开示

一个重要的经文《佛说疗痔病经》!

【慧律法师经典开示】《佛说疗痔病经》慧律法师关于佛说疗痔病咒的开示:一.今天,我们如果有痔疮,或是有坏血症,因为,佛在世的时候,没有“癌”的名词,没有癌症CANCER这个名词,所以,他就用痔疮这个名词。这“痔”啊!就是我们不好的烂疮,譬如说,我们皮肤很差啦!长很多烂疮..

《佛说疗痔病经》全文注音版

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wáng)舍(shě)大(dà)城(chéng),竹(zhú)林(lín)园(yuán)中(zhōng),与(yǔ)大(dà)苾(bì)刍(chú)众(zh..

宣化上人:在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭

在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经过一千劫,在畜生里又要经过一千劫,然后再做人;再做人的时候,也是贫穷下贱,诸根不具这种的恶报。有人问..

慧律法师:为什么学佛会被说成逃避现实?

十几年前,我去跟台大上课,我跟台大的同学讲了一句非常重要的观念,我跟他讲说:诸位!今天来台大上课并不陌生,因为台大上了好多次课程。你们能够考上台大,台大等同北大、哈佛,或者是牛津、剑桥,我就当做你们是状元来教你们:但是,你要记住!一千个的状元加起来,绝对比不上佛..

嘎玛仁波切:曾经很虔诚,为什么信心会退转?什么是最殊胜不退转的信心?

问:祈请上师开示,曾经很虔诚,为什么信心会退转?什么是最殊胜不退转的信心?答:信仰,有正途也有邪路。当你决定要相信前,首先要确定这个信仰是不是你终生坚定不移并愿意为之努力的目标,从众、恐惧等心理导致的偶发性信仰,并不能算是真正的信仰。因为这种信,很容易就会摇摆不..

呷绒多吉上师:你有没有去求灌顶?

呷绒多吉上师开示连载548为了自己今生的快乐、健康,我们要做好;为了来世的成就解脱,我们更加要做好。首先我们要做好一个人。你们经常喜欢讲自己在什么仁波切面前得到一个什么灌顶,但你去灌顶的时候有没有理解这个灌顶的内容?有没有理解这个灌顶的戒律?没有的话就是无明。你..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版13

10别解文义有三部分,(1)序分,(2)正宗分,(3)流通分(1)序分有二部分,11五句证,22列众证11五句证【如是我闻,一时,佛在舍卫国,树给孤独园。】所谓别解文义,已知一个标题的总意,但不明白经中,从头到尾,是什么文字,阐述什么意义。现今就章分句解,使文字般若达到实相,用有..

信愿法师:娑婆六道非安处,冥冥长夜暗中行

【法事赞摘要】善导大师开示:娑婆六道非安处冥冥长夜暗中行底下两句话就很浅白了,虽然浅白你还是要做得到,你要有厌离娑婆的心。「娑婆六道非安处」,很浅白你我都能体会这一句话,但是你要真正的做到。《法华经》告诉我们,三界是痛苦不安的地方,[三界无安,犹如火宅]。三界没..

信愿法师:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(二)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(二)《观经疏》有四卷,所以俗称《观经四帖疏》,这一本善导大师的著作,师父前后讲过三遍,第三遍讲得比较简要,第一遍跟第二遍讲得都很仔细。第一遍讲了五年,第二遍也讲了五年,以往都是用福建..

嘎玛仁波切:业力包罗万象

伟大的释迦牟尼佛告诉我们,所有一切外在的金钱与名利等,都无法带来任何究竟的快乐。苦集灭道,要调伏自己的内心,所有痛苦的根源都来自于“我”所累积的业力,这叫“集”。不管是善也好,恶也好,不是别人造就给你的,就像你的数据库里放了什么东西,不是别人放进去的,是你自己..

喜迎中秋佳节,重温师长开示

中秋节快到了,中秋节晚上的月亮年年都一样,你看看我们中国代古人写中秋节的诗、词、文章,他不都在那看吗?看了各人有各人的感想,各人有各人的看法。你要能从这上体会,你就慢慢能理解到一些。经上所讲的放光,这妙音实实在在是如此的,这绝对不是夸张,是事实,而是我们这个心..

呷绒多吉上师:真正改变自己从内心开始

呷绒多吉上师开示连载547你们要明白,我们努力认真地学习佛法,不是让我们失去外面的这些东西。外面的这些东西不论我们需要还是不需要,不会影响我们,而我们内心当中的原来的这些烦恼、分别心、嫉妒心、攀比心、傲慢心……这些慢慢地去掉了,那就OK了,你天天睡在那里不做功课也..

戒淫利器《楞严咒》,让31岁的我,彻底摆脱邪淫

我今年31岁,未婚,男。从小到大,自我感觉邪淫习气较盛,手淫、意淫、看黄色光碟书刊、嫖娼都有过。去年皈依佛门,成为一名在家居士。吃素,不碰邪淫之事。半年多来几乎没有邪淫之事发生,甚至几乎没有邪淫之念。但随着时间的推移,心念慢慢涣散,特别是前段时间,发觉自己的邪淫..

仁清法师:修行人见好境界不生欢喜,见不好境界不生畏惧

“又凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。”这个咱多次讲,印光法师也是这个意思。咱们多次讲,比方有人说我念佛的时候,佛菩萨告诉我了,哪一年地球要爆炸了,我念佛的时候,哪个菩萨又告诉我了,哪一年流行瘟疫,让大家储备点粮食。滨州那年就搞了..

信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)小乘行者果位最圆满的就是阿罗汉,大乘的行者果位最圆满的就是佛。小乘的阿罗汉智慧第一是舍利弗,大乘菩萨智慧第一是文殊师利菩萨。所以《阿弥陀经》小乘的阿罗汉,大乘的菩萨第一,都举出智慧第一的代表。阿罗汉智..

信愿法师:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(一)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十八段文,晚上从第三十九段文,接着看下去,请大家看讲义第九页。第三十..

释迦牟尼佛说,靠自力修行成佛究竟要多长时间,和念佛没法比

释迦摩尼佛从悉达多太子放弃王位,抛弃世间荣华富贵。削发到苦行林修行,跟随过很多人修行。曾修到四禅八定和非想非非想处,但他认为都不是解脱之道,最后都放弃了。之后又经雪山苦行六年,受尽大苦,瘦的皮包骨头。悉达多认为这是冒着生命危险在修道,并没有找到解脱之道。然后放..

福报太少障道,太多也障道

当我们在念想极乐世界的功德的时候,我们可以分成三块:一个是安乐道,一个是解脱道,一个是菩提道。当然,安乐道,从我们凡夫的角度是最急迫也最关切的。我们到那个地方去,是痛苦还是快乐?是快乐多一点还是痛苦多一点?这是一个很现实的问题。如果我们今天选择在娑婆世界行菩萨..

把「空性」当成休息站

问:请师父开示,为我指点迷津。比如今天一整天的尘劳,想把它安定下来的时候,我就会想到水最深层部分,很奇妙,我想到我的心,落入到水最深的部分的时候,我的心就定下来了。然后这个时候,我就听不到外面谁在吵、谁在讲话……可是问题来了,就是这个时候,我虽然已..

宣传戒色能让你达到梦寐以求的戒色状态!

宣传戒色能让你达到梦寐以求的戒色状态!《论语》中有一句话:“己欲立而立人,己欲达而达人”,这是一种胸怀,一种智慧。“我要马上戒邪淫,立刻转运”,这种迫切的心情,完全可以理解。但“花开有时”,凡事皆有因缘,不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人,己欲达而达人..

曾文杰:心心之火27

一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代表妄心,..

七种不花钱而能获大果报的布施

在现实中普遍存在这样的现象:通过辛勤劳作获得钱财,或者以往昔积累的资粮现前而拥有钱财时,人们往往没有布施的心;当有了布施的心时,人们往往又没有钱财。有个人以前拥有上亿元的资产,但那时他经常在不清净的场合过花天酒地的生活,从来没有想过要作上供下施,后来他生起了上..

自己读经的真实感应和心想事成的事情

我念佛念经一直以来不求感应也不求神通那么的,因为看到类似的文章,如果刻意去求容易着魔,所以没有刻意求。说一下我念佛的真实感觉和一些心想事成的事情,都是我自己身上真实发生的。第一个,是最开始接触佛法,只对观音菩萨有点信心,一次身体不舒服,基本之后会晕倒,因为在这..

海涛法师:佛遍知一切

海涛法师开示:大家要往生之前,南无阿弥陀佛,别人在受苦生病,南无阿弥陀佛,佛就来加持他,只是我们凡夫的眼睛看不见。各位,儿子叫妈妈,妈妈会不会来啊,保证来。而且佛经说了,你这一辈子念过一句南无阿弥陀佛,现在你几岁,什么时候出生,叫什么名字,在哪里,佛遍知一切,..

印光大师:念佛之人,亦非不可持咒,但须主助分明,则助亦归主

文钞原文:念佛之人,亦非不可持咒。但须主助分明,则助亦归主。若泛泛然无所分别,一目视之,则主亦非主矣。准提大悲,岂有优劣。心若至诚,法法皆灵。心不至诚,法法不灵。一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽。通宗通教之人,方能作真念佛人。而一无所知一无所能之人,但止口会说..

〈大悲咒〉能治业障病

三爷讲故事:《还阳草》回忆一九九三年九月二十日白景学编辑一九九九年元月十三日深秋,碧蓝的天上,点缀着几朵白云。微风轻拂在华氏七十度的气温中,轻霜点过的枫树和一些结了像黄豆般大小果实的树上。枫叶和一串串的果实由绿变红了;橡树叶子已开始脱落;金黄色的三拱山门却依然闪..

梦参长老:如何修行佛法?

大家好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,并集结成册,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为梦参长老开示:一、如何拜佛?礼拜时要注意..

恒传法师:遇事要反观自律

问:请问师父,祖坟上有人使坏,把羊头、羊内脏放坟上,该如何做?请师父开示。答:祖先是需要我们尊重的。出现这种问题,是对祖先的一种攻击,也是对现世人的一种诅咒。首先,最好是把这些个东西都清理掉,把不干净的土也都清理掉,换上干净的土。尽量不要用铁锹,如果非要用铁锹..

信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(二)

【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(二)我们本愿山弥陀讲堂一位女众菩萨,有一天带了她的女儿到讲堂听我讲《无量寿经》,回去之后,这个妈妈很高兴就问女儿,她的女儿在学校教书,在高中学校教书,高中老师,女儿你今天听信愿师父讲经,你有什么心得?她的..

信愿法师:往生之事五决定之五:「吾等信心决定」

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之五:「吾等信心决定」再来第五就是我们要做到的,前面四种讲的都是法,而且都是念佛,念佛你念了有没有信心,你就看看第五,你有没有信心决定了。所以为了让大家能够来检视自己的内心,所以师父写了信心决定的这一段话,让大家..

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