最近有几位同修来告诉我，他们在生活、工作、修持上都遇到了一些障碍。虽然信心没有退，可是体力有大幅度的衰退。於是就想放下一切，专心念佛求往生，这个观念到底正确不正确？实在讲，很难做一个定论，尤其是年岁还并不是很大的时候，正应该为佛法、为众生多做一点事情。往生是我..

对学校校长及老师谈话和问答—老师的社会及道德义务尊敬的马克校长，各位校长、老师，还有法师，还有我们佛友们，大家早晨好！今天我们这个聚会，像马克校长所说的，过去没有，这是第一次。我们相信有第一次，就会有第二次，以后有很多机会。今天我们要谈的是「老师的社会及道德义..

『虚空』，「指心如太空，开广无际，离垢无染，不受一尘」。这是什么？这是你的真心，你的真心就是这个样子。我们现在拿个标准，跟自己好好的核对一下，就知道我们的真心完全迷了。头一个，我们心量很小，不是像太空。我们心里能包几个人？喜欢我的我包容他，讨厌我的我排斥他，这..

有佛出世，众生之苦，我们无法想像。佛菩萨难道没有慈悲心？有。怎么办？佛在这空档里面，把教化众生的事业完全委托给地藏菩萨。佛不在世的时候，地藏菩萨是释迦牟尼佛的代表人，世尊没有委托给别的菩萨，把这个事情委托给地藏菩萨。由此可知，世尊灭度之后，弥勒未出世之前，对于..

我们今天对这些现象确实还有控制的念头、有占有的念头，什么原因？我们对这个事实真相没有真正认识。你说不认识，你经典读这么多年，听这么多年，听得都耳熟，自己都能说了，但是自己放不下。这是什么？能说不能行，不是真智慧，这句话说得好。我们得到的不是真智慧，真智慧是什么..

问：“有人寿命到了，福报没有享完的卧病在床上享。两者是否矛盾？”答：不矛盾。确实，我见过这种情形。寿命到了，福报太大了，福没有尽，那怎么办？生病，老人痴呆症，家里人要顾三班护士轮流照顾他，那个费用很大。往往这样照顾，照顾十几、二十年，他才走；他要把他命里那个钱..

所以我们念头一正，身体就健康，精神就来了，欢喜就来。不要天天去怀疑这个、怀疑那个，看这个不对、看那个不对，那是自找苦吃，谁不对？自己不对，别人没有不对的。所以佛菩萨厉害，佛菩萨能够保持住他的正念，就是古人的一句话，「若真修道人，不见世间过」，世间没有过是什么？..

护持学佛网1最妙的方法无过于念阿弥陀佛，这个方法最简单、最容易、最有效果。在我们中国，古往今来多少人用这个方法一生圆满成就，我们要相信。我们今天遇到了，问题就是肯不肯真干，肯不肯放下，肯不肯让心里头只有一尊阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也没有，你就成功了，你就圆..

护持学佛网1人生于世，前面跟诸位报告过，财富是生活必需的，要不要积?要，聪明智慧也是人所必需的，健康长寿，无论是哪一个国家、哪一个种族、信什么样的宗教，提出这三桩事情大家都要，没有一个人拒绝。由此可知，世法这三样东西是生活基本的条件，每个人都需求。但是有人求到了..

护持学佛网1十方一切诸佛成佛方法，第一奇妙的就是念佛。所以海贤老和尚劝人念佛，念佛要紧，念佛重要，其它的全都是假的。假的就应该放下，彻底放下，放得干干净净、一尘不染，全放下了，真放下了。真放下，对人肯定像菩萨、像阿罗汉一样，能够做到与人相处的十桩事，「感谢恩人..

在妄念多、习气重的这种情况下，祖师大德告诉我们，对于世缘要看得淡。如果不能看淡，这个问题很难解决，所以自己一定要知道放下。我常劝勉同修，要放下自私自利，放下分别、执着，一心念佛。一心念佛就能得到佛菩萨威神加持，真心去做，必定有效果。21-90-70..

五戒十善为什么做不到？我们必须要晓得，五戒十善在三福里面，它排在什么地位？第一个是「孝养父母，奉事师长」，第二个「慈心不杀」，第三「修十善业」。五戒是排在第二条，「受持三皈，具足众戒」，这里头包括五戒。五戒在十善之上，十善在孝亲尊师、慈心不杀之上。我们就明白了..

护持学佛网1布施就是放下，菩萨六度里头第一个。布施有三大类：财布施、法布施、无畏布施。施就是舍，就是放下，平等的布施，无条件的布施。一般人不容易，自己喜欢的东西别人要，怎么肯给他?我在之前，我的东西喜欢的，不但不会给人，人家向我借都不行，我也不会借给人，就那么样..

护持学佛网1我们看看我们一天到晚起什么念头，如果天天念着财产，念着家亲眷属，将来到哪里去?到饿鬼道去。为什么?贪心。瞋恚，天天想着这个人得罪我，那个人跟我过不去，念着这些，到地狱道，瞋恚、嫉妒、报复，这都是往地狱去的。愚痴，对于事实真相没搞清楚，黑白颠倒，这是愚..

护持学佛网1.同学学佛之后，都发心要度众生。2.要怎样才能度众生?要有品德、有学问，才能度众生。所以我们要修德、要勤学。3.譬如一个家庭里面，人口很多，生活非常困苦，非常孝顺的儿女怎么办?赶紧努力求学，希望自己学成之后，将来能够飞黄腾达，使一家生活能够改善。4.他有个目..

护持学佛网*命运掌握在自己手中不在别人，与佛菩萨、天地鬼神没有关係。你只要真正懂得断恶修善、改邪归正、端正心念，你的命运统统重新改造了。*命运可以改，怎么改法?「端心正意，不为众恶」，学佛之后心量拓开，不只为自己想，会为别人想，会为整个社会、国家想，会为地球上全..

护持学佛网1佛教里面称佛陀、称菩萨、称阿罗汉，这统统是梵语音译过来的，所以我们对于这些名词的含义，一定要有清晰的概念。佛陀是什么意思?梵文的原意是觉者，就是觉悟的人，一个真正有智慧、有觉悟的人，这称佛陀。第二个学位菩萨，菩萨有觉悟、有智慧，但是没有圆满，他还在学..

护持学佛网1这个法门很难遇到，你要不相信，你就看我们现前，现前全世界的佛教徒有多少，这么多佛教徒里头，学大乘的人有多少，十分之一都不到。大乘里头遇到净土的有多少，遇到能相信，肯信愿持名的人有多少。你一层一层淘汰，到最后没几个人了，这叫难信之法，这真难信。能信，..

护持学佛网1末世修行，多诸障难，这是我们亲身体受的。这些障难有没有过去?没有，一波过去，一波又来了，这是眼前的事实真相，就是念佛都有人障碍你。但是念佛这个法门障不住，障碍我，我口不念，我心里头念，这个障碍不住。念佛人会不会遇到魔障?会。念佛人对付魔障有一种方法，..

微信分享护持学佛网【1、很多经典都说菩提心的重要】“若能一发菩提心，广为众生作利乐，此即名为真赡养”“若人以彼殑伽沙，是等数量诸佛刹，满中胜上诸妙华，赡养世尊救世者，若人真心但合掌，提议无上菩提心，是人所获胜福门，倍多于前无有量，异此何名真赡养，异此何名胜依止..

微信分享护持学佛网一般人在正式供养佛菩萨形象之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵?不开光，佛像就不灵?到底什么样的人有资格去替佛菩萨形象开光？这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、..

微信分享护持学佛网佛陀是世界上最伟大的慈善家，《大智度论》云：“大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。”佛典中慈悲助人、护生救苦的思惟与事例，比比皆是。佛陀于以前生中舍身饲虎、割肉喂鹰，于现世为彻底解决众生生老病死苦，削发证道，弘化十方；阿弥陀佛四十八愿度众..

微信分享护持学佛网念六字大明咒时如何观想无论我们诵经也好，念咒也好，都要有三个殊胜的摄持：前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。首先，念佛、诵经、念咒的目的是什么？然后，念诵的过程中，是以什么样的心态来念？最后，功德回向给谁？无论做什么，都要具备这三个殊胜..

微信分享护持学佛网回向愿以此持诵、流布《金光明经流水长者子品》之功德，回向给：四川凉山州普格县泥石流、四川九寨沟地震、新疆精河地震、陕西西汉高速秦岭1号地道车祸、南海海域地震灾害中的遇难者、受伤者、救援者，祈请诸佛菩萨慈悲救拔，接引亡者往生西方极乐世界，加持伤..

微信分享护持学佛网佛说无量寿经曹魏天竺三藏康僧铠译法会圣众分第一我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了本际,尊者正愿,尊者正语,尊者大号,尊者仁贤,尊者离垢,尊者名闻,尊者善实,尊者具足,尊者牛王,尊者优楼频螺迦叶..

微信分享护持学佛网[第28部第20册二卷]第0028部～文殊师利佛土严净经二卷西晋三藏法师竺法护文殊师利佛土严净经卷上闻如是：一时，佛游王舍城灵鹫山，与大比丘十万众俱。及诸菩萨八万四千，皆不退转无所从生，逮得权慧神通无极，随时而化救济三界，其名曰：文殊师利、光世音、大势..

微信分享护持学佛网[第1297部第105册一卷]第1297部～菩提心离相论一卷龙树菩萨造菩提心离相论归命一切佛。我今略说菩提心义。至诚顶礼彼菩提心。如勇健军执胜器仗。其义亦然。而彼大菩提心。所有诸佛世尊诸菩萨摩诃萨。皆因发是菩提心故。我发菩提心亦如是。所成甚至坐菩提场成正..

我们是迷而不觉，所以不知道阿弥陀佛名号功德。名号功德怎么这么大？因为名号就是自性的德号，就是实相的名号，这个很少人知道。阿弥陀佛就是实相，实相就是阿弥陀佛。能念的心是实相，所念的名号是实相，皆是实相故，所以念佛功德不可思议。这桩事情，就是念佛的好处、念佛的功德..

诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿..

修行要拼命，修行要分秒必争。你们同学们如果稍微细心一点，我跟你们相处，我在用功，你们知不知道？我每天境界都不一样，你们跟我接触的时候，你应当能看得出来，我跟你们谈话，你应当能听得出来。我是要抓住这个机会，希望在短时间我有成就。你们把这个大好因缘舍弃掉了，这个没..