许愿(资料图)许愿和还愿，是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。一般说来，佛教信徒有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛祖施展法力，满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。在祷告的时候，信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切，一般都同时许下诺言..

佛法与科学(资料图)人有信仰的本能需求人的思想是自然而然会探索真理的。因为每个生命除了生理在成熟，思想也在探索。换言之，一个人有信仰的本能需求，你不给他正的，他就会到邪的上面去。人有追求信仰的这种本能、特性，会情不自禁地去探索人生的为什么，我们为什么活着?我们的..

为什么你越精进就越痛苦?(资料图)你一定见过这样的人，或者你就是这样的人。很发心，很用功，每天都要念几万遍佛号，磕几百个大头，没完成就百矛刺心般不得安宁，他把这名之为精进。但和他交谈或相处后你会发现，除了一大堆名相和口头禅外，他身上丝毫看不出被善法泽润过的样子，..

学佛修行是为扼制思想上的恶念，培养善念(资料图)佛教“极乐世界”，也是恒河沙数诸世界中的外星球世界。所谓“净土”是“五毒”暂时清净之义，“暂时”表示并未根除，因为往生净土不等于解脱，只是修佛路上的中间站。有些人念经的目的是靠念诵来求佛菩萨的保佑，这是一种低层次的..

度母(资料图)《时轮续大疏第一摄略品》中云：“怨敌、雄狮、大象、火灾、毒蛇与盗窃，狱难、水灾、罗刹、病魔、寻香与贫困，离亲、王法、渎犯、事衰等怖畏，此为众生十六种之大怖畏”。1、从怨敌怖畏中解救的事迹在俄智比喀国，有一位王族种姓者在林苑里入睡时，被执有武器的千余..

如何将普贤行愿的精神运用到生活中?(资料图)佛法就是生活，《普贤行愿品》也是一种生活。那么，在生活中怎么运用普贤行愿?如何将佛法融入到生活的?这个问题很重要，我以自己的亲身经历来做一个示范。我们首先要明白，生命有三个台阶：第一个台阶——自己在自己内心的层面，也就是..

一信徒问师：师父，能否给我们讲讲信心对修行的重要性?师答：真正的信心，它是一种智信，而不是迷信，不是对满天神佛的盲目崇拜，是明白后的理性抉择。只有这种智信，才能产生清醒的大力，没有真正的信心，便没有一切，没有信心，更没有菩提心。没有菩提心就没法修习佛法，因为正..

六祖惠能大师(图源：网络)禅者为宗门圣者，其人格内涵与精神境界与凡俗迥异，因为他经过了转凡成圣的生命质变，否则何以称为禅者?六祖惠能大师，堪称震古烁今的大禅师，其以獦獠之卑、樵夫之微悟最上一乘，复继位传衣，为第六代祖，不仅肉身端坐千三百余年，且流传《法宝坛经》一..

多年前有个学者。一天，他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便高声向佛祖挑战说：“佛祖假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟，当然佛祖没有下来杀死他。他便左顾右盼地向..

作为修行人，光会念佛发愿是不够的(资料图)我特别注意到，西方国家人士多半先对各自传统的宗教反思，并在研究了各种不同的宗教之后，感到佛教的教义与行持对自己合适，才对佛教产生兴趣。一般来说，先要对佛法进行观察，然后才产生兴趣。一类人经过认真思考后，对佛法有了真正的信..

物质上的获取解决不了心灵上的痛苦(资料图)很多人都会想：等我解决了温饱后，就有机会心灵空虚了，那个时候我会寻找信仰，考虑是不是信佛。现在基本上全中国人民都解决了温饱问题，在奔小康。从小康又奔小资，从小资又奔大资，从大资又追求做土豪，很多人都有房有车有钱了，吃高档..

1、佛教轮回说不片面着眼于灵魂或物质，而是从朴素辩证法缘起论出发，把生命活动，众生存在看作身心合集。心识主枢，非断非常的流变过程。它既否认有不变不灭的灵魂，又反对人死断灭论，避免了灵魂不死论和人死断灭论的理论破绽和弊端。佛家轮回说始终坚持缘起论的、中道的哲学立..

孙昌武先生长期以来从事中国佛教文学、佛教文化研究，著述丰硕，在学界、教界影响巨大。对于禅宗，先生早年即有《诗与禅》(台湾东大出版公司，1994)、《禅思与诗情》(中华书局，1997初版，2006增订版)等论著问世，从禅文学、禅文化角度对禅宗作出过精深的研究。《禅宗十五讲》是孙..

生命中最有意义的一年——同喜班修学一年回顾进入三级修学之前我是一个佛法小白，对佛教存在诸多误解。经过同喜班一年的修学，我从不需要信仰，到建立信仰，直至生起对三宝的依赖之心，并找到生命的究竟目标。这一年，是我30多年的人生中最有意义的一年。记得2014年10月，在我家师..

医生是最有功德也是最危险的职业(资料图)生活在现代社会中，大多数成年人都必须从事一份职业才能维持生计、养家糊口。在各行各业之中，有一份职业最有功德，同时也最为危险，那就是医生。为什么当医生最有功德呢?因为这个世界上最痛苦的人，就是病人。病人每时每刻都要承受病痛的..

同学提问：佛法与信仰的关系?请上师开示。上师开示：信仰就是信奉和尊敬，佛法里讲的信仰主要是讲信心 。佛法里讲三种信心。第一种是清净信心。为什么是清净信心?佛、法、僧有很多无漏的功德，比如清净的戒律，广大的慈悲心，有度化众生的善巧妙方便等能力。我为了你们能听懂、听..

怎么分辨你信的是正法还是邪法?(资料图)文：星云法师平时我们做事讲求效率，有益处的事才做，无益之事自然不做。同样的，有益处的宗教才去信仰，没有益处的宗教绝对不去信仰。谈到信仰，有的人一开始信仰宗教就走错了路，信了邪魔外道，这就是“邪信”。比邪信好一点的是“不信”..

哪些是不能往生的错误念佛方式(资料图)文：印光法师有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。(与陈锡周居士书)若参而不得，以心中常存一不知是谁不能往生之念，则断无与佛感应道交，亲蒙接引之事矣。(复汪雨木居士书)心中信根愿根不具，不能往生。不是身体有不具者，不能往..

真正需要的并不多，只是欲望在不断蔓延文/嘎玛仁波切你吃多少会满足?当一个人吃饱喝足后，你让他继续吃喝，对他而言就是一种痛苦和负担。你穿多少会满足?就算拥有几柜子衣服，也需要根据气温选择穿着，没人会把所有的漂亮衣服都穿上，否则身体受不了。你住多少房子会满足?能够满足..

佛教的根本精神基于一心的缘起法则在佛法时代乃至当今的百家之学中，若论对如实认识心灵、彻底净化心灵的重视程度和为此而付出的努力，佛教完全称得上天字号第一家。众所周知，佛教乃三大世界宗教中最年长者。诞生于喜玛拉雅山南麓古印度迦毗罗卫国的悉达多太子，因切感人生生、老..

观音菩萨(资料图)文：慧融居士观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨，甚至不自主的就念一句“观音菩萨保佑”。这种潜移默化深植心灵的..

怎么从轮回跳脱出来?(资料图)文：净界法师众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中，把我们生命的缘起分成两大块：一个是清净的缘起，一种是杂染的缘起。这两种缘起的根本不太一样，清净的缘起，它的根本是依着真如。真如有两个特点：第一个是“何期自性，本自清净”，第二个是“何期自..

1.问：我刚刚接触佛法，听了佛号以后会泪流满面，这是为什么呢?答：这个感应，这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了，就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众：我是初学者，回家后应该如何做?答：回去以后，第一，尽孝道，孝道是一切的基础，离开孝道一切免谈;第二，把..

如果现在有某一种宗教信仰或团体告诉你：相信并加入，你会身体健康、家庭运气变好、孩子圆满、夫妻感情和谐、还可以活到一百岁，我想人人都会要去的。如果我们告诉你：你来这里学法，是要断除你的烦恼、去掉你的习性、破除我执我见，能超越生死轮回，你想哪一边的人气会比较好?百..

现在网络学佛很方便，有很大的好处，这个好处我就不多说了，大家都有体会。但是从另外一个角度来说，也产生了另外的风险。这个风险在哪里?1、只学不修不证：网络上关于佛法的知识、见闻很多，有些人贪多嚼不烂，只学知识，而且多数是学二手知识。佛法是要修证的，很多人把网上学佛..

努力赚钱就会快乐吗?有钱的人，没几个是真正快乐的。有了权力就会快乐吗?权力增长，欲望增长，痛苦也在不断增加。怎样才能快乐?为心找个家，去无私地付出!如果你信佛，当你发愿，希望六道一切如母有情众生都能得到快乐的时候，喜悦会从心灵迸发出来。要快乐，就要播种快乐的因。一..

禅意小故事丛林寺院里来了一位名叫心智的小沙弥，勤奋好学、聪明灵动，颇得通明禅师的器重。可是，心智刻苦禅修几年之后，居然不见长进，聪明依然，悟性无增。心智对自己似乎也失去了信心，有一天，他独自找到通明禅师，央求师父为他指引开示。年迈的通明禅师觉得自己年老体弱、来..

“幸福源自内心的安宁。许多人到了老年才真正开始关注心灵和生命的价值，更多的人，哪怕死亡迫在眉睫，也不去思考自己的一生何去何从。然而，无常的脚步从来不会为谁而停止，生命中的痛苦也不会因为谁忽略和回避它而减少一些。”——希阿荣博堪布《寂静之道》文：次旺卓玛“人生如..

2016年大学生佛学体验营学子提问同学提问：怎样理解科学与佛法之间的关系?上师开示：佛教又是科学又是宗教。为什么呢?科学也讲信心。但是佛法里讲的信心不是盲目的，不是迷信，而是在明理的基础上产生的信心。我们经常讲信心从明理当中产生，你首先要明白宇宙人生的真相、真理，然..

克服所有违缘，尽早告别迷乱人生，成就生命品质的提升文/观莘一年前刚加入三级修学时，每逢身边有人问及我学佛的缘由，我总是不假思索地说：“纯属偶然。而且目的也很单纯，就是想看看学佛的人究竟在学些什么!”你是否记得你的信仰彼时，在我的知识结构中，佛教是一门哲学，是教人..