精勤学习，博学多闻。9、远离不信三世因果的邪恶思想。10、印经书送人..

1悭吝、贪爱，这是烦恼的大根大本。我们要想断烦恼，从什么地方?从根断，这个手法才高明，枝枝叶叶断，断不了的，要从根本断。用什么方法?用布施。2所以，诸位一定要晓得，布施不是便宜别人，而是便宜了自己。哪里是便宜别人?别人所得的太渺小了，自己所得的是真正不可思议――把..

胡小林老师物理学上有能量守恒定律，这个定律在福报上也有用到。纪晓岚讲到案例，两个妇女，生辰八字都相同，按理来说福禄是相同的。但一个人嫁给了豪门，有钱，一个嫁给了贫穷人。有钱女年轻时都很风光，到了晚年，却落下了双目瞎的毛病，老公病逝，晚景一般。那贫穷女，一辈子劳..

我们不断地修习专住，首先产生心轻安。你的心会产生两种功德：第一个，明了。所以你打完坐的时候出来，你的心特别的明了。真正得禅定的人，在唯识学上说，他可以看得到墙壁的毛细孔，他那明了性到那种程度!他六根的那个明了性特别强，刚刚打完坐的人，一点小小的声音都能够听得清..

戒色三年来，手淫和意淫的频率照以前相当少了，努力戒色让我找到了我贤惠的美丽的聪明的未婚妻，考上了重点大学的MBA，心情无比激动，特来感恩戒色吧，感谢飞翔老师，写一写这三年来的经历，希望能帮助坚定广大戒友的信心，坚持戒色，坚持行善，你的努力终究会有回报!【1】与戒色..

末学近几日遇到了找工作的难题，甚为烦闷。昨日与亲属谈论谋职之事时，忽然明白了手淫可以导致精神萎靡不振、颓废等的道理。我不敢保证我的观点及解释是否正确，但心想被手淫困扰的大众众多，但对于其中的道理明了的却不多，通常只是看到文章当中有说手淫导致的后果，便自动接受了..

1、你们一边放生，别人一边捕杀，有什么意思?答：天地万物皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果，我们放生的人作自己的功德，人家捕杀造自己的罪过!总不能以为有恶人捕杀之罪过，我们便放弃了放生之善行吧!2、很多人批评“放生就是放死”，这..

懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效..

人到底来世间是干什么的?我们到这个世间来，目的何在?意义何在?价值何在?如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人间就白来一趟，古人所讲的醉生梦死，糊里糊涂来到世间，糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞轮回，你说多可惜!我们这一次到这个世间，究竟是来干什..

学佛后最好不要去算命，看风水，这个不好。好风水的地方，都是有福报的人的。没有福报，也占不了好风水。如果强制的想用风水来改运气，运气虽然改了，但是福报也是损了。福报的能量是守恒的。比如做生意的，都想请风水先生看个布局来发财。或者摆放一些招财的东西。看起来现在是发..

佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一切果报，都必源于自己往昔所造的善恶业，并非神灵、强权或自然力等他法加诸于自己的身心之上，而如今自作的一切，也必..

佛源老和尚在文革时，坐了三年的监狱，在监狱里每天受持地藏菩萨圣号忏悔业障。三年后，他出来回到云门寺的农场改造。那时大家都说，佛教要灭完了，共产党是无神论。出家人有被迫还俗的，也有自动还俗的。那年代，不准读经，不准拜佛，连佛和寺院都毁了。后来，人们问老和尚，你是..

闻如是。一时佛在舍卫国树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真。(佛告弟子们：当善护自心勿著六欲，涤除心垢无求为首，..

第四节昙鸾大师释“念”为称名念佛接下来引用昙鸾大师《往生论注》对“乃至十念”的解释，在此引用三段文：如是至心，令声不绝，具足十念，便得往生安乐净土。缘佛愿力故，十念念佛，便得往生。经言十念者，明业事成办耳。昙鸾大师对第十八愿的解释，当然不只这三条。比如在《往生..

今天阳光明媚，万物谐和，多么殊胜的蓝天白云啊!生活在安宁谐和的环境中就是幸福，没有战争和灾难就是幸福，若是家人团圆身体健康就更加的幸福，虽然还有很多生活中的诸多不如意，但是这一些和生活在战争和极度贫穷的国度来说，对于三恶道的众生来说，简直就是微不足道!今天放生蚯..

《朱子治家格言》说，“因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。”很有道理，今天跟人家有冲突了，一个巴掌拍不响，一定是两个人都动怒了才吵得起来。我师长，人家骂他，他从来不还口，骂几句话人家就骂不下去了。还有严重的，人家打他，他就躺在地下给他打，那个人打几下打不下去..

许多知识份子(尤其是一些自认非凡的高级知识份子)，他们在‘世智辩聪’的心态下，更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技，必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧，因此在趾高气扬的自负中，经常有意或无意的对宗教因果观念，加以批评，甚至加以指谪或毁谤。然而，有些人经..

华严经的五大特点《华严经》,全称《大方广佛华严经》。现广为流传的一共有80卷,为唐朝实叉难陀翻译,这部佛经在汉传佛教中占据了十分重要的地位,历年来有“经中之王”的美誉。那么,它的特殊之处有哪些呢?第一,它是释迦牟尼成佛后宣讲的第一部经典。第二,它义理丰富、逻辑严密、准确..

富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。有个老人，嘴巴很有口德，三个孙子都生了儿子。这也是祖上阴德。人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷，就是不知足，或者要布施时，就舍不得拿出钱财..

这部《称赞净土佛摄受经》即是唐译《阿弥陀经》。这部经传到中国经过两次翻译。第一次由姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译，后来家喻户晓，普遍流通。大家平常念诵的就是这个译本。数百年后，唐朝的玄奘法师依梵文经本重新翻译，这种译本千年以来很少有人讲闻读诵。我们这一次为什么要讲解..

其实，我们要说戒邪淫，首先要认识邪淫。什么是邪淫，什么是正淫，其次才是如何戒邪淫，才是方法，最后才是戒邪淫的结果。而要说其什么是邪淫，我知道大家一定会说出一大堆的关于邪淫的知识，譬如，手淫，撸管，婚前性行为，婚后找小三，找小姐，同性恋等等。这些都正确，但又不全..

伽蓝菩萨圣诞每年农历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞之日。伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽，意思为众;蓝摩，意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中，伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝，在梵语中，还有“无诤之地”的意思。佛教早期并没有寺院，僧团都是住在树林..

人有美德，鬼神才恭敬唐朝时，五台山有个僧，法号必救，德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人，叫做王有相，有一天他梦见黑白无常跟他说他寿命不远。他说：我死了无所谓，但我父母没有奉养，所以希望能等我父母百年后，我就死而无憾，希望阎罗王能满足我的要求，我感激不尽。黑白..

△业障是与生俱来的，人人皆有;如无业障，是佛菩萨再来。业障重可以忏悔，忏分事忏与理忏：事忏要发露忏悔。业造作之后一定有果报，发露的意思是使恶业作增上缘，不要藏在里面，发泄出来，使人知道，能早日了结。事忏力量薄，不能消灭恶业的种子。理忏要修定，是见性。见了性才能..

净土宗的称名念佛是诸佛救度众生的第一法门南无阿弥陀佛，是古印度梵语，在汉译中“南无”是皈依、依靠、皈命的意思，“阿弥陀”翻作无量寿，“佛”翻作觉，所以“阿弥陀佛”又可称作“无量寿佛”。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。我们居住的这个世界是娑婆世界，从娑婆世界往西边..

婚外恋产生的根源受西方“性自由”思潮的影响，包“二奶”、养情人、纳妾等有损一夫一妻制的现象仍然存在，显有蔓延趋势。随着婚外恋事件的与日俱增，婚外恋已成为一种普通的社会现象。婚外两性关系不仅是破坏一夫一妻原则、妨碍婚姻家庭巩固的一种消极因素，而且很容易形成各种纠..

好人头上有灵光，老虎不敢吃清代文学家纪晓岚的先母张太夫人，雇了一位烧饭的张婶。以下是这位张婶亲见亲闻所讲的事实：我的家乡，有一个穷人外出讨乞。他走了半天，在傍晚时分，感觉迷了路。但见石径崎岖，云阴灰暗，不知所从。只得坐在枯树下，等待天亮以后再走。忽见一个人从树..

好人肯定有好报，小鬼也是势利眼马勤台湾联合报有一篇陈克立写的神奇回忆《人类身光的奥秘!》说的是每个人身上都有光，并根据光的大小、强弱、颜色等可以判断出来这个人的命运。另外还有40多所美国大学100多项研究证明善恶有报。美国的生命伦理学教授波斯特和小说家奈马克，在深入..

告诉你财富的算法，为什么要珍惜福报很多人不知道财富的算法，这是比较可惜的。不知道财富的算法，就会浪费财富。财富是怎么个算法呢，一个人的福报，是注定的。用数学的算法，一个人的财富==色身隐藏的财富+外在显现的财富。先讲外在显现的财富，什么意思呢。古人说德润身，财润..

中国人每逢过年过节就喜欢在门上贴各种样式的“福”字，以期望自己能有福气。其实福气这个福字包含的意义非常广泛：富贵当权，是福气;家财万贯，是福气;婚姻幸福，是福气;儿女成群，是福气…另外，清闲无事，叫清福;情场得意，叫艳福;有吃有喝，叫口福…福气的含义可真是包罗了我..