金刚乘的殊胜之处，在于众多善巧而不难的法门，而且成就非常迅速，是适合利根者的妙道。以修行的速度而论，依显教修行，至少要三大阿僧劫，中间修行不能间断，才有可能成佛。而金刚乘的修行，在不破三昧耶戒下，可以在七世中成佛，或在十三四世众中成佛，甚至即身成佛，这就是金刚..

世间大苦，莫甚于生死。有生则有身，有身则众苦所集。老子曰：‘吾有大患，为吾有身;吾若无身，夫复何患。’佛云：‘身为众苦之本。’以此身即是生死苦果，无量劫来，舍身受身，不知经了多少生死，轮回六道，易报改形，头出头没，无由了脱。今得人身，须当猛省，切莫因循错过，辜..

我们观察人的相貌是如何随心态而变化的：比如，人害羞时，脸一下红了，而且不由自主地低下头来;受惊吓时，脸立即变得煞白，眼睛瞪得圆圆的，嘴巴张得大大的;欢喜时，眼睛是有神的，脸上是放光的，全身轻松、散发着活力;愤怒时，满脸狰狞，眼睛里透着凶光，身体的皮肤、肌肉绷得紧..

佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附..

前言本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时..

宏海法师：印祖文钞――一函遍复-宏海法师-佛弟子文库加入收藏|手机请用浏览器访问:http://fodizi.net文库首页随机推荐佛教故事法师大德佛教经文佛教知识名人学佛全部文章佛法入门佛学问答阿弥陀佛佛弟子文库>其他法师>宏海法师>正文宏海法师：印祖文钞――一函遍复宏海法师2019-1..

大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么，确实讲清楚明白了。我们听不懂，这种状况之下，一般人只有一句话搪塞掉了，我的业障重。什么是业障?「放不下、没看破」是业障，佛教我们看破、放下，我们总是没有在这上下功夫，肯在这上下功夫就得力了。我能看破多少我就放下多少，这种人叫真..

淫念来时常常身不由己，做出平常本不会做的行为，当时误以为得到了大快乐，但是不长久，往往一时激情过去，如暴风过后的整洁的公园，一片狼藉，闷闷不乐，这时对照镜子会发现嘴角是深深地弯下去的。事后分析起因，是由阅读网络小说不能自己，一坐常常不止7个小时，这期间，坐姿通..

诸位同学，大家好!前面讲到了凡先生拜访云谷禅师，在禅堂里面对坐三天三夜，不起一个念头。【问其故。曰人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。汝二十年来。被他算定。不曾转动一毫。岂非是凡夫。】云谷禅师很好奇..

佛教主张万事万物因缘和合而生。因是主要条件，好比种子。缘是次要条件，好比阳光、土壤、空气和水。种子在阳光、土壤、空气和水的作用下生根发芽、开花结果。人体细胞从受精卵开始分裂，由土壤中的营养物质、水和氧气等元素组成。人活着离不开食物、水和氧气，通过吃喝拉撒、呼吸..

前言：最近看到一位戒友戒了70天左右，然后又开始想适度无害了，他从一开始戒色就没有认清适度无害论，心里还在认同适度无害论，这样心魔就会用适度无害来拼命怂恿他，到时破戒也就势在必然了。还有一位戒友戒了300天破戒了，原因就是看了禁欲有害的文章，他对禁欲是否有害认识不..

前言：上季一位戒友提到了欲望与心魔的关系，他对这方面有点疑惑，我在第99季讲到了欲望就是心魔，心魔就是欲望，它们是一体两面的，如果你控制不住欲望，那么欲望就会变成心魔。广义而言，欲望这个词包含的内容很多，包括性欲、食欲、物欲、求知欲、求生欲、表现欲等等，而在戒色..

前言：最近有戒友提到固肾功过度拉筋的问题，固肾功一般不会导致过度拉筋，因为普通人达不到那个强度。看看体操运动员的训练，你就知道什么叫过度拉筋了，其实他们也不算过度拉筋，他们只是最大程度地发展了自己的柔韧素质，像体操、跆拳道、武术、舞蹈、田径等项目都对柔韧素质有..

【须菩提。于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数。佛世界如是。宁为多不。甚多。世尊。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名..

《西斋净土诗》(原文全本，整理版)【作者】：楚石大师【写在前面】：偶然读到这部《西斋净土诗》，大喜过望，读来晃如坐在莲花净土之中，闻香风习习，感佛光注照，着实法喜充满。只是，我从网上找到的这个《西斋净土诗》(全本，原文)的电子版，稍微略有缺憾的是，他没有细分章节段..

前言：上季有戒友反馈说，那位戒了337天的戒友，为何破戒后他的濒死感又出现了，难道戒色近一年没有一点恢复成果吗?恢复成果肯定是有的，不过神经症的恢复进程是比较缓慢的，而且神经症也经不起破戒的折腾，他是在情绪不佳时破戒的，所以这类破戒很容易导致症状再次爆发，另外，基..

烦恼即菩提生活中常有这样的现象，不想要的偏偏会碰上，想要的会因为无常而离我们远去。快乐多是短暂的，而痛苦是长久的，但痛苦以后又不代表它永远维持下去，痛苦以后又会快乐，快乐以后又会痛苦，有时候是在不快乐也不痛苦的过程当中，存在一个无记的状态。所以，这些反反复复变..

前言：这季前言分享一些案例1.【心魔真的是见缝插针，我刚才破戒了，心魔很会怂恿，怂恿到：破吧!那些戒色前辈都说了，破戒是在所难免的，无所谓这一次。我真是要补强觉悟，心魔的怂恿真的是防不胜防!】附评：心魔是怂恿专家，很多戒友就是被怂恿的念头说服了，然后就是一连串的破..

前言：我们开始戒色后，正淫和邪淫的定义一定要分清，很多人根本就不知道什么叫正淫，什么叫邪淫，婚前就属于邪淫，手淫也属于邪淫，婚外情也属于邪淫，嫖娼也属于邪淫，当然如果细分的话，邪淫还有其他很多种方式。邪淫伤身败德，古圣先贤一致反对邪淫，正淫虽符合人伦，但也要注..

前言：最近有戒友反映破戒后再戒，欲望休眠期消失了。欲望休眠期是在戒色后出现的，一般持续一个月左右，过了欲望休眠期，破戒高峰期就会到来，这也是很多人无法坚持一个月的原因，总是在一个月左右就破戒了。很多人在欲望休眠内会滋生骄傲自大的想法，觉得戒色很简单很轻松，殊不..

前言：戒色吧马上要破百万了，今年的发展非常迅猛，猛增70多万，估计明年会发展到300万左右，之前就有吧务预言今年能破百万，真的被他言中了。衷心希望戒色吧未来的发展能够越来越好，到时候就可以唤醒并帮助更多的人了。我的《戒为良药》也走到了第80季，不少戒友都是一路支持，..

我们的修学、教化，一定要得佛力加持，不得佛力加持，经教义趣你不懂，别人给你讲你也不懂，说、听都要得佛力加持。凡夫往生不是靠自己，完全靠阿弥陀佛本愿威神加持，我们一心称念也要求佛加持，佛不加持，我们一心不容易成就，心不颠倒更要求佛加持。我们对经教要能看得懂、看得..

宗镜录略讲下册(第六十章)南怀瑾教授讲述第六十章睛彩吓朦胧02几种教育的根本学说接下来又转入另一个主题：‘明辨利纯[钝]’。学佛的人是利根或钝根?要分别清楚。这一节可以说是《宗镜录》搜集了对法师们的教授法，掌握教育的法则，使我们了解如何去教育一个人。这些教育法则也同..

【慧律法师】怎样做往生净土的概率大?所谓欲令智迷，情深智隔，情欲、色欲只要开了，智慧就怎么样？卡死了。所以现在很多年轻人做出来的事，长辈看了都是摇头。很多人说，早知道当初就不生了。所以长孩子的理智，长孩子做人处世的态度，刻不容缓。很多人都说这个色实在是很难过。..

事事无碍法界，是说一切的事物表面上虽然有差别，但都是一个本体所显，性质是一。也就是说，既然万物都是一个真心所显，那么现象都是假的，那么它的大小、高下等差别都超越了，时间和空间也都超越了。从时间上来说，一念可以延伸为无量劫，无量劫也可以刹那间;从空间上来说，大小..

前言：这季前言分享1个反馈和2个答疑案例1.【到了午休的时候，我就躺在床上看飞翔老师更新的第46季文章，看完我就开练了，而且一站就是45分钟以上，以前的打坐、浑圆桩、抱树都从未有过，打坐是因为我妄念纷飞，用数息法也很难摄念，浑圆桩稍微一站久手就很累，我也坚持不住，抱树..

修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而如何消业障，放生，义工，诵经，甚至生病也可以当做消业障。很多人觉得做的越多，就表示自己业障越轻，所以，今天就讲讲，怎样才算业障减轻了。很多人似乎比..

以前我的个性，我看到人就想跑，但是现在，我已经学会笑的很自然。就像刚刚法会开始，有人要跟我合照，我就请她站我旁边，这样拍起来也比较好看，要是以前的我...对不起!!因为我要改变，这也是在帮我消业障，就像我曾经有一次不跟别人拍照，结果差点死!我以前去中国弘法，在河南有..

网上有很多帖子讲积福经验，其中大多数是从具体行持来谈的，比如要多放生，放生功德感应如何大等等。这里我想换一个角度来写，主要是积福的大原则，因为原则比具体方法更重要。如果符合了这些原则，即使布施一粒米功德也很大，否则则是事倍功半。要明白积福的大原则，首先要明白业..

修习禅定的法门，古德归纳为三门，就是息门、色门、心门。所有修行的法门不出这三种。01息道观“息道观”是基础，修所有的法门都要以“息道观”作为修行的基本条件。因为我们人身有种种的生理现象和心理现象，跟我们生命现象联系得最密切的就是我们的呼吸。呼吸每一分钟、每一秒钟..