佛弟子

海涛法师《在生活里修行》

一1.学佛,就是要开发自己的真心,摘下自己的面具,诚恳地剖析自己、认识自己。2.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。3.佛教的无我,旨在否定「我」的功利观念,并没有否定「我」的责任观念。4.佛教的涅盘,旨在解脱「我」的烦恼,而非放弃「我」的责任。5.修行..

海涛法师《在婚姻中修行》

一1.你可以急着结婚,结果却终其一生活在不幸、争吵及不调和中,这没意义。应该花几年的时间观察可能的结婚对象再作决定。认识一个人要花时间。2.婚姻的目的应该不止是肉体、性的接触。如果目的只是这样,当其中一人找到其它对象,心意就会改变。共同生活的原因应该是要以悲心和慈..

大安法师:面对乞丐行骗 护持慈悲心更重要

担心被骗所以就动摇慈悲心?(图片来源:资料图)世间常有所谓的聪明人,看到人家做善事,他马上就进行中断。甚至某些报刊杂志也常报道,某乞丐实际上是万元户,讨了多少钱去盖房子——这些宣传都很不好。现在中国人慈悲心已经很淡薄,好不容易有几个行布施的人,你还用这些不能肯..

海涛法师《放生手册》

序所有的生命都是宝贵的。在爱惜自己生命的同时,我们也要爱护一切生命,爱心是世界宗教。佛陀非常清楚的教导我们,要以慈悲心、平等心对待一切众生。一切众生代表一切宇宙,也代表一切法。中华护生协会诚挚邀您一起加入放生、护生的爱心行列。佛陀教育中心负责人中华护生协会理事..

海涛法师《素食主义》

一.前言长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切有害的物质。素食是远离恶..

海涛法师《修行笔记》

慈悲慈悲法语智慧波流◎慈怜众生的思想,确实是一种有利的社会动向。◎宗教实践的基本原理就是慈悲。◎慈悲就是纯粹化了的爱。◎慈悲的眼睛,看不到憎恨,连有过失的人都要怜悯。◎我是万人之友,万人的伙伴,一切众生的同情者。我修慈心,常以无伤害为乐之本。以慈心接待弱者、强..

海涛法师《净土手册--印光大师嘉言选辑》

1.诸佛出广长舌而赞叹,列祖发真实语以显扬。2.智光雪亮,梵行冰清;具正知见,发大慈悲。3.报人之德,不报人之怨;分人之过,不分人之功。成人之美,不成人之恶;隐人之恶,不隐人之善。4.我不负人,而任人之负我;我不谤人,而任人之谤我。5.九界众生离此法,上不能圆成佛道;十..

海涛法师《慈悲》

爱的升华为慈悲,慈悲的升华为大慈大悲。有了大慈大悲的心,所有的功德都在里面。◎不带执着的爱,是唯一不夹杂恐惧的爱,这种爱才是清净的。带有执着的爱是枷锁,蕴藏了情绪的狂浪,往往制造一种看不见的铁链。◎送一块翡翠给公主,不如送一个面包给乞丐。◎愿代众生受无量苦,令..

海涛法师《关于放生与素食的问答》

1.放生会不会在无形中造业呢?答:造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算舍报,我们也一直念佛帮助它永远脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。如果是因为疏忽,而造成它有一点受伤,这会有一点因果;..

海涛法师《改变命运的方法与实例》

恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国人说得最好,叫天生丽质,是不是?再怎么化妆,皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑,或者已经六十岁了,看起来还像三十岁,我们要研究其中的因素,为..

海涛法师《关于念佛与往生的问答》

1.淫欲不断,可否带业往生?答:往生净土是佛的愿力,淫欲不断往生西方叫带业往生,而最主要是你对阿弥陀佛要充满信心。不过广钦老和尚说过:「对这个娑婆世界有一根草执着,也不能往生西方去。」所以要看清自己的本来面目,对极乐世界才会真正的生起信愿。2.一贯道的道亲可以往生..

海涛法师《关于皈依与律仪的问答》

1.三皈依以后,若有响应五戒的承诺,是不是代表已经受五戒了?答:三皈依后,法师念五戒戒条时,你只要回答能持,就是受戒了。2.弟子皈依三个师父,所取的法名都不同,请问念经、受戒时要说那个法名?答:喜欢哪个法名就用那个法名,就算不念法名,念你世俗的姓名也可以。3.天主教..

海涛法师《关于鬼神与业障的问答》

1.冤亲债主包括那些呢?答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。2.法师说要成立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?答:就是如果有堕过胎的人,请你把那个小孩子交给我,你堕胎几个写一下..

海涛法师《关于学佛与修行的问答》

1.修行的心态要注意什么?答:修行不是找麻烦,而是要提升自己,我要帮助别人,所以就要不断的进步,要有这样的心态。我记得刚开始出来上班的时候,有一位总经理跟我说:「我已经在这个行业二十五年了,做到总经理。」我当时心想:「可怜!做二十五年还做成这样,公司快要倒了,总..

海涛法师《关于家庭与祖先的问答》

1.同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多?答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝顺、老二就很叛逆,了解就好,了解了就多修功德回向给他们,多帮父母消业障。2.听师父说孩子如果要开公司,要持准提神咒增加他的福报,我替我的孩子持可以吗?答:当..

海涛法师《关于佛宝与法宝的问答》

1.纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理?答:佛像如果毁坏了,不可以拿出来让人家拜,站在大乘佛法这样是犯戒的,大乘佛法佛像一定要整尊圆满,所以佛像毁坏了要收起来,能修补圆满也是大功德,否则就永远把它收起来或火化,不要让人家看到破损的佛像,因为我们表达佛..

明贤法师:龟兹孤旅 纪念鸠摩罗什大师诞辰1670周年

哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟,所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况,其一生传译佛经,有流布法音之功。大师所布宏的,正是般若中观的甚深法音。古今翻译,风气不同,依今日翻译之“匠气”而视古代译经大师,必不能得历史的真相。古昔的译经大师,必先是佛..

大安法师:面对乞丐行骗现象 护持慈悲心更重要

编者按:在现实生活中,有很多人假装乞丐行骗,小编本人就曾遇到。为此很多人都开始犹豫,遇到类似情况是否还要布施?有信众问大安法师:“当我们给路边乞丐布施时,朋友说那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而布施的行为不合适。布施是培养慈悲心,但如果是骗子,三宝弟子所作的布施..

海涛法师《鬼道之苦》

中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为「转劫日」。超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时候,突然面前出现一个脸被烧焦的鬼,它告诉阿难:再过三天,你将跟我一样堕落鬼道,而且非常痛苦,但如果..

印光大师谈往生极乐的条件

1、有信愿,无论行之多少浅深,皆得往生净土法门,以信愿行三法为宗,有信愿,无论行之多少浅深,皆得往生。无信愿,即到能所两忘,根尘迥脱之地步,亦难往生。以真证到能所两忘,根尘迥脱之实理,便可自力了生死,则不必论。若但有工夫见此理,尚未实证,若无信愿,亦难往生。禅..

持诵《金刚经》的功德与灵验

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,是论述佛教般若思想的重要经典,也是禅宗的重要典籍之一。在现代比较流行的佛教经典中,《金刚经》以通俗易懂,涵义深刻受到人们的普遍欢迎。《金刚经》是佛陀为常随千二百五十人讲说的经典。在本经中,佛陀特别为须菩提等诸大弟子讲说了持诵..

佛教动画片《释迦牟尼佛的一生》

释迦牟尼是佛教创始人。本姓乔达摩,名悉达多。释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“释迦族的圣人”的意思。释迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与我国孔子同..

明贤法师:汉传佛教的未来在哪里?

本文作者:明贤法师(图片来源:资料图)对于青年人,尤其是开始接触佛门,我们内心里多少都对于未来有些憧憬,在这样一个时代,信仰的未来走向实际上是个大话题。一、什么是信仰、如何做观察?什么是信仰呢?“信”是信念,“仰”包含着一种崇拜。如果对于佛弟子来说,心里面对于..

认清生命的意义与自杀的真相

时至今日,社会各种问题不断的发生,由于很多人对生命价值与意义的迷失,故而动辄产生「轻生」的念头,「自杀」已成为是一个沉重的话题,甚至成为社会危机,而且这种不正常的趋势已逐渐在漫延扩大。例如最近一位著名的荷里活影星,上吊自杀身亡,实在令人不胜唏嘘;包括很多一生将..

宽运大和尚:好好地活着──让生命活出价值与意义

时至今日,社会各种问题不断的发生,由于很多人对生命价值与意义的迷失,故而动辄产生「轻生」的念头,「自杀」已成为是一个沉重的话题,甚至成为社会危机,而且这种不正常的趋势已逐渐在漫延扩大。例如最近一位著名的荷里活影星,上吊自杀身亡,实在令人不胜唏嘘;包括很多一生将..

佛教对饮酒吸毒的态度

20世纪80年代以来,毒品在全世界日趋泛滥,毒品走私日益严重。毒品的泛滥直接危害人们的身心健康,并给经济发展和社会进步带来巨大的威胁。日趋严重的毒品问题已成为全球性的灾难,世界上没有任何国家和地区能够摆脱毒品之害。而近日中、港两地,乃至台湾,名人、艺人涉毒事件,似..

梅光羲居士《心经》浅译

【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】观自在者,是菩萨之名。般若波罗密多者,乃法门之名也。般若波罗密多是梵语,若直译之,般若此云智慧也。波罗密多者,此云到彼岸。盖以众生迷而不觉,日在苦趣者,谓之为此岸。诸佛依智慧,以修行、觉悟正道、离脱苦趣者,名为..

佛教与人类健康

拥有健康是人类永恒不变的追求。进入二十一世纪以后,人们逐渐由关注经济发展开始转向关注自身健康,这已俨然成为当今社会的一个潮流。随着社会的发展以及医学模式的转变,人们对健康的认识也在逐步深化。下面我将从四个方面来阐述这个话题。一、当今人类健康所面临的问题和危机1..

受持五戒,奉行十善

就五戒来说,数字虽小,分量很重。在家出家,如能守持五戒,可以称为清净居士,清净比丘,而且能因戒生定,因定发慧,断诸恶法,行诸善法,逐步趋向解脱。在世消灾免难,健康长寿,受用如意,众人受敬,善名流布,身心安乐。去世不堕三途,常生人天,受胜妙乐,乃至超凡入圣,成佛..

如何看待通过催眠唤醒前世记忆

问:近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问作为佛弟子如何看待这个现象?大安法师答:催眠术在西方由来已久了。这个弗洛伊德的那种精神分析学,包括俄狄浦斯情结,这些都是在催眠术里面,大量的临床报告所概述..

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