《僧伽吒经》是一部殊胜的大乘经典，一直是所有大乘经典中最广为读诵、流通的经典之一。据经文记载，若不曾见九十亿恒河沙诸佛如来者，不能闻此法门。佛亲口说此《僧伽吒经》功德无量，并且只要听闻，就可以获得过于一佛福德之聚的无量福德，绝非虚妄，并且只要听闻此经的人，临终..

海涛法师开示：非常的错误，不慈悲，跟你讲的那个叫恶友，恶知识，你赶快离开他，离开他不是不慈悲，是我暂时离开你，等我懂了再回来度你。有些人说在家人不能回向，你功德不大，回向给别人要损伤你自己，这都是错误的。最后希望各位找到自己的佛陀，请问在哪里?你的心，不管你下..

善知识开示说――在我们身边，有的人，稀里糊涂浑浑噩噩就过了一生，一辈子没啥出息，只是每天重复着吃喝拉撒睡的生活，实在有点可惜。而有的人，却能够实现自己的梦想，并且还利用自己的能力，帮助了很多身边的人，也获得很多人的尊重。这样的人，才是正出人头地的人，值得我们学..

重磅!《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》这是一部非常强大的忏罪大经，经中有如下开示：1，安住于佛道。决定无有疑。是故悔诸罪。至心谛信之。定得灭重罪。2，若有善男子。善女人。生一念信心。若能书写读诵一偈。念是相。忆是相。观是相。信心成就。一念之顷。除却九十亿那由他恒河..

星云大师佛陀的本来面目01佛陀的本来面目各位法师、各位护法信徒：今天在座的各位，我想都是佛陀的弟子，我们做人儿女，一定认识自己的父母，身为一个佛弟子，对佛陀能不认识吗?也许你们会说，对佛陀怎么不认识呢，这里不是有佛像吗?看到佛像就算认识佛陀了吗?当然不是。我们做一..

佛祖在《楞严经》上向我们介绍楞严咒：一、此咒是十方一切诸佛所说，出生一切诸佛，故功德无量。二、十方一切诸佛因为此咒而得成无上正等正觉。三、十方一切诸佛执持此咒，降伏一切邪魔，制服外道。四、十方一切诸佛乘着此咒，坐宝莲花，应化微尘国上。五、十方一切诸佛含着此咒，..

除了饮食，人还要靠佛性、智慧光明来生存宣化上人慈悲开示：人之所以下地狱，做饿鬼，转畜生，不外乎受六根――眼、耳、鼻、舌、身、意的支配。人之所以成修罗、生天、或者做人，也不超出这六根的作用。乃至于人能成阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛，都没有离开这六根。这六根为什么有这..

《大乘起信论浅释》◎马鸣菩萨造美国万佛圣城讲述于1971年开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义讲到哪一个地方了?(弟子：讲到……法身菩萨等……。这一段，师父还没有讲。)很久和你们各位也没有谈话了，我们先谈一谈话。谁有什么问题，想问的，可以先..

〈楞严咒〉的力量宣化上人慈悲开示：〈楞严咒〉每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重〈楞严咒〉的法，十法界中，无论哪一..

宋朝的陈烈刚开始读书的时候，对自己没有记性深以为苦，偶而读到《孟子》说了，做学问的方法没有其他的方法，只是希望将放失的心找回来而已。忽然体悟说，我的心无法收回来，那要如何记得呢?于是他就闭门静坐，一百天都不去读书了，想深入体悟以静心收心的方法而将心神集中。当再..

念南无阿弥陀佛，有的人念得很苦恼，念得忐忑不安：哪有可能念佛就往生西方极乐世界?这种疑心就是从内心对阿弥陀佛没有信赖，对这句佛号不明白，对西方极乐世界有报土与化土的差别丝毫不了解，他才会起这样的疑心嘛;如果像诸位你明白了，这种疑心自然会想尽办法去除。要怎么去除?..

信愿法师：信疑虽不同，念佛皆往生真正是“不论是谁，但念佛皆往生”吗?没有错，下面说两个往生的公案，让诸位体会，确实不论是谁，但念佛皆往生。因为下面这两个念佛往生公案，是完全不一样的人，对阿弥陀佛名号的信受，有信心，有疑心，是截然不同的，但是这二个人念佛，都得到..

药师佛的法门重点：一是求佛，必须先求自心，二是求健康长寿，必须反求自身今天，我是奉命啊，我们这位从智法师啊，指定要我来作一个报告。他经常给我出题目，找麻烦。我实在没有什么话可讲。第一，佛法方面在这里说了很多年，现在都在讲《楞严经》，要讲的话差不多都讲了。那么真..

我的爸爸念佛并无正信，为求财富而念佛，想想爸爸跟从我在的一年里，放生也是不怎么太用心，可是我去两次他都能跟一次，去了今后我放生时分他还在研讨海鲜的品种，还有每日念佛20000声大概有三个月，别的就没啥了。并且这些都是为求财。然后我爸爸回了东北，不久就中了彩票，中了..

呷绒多吉上师开示连载(17)我们平常磕头，念经，做功课的发心是什么?就是为了利益众生。听释迦牟尼佛的法，听了以后就是为了要修;修了以后才有力量去度化帮助这些可怜的无明的众生，让他们脱离六道轮回，这就是我们大乘修行人的一个发心。发这样的心，就是要让他们离开这个轮回。轮..

增订版后记二一七年八月，《了然法师全集》首次出版。本次增订，一是增补新发现的叁十二篇了然法师着述和开示录，二是对了然法师闭关时间，根据新的考证进行了修订。增补部分，全部来自后来发现的《民国佛教期刊文献集成》和《民国佛教期刊文献集成补编》(缩微复版，共二百九十五..

我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人诚实宽厚。杀猪是他的父母亲传下来的职业，他告诉我：“我们也不好，也不懂得要去改它。”他在小的时候，就有人教他念“阿弥陀佛”，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声“阿弥陀佛”，很难得的是，他从来..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。今天想跟大家讲一个故事，一个真实的故事，这是一位师兄与我所说。有一位善知识，心地善良，平日时常到寺庙去做义工，也常常随寺庙一起放生、助印经文。有一日，他问寺庙中的主持..

呷绒多吉上师开示连载(16)我们的父母――六道轮回里的众生想得到快乐，不想得到痛苦，但是却因为无明，不懂得种快乐的因，也就因此得不到快乐的果;不喜欢痛苦的果，却时时刻刻在种痛苦的因。因为不懂得取舍，所以不知道痛苦的根就是――造作恶业。佛陀说，我们的父母心里想的和所..

宣化上人慈悲开示：我们众生欢喜香味，而不得香味。为什么?因为不守戒律，时时放逸的缘故。天上的人，以福德的成就，故身上常放芬芳的香气，令人闻之，有清凉的感觉。天人如果不放香时，证明死之将至，此时发出信号，所谓“五衰相现”。我们凡夫不守戒律，故身上放出狐臭，令人闻..

杀生的果报◎宣化上人开示于一九八四年四月十五日世界上最大的仇怨，莫过于杀生。所谓：“杀人偿命，欠债还钱”。你杀人之父兄，人必杀你的父兄;这样互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快，所谓“现世现报”。现在的人，为什么生一些奇怪的病症?一言以蔽之..

“十二因缘”这一连串的关系若都没有了，就好像万里晴空一样，又好像水清月现。宣化上人慈悲开示：《心经》中的“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽”，这是说“十二因缘”的道理;由这十二种的缘作为助缘，帮助人生了死，死了生。这“十二因缘”就是：无明缘行，行缘识..

宣化上人慈悲开示：“悉知一切众生心”：佛的智慧，能知道一切众生的心。在《金刚经》上说：“一切众生，若干种心，如来悉知悉见”。有多少众生?就有多少心。佛怎会知道我们众生的心呢?奇怪!那么，我们众生所行所做，佛岂不是都知道了吗?不错。众生所行所作，所思所想，佛完全一清..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

从整个人类的利益，以及人与自然的和谐等方面来看，放生有非常大的必要。趁此机会，我给各位佛友具体谈三点放生的意义。第一，放生是长寿的秘诀。在座的各位都乐意放生，这对大家有极大的帮助，能让我们获得长寿。为什么呢?因为，不管是年轻人还是老年人，谁都不愿意离开世间，都..

善士问：请法师开示，我是一个从未去过真正道场的一个在家众，学习佛法也是手机上添加微信关注公众号学习，最近因我婆婆归西离世，附近有个龙母庙，我开始接触，那里面住了个仙姑，在市场有个卖早餐的阿姆的女儿在做工作人员，告诉我她们有个助念团，初一，十五她们也带领大众念经..

【法事赞摘要】善导大师开示：普劝众生归净土前思却虑更生疑(四)《阿弥陀经》的经文是这样说：「汝等众生，当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》」，这一段经文如果讲比较简要，让大家能听明白，就是你们众生应当相信释迦牟尼佛所说的《阿弥陀经》，也就是你们应该相信念佛..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：称念南无阿弥陀佛者，以其佛愿力，不论任何罪咎，一定来迎(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第四十五段文。底下从第四十六段文，接着看下去。第四十六段文是法..

【念佛感应录】病痛折磨厌苦念佛助念往生的王水平居士王水平，女，湖北省天门市人。生于1955年8月，于2009年3月20日下午5时病逝，经助念，顺利往生西方极乐世界，享年53岁。王水平患有严重的风湿性心脏病，已达18年之久。今年(2009)以来病情加重，发展到了不能睡、不能吃的地步。..

佛在经上说不可思议功德之利，那怎么能得到?真能如法修，这个利益是确实得到。这个话说起来不仅是讲外面，我们自己家里同修也要认真去反省，你们听的是不少，问题在哪里?没消化，所以还是得不到受用。比外面人强一点，可是那个真实利益的时候还有相当一段距离。这是佛法里面讲「消..