大乘无量寿经指归(第五十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0051请掀开经本，第七十三面，第五行，从三十七段看起：【法华经曰，诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现於世。】这一句经文，古今大德在讲经之中、注疏里面，我们常常看到引用的，引用得非常广泛，由此也能够明了这句话的..

1，素食是佛教的优良传统素食与人体的健康有极密切的关系，但它并非起源于佛教，也非佛教徒单独提倡。从古到今，世界许多哲学家、科学家、文学家等都提倡素食。如古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图，以及毕达哥拉斯都强烈地鼓吹素食。近代的德国物理学家爱因斯坦、俄国文学家托尔斯泰..

问：什么是加持？什么是气场？加持是怎么发生效用的？在家人可以为他人加持吗？答：加持这个词，在佛教中很常见。如唐实叉难陀三藏所译《华严经》卷六云：“佛所加持无有边，愿示此法令清净。”一般人见了出家人，特别年高德重的长老，往往会向他们求加持。而一些骗子根本不懂什么..

编者按：供养布施时最重要的是什么？什么才是最胜的供养？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，不管是在家人还是出家人，如果遇到善缘发心布施时，应以欢喜心、恭敬心进行供养。只要信心具足，即便是一次微薄的供养，其果报的增长也无法形容。若心能够真诚到极处，自会有功德，心若..

大悲咒是修行时很重要的一个法门，每个人在修行的时候都是持诵大悲咒的。而且大悲咒不仅地位高，它对众生的影响力也是很大的。当师兄认真持诵大悲咒后，不但能消除自己的业障，还能让自身变得更聪明，而且还能获得更多的功德。所以说持诵大悲咒的功德和好处都是非常多的。一.可以..

大乘无量寿经指归(第二十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0021请掀开经本，第二十五页，从第三段看起：【沈善登居士报恩论曰，其所以不同之故，略考诸经，约有三端。】这是古来大德他们综合《无量寿经》五种原译本，看出内容不同之处，推想世尊当年在世是多次的宣讲。沈居士在..

【往生净土仗佛愿力】善导大师《往生礼赞》开示：十方众生，信心求念，上尽一形，下至十声一声等，以佛愿力，易得往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第二十七段文。晚上从第二十八段文，接着看..

【念佛感应录】广西南宁凌成义往生记凌成义，男，家住广西南宁边阳街25号，于2007年11月22日往生西方极乐世界，世寿59岁。凌生前先是邕宁氮肥厂工人，后调至南宁伞厂。在车间，技术精湛，又与人为善，厂里对他很好，逝世后开追悼会，厂长、科长、工友等三十几人皆来参加。在厂外，..

唐法照(莲宗四祖)法照。不知道是什么身世来历的人，唐代宗大历二年(西元七六七年)，居住在衡州(今湖南衡阳)的云峰寺，精勤修行从不懈怠。有一天于斋堂用饭时，在盛着粥的钵内，看到五色的祥瑞云彩，云层里现出山林寺院，寺院的东北方有一座山，山下有溪涧，而在涧水的北边则有一道..

阿弥陀佛，大家好。关于给他(她)人送往生，做助念或是做中阴身导示。这个必须要用智慧掌握技巧，也需要证悟及证道的人，这样能够有利益亡者，否则会给亡者带来伤害。比如，没有悟道与证道的人，参与助念，也不晓得与亡者结缘，更不了解结缘的方法。对于一个亡者来讲，他如果对佛门..

因果对现在社会来讲非常的重要，净土宗第十三祖印光大师就十分重视因果的教育，他说，现在要挽救世道人心，离开因果教育，连佛菩萨、圣贤都没有办法。所以佛法在世间必须要担负起教化众生、觉悟众生的使命，用什么教育最好?就是用因果。所以恩师慈悲，特别给我安了这个题目，叫做..

呷绒多吉上师开示连载(514)：我们的分别念真的是很可怕的！就像有的人分别藏传汉传、大乘小乘、密法净土一样的可怕。有的人分别这个师父是好的，那个师父是不好的;分别这个大德和那个大，你这样去分别的时候你就已经修成魔了！假如这种现象普遍地存在其实就是灭掉密法的一个表现，..

今天还有同学问我，明后天我要到澳洲去，人家告诉我澳洲南部大火，北部有水灾，现在地球上处处都有灾难，气候异常，这什么原因?佛经里头解释，但是很多人不相信，认为什么?认为这是宗教、这是迷信，那就没法子。世尊在《楞严经》里面告诉我们，灾难是怎么发生的?水灾是贪欲发生的..

namoamituofo南阿陀佛《杂譬喻经》中讲过一个故事：古印度有一座寺院，住着百余名僧众。距寺院不远处，住着一位潜心向道的女子，她每天供养一位出家法师，然后在其座下恭敬听法。一天，轮到一位老比丘前去应供讲法。他年岁已高、刚出家不久，对许多经义尚不了解，但又不知该如何婉..

参寂静音海主夜神起无量法藏大悲法念念生喜庄严法门而证入难胜地境界善天色将晚，寂静音海已在菩提场中四处巡走，步子轻慢，没有声音，只是祥光随布闪灿，善财上前顶礼，寂静音海止步，善财右绕三匝说道：“圣者，我已发菩提心，愿求菩萨行，作利乐有情造福人间的事，惟愿慈悲教诲..

礼拜供养，这里面讲到乃至于“一时礼拜供养”观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个“礼拜供养”分四个方面来略解说一下――第一个方面，我们怎么去礼拜观音菩萨才是正确的呢?一边打妄想一边礼拜，当然不正确。散乱心、傲慢心去礼拜，当然不正确。其实我们要以什么方式来礼拜?要知..

学佛问答(共一集)1998/2台南净宗学会档名：21-052-0001这个地方，有位同修问个问题，他说：「我明知道自己有很多不好的习气，为何改不掉?」答：你能够有改过的心就很好，习气、毛病是多生多劫养成了习惯，所谓是习惯成自然，这就是难改的原因之一。而实在说，是我们对於改过、改毛..

问：我是一个医生，每天面对很多病患，请问如何将自己的修行功德回向给他们？又如何保护自己？答：做医生要保护自己，因为病患身上的病，如果是四大物理病，你医他没关系，但是病患身上的病，百分之二十五是属于鬼神病，今天你帮他打麻醉剂，这个鬼神就会恨你，所以做医生本身要有..

1求学、求道都在一个「求」字，是要自己去求得的，自己不肯，就没有人跟你说了。因为众生不知道、也不懂得求，所以诸佛菩萨大慈大悲，现身说法，以代众生求。我们在佛经里看到的，那些当机的人，就是代众生求法。在《无量寿经》里，阿难出来启请，就是代众生请法。2道与学一定是要..

【往生净土仗佛愿力】善导大师《法事赞》开示：种种法门皆解脱，无过念佛往西方(三)娑婆人间七八十年，是你来旅行逛一圈而已，你最终还是要回到，你的自性家园，西方极乐世界对不对?像师父个人来到贵娑婆世界，一晃就已经过了四十八年了，再过不久我就要回老家了。我的老家在哪里..

原标题：宣惠河畔的老年人乐园——渤海双缘安养院宣惠河畔的老年人乐园——渤海双缘安养院作者：王焕坤序就允许我把盐山韩桥村的"渤海双缘安养院"(以下简称"安养院")称为老年人乐园吧！2018年的5月27日，其实就是一个很普通的日子，但对于过来釆风的盐山作协一行人讲，今天却是颇..

参普救众生妙德主夜神目放光舒身灌顶得妙眼智佛现时普焰出现妙眼得调伏众生法证焰慧地善财得到善友喜目的法力开导，运用禅功，身现金色祥光，去寻妙德夜神。妙德夜神早算到善财要来，为了显示自己的威德。穿戴整齐，挂满缨络诸庄严具，身放金光。眉间两道白光灌善财顶，善财感到遍..

2019年农历六月十九是观世音菩萨成道日，六祖天心禅寺（学佛网）举行了贺诞祈福、放生、供灯消灾增运三天法会（六月十七日开始至十九日（即公历7月19日至21日）），寺院法师率众善信弟子虔诚礼拜诵读了《大悲宝忏》、《观世音菩萨普门品》，举办了如上供、放生、供灯、供斋等法事..

人生何需太多行李，不是指人生无所事事、没有责任，只是行李愈少，愈能仔细体会旅程中的快乐与辛酸。人生是一段旅程，负担愈轻、学会放下愈多东西的人，才能在生命的转折处发现惊喜!我的一位朋友是一名虔诚的佛弟子，小小年纪竟然懂得不少道理，他的人生观入世且积极，他常对我说..

我是出生于1983年的女孩，和很多80后一样，从小家里就比较宠爱，其实总的来说，我的人生还是比较幸福的，但是幸运中总有不幸，我的不幸就是：感情之路相当不顺利。以前我总把原因归结为外在，总觉得是因为自己家庭条件不够好，不够漂亮妖媚，不够开朗主动等等等等…后来信佛之后我..

并不是因为人类，就有资格去伤害动物。如果这些动物也会告状的话，人类保证告输，我们无明的人类，却把这个地球，当作是动物的地狱，杀它、烤它、活活吃它，各种的虐待，甚至把这些当作我们的快乐，各位每天在吃鸡肉、鸭肉，牛肉、鱼，怎么吃，每天讨论，甚至教人家怎么做，甚至认..

观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨，甚至不自主的就念一句“观音菩萨保佑”。这种潜移默化深植心灵的传承究竟有没有依据?为何称念..

我叫张*，原来没有接触过佛法，由于家里出了大事，佛法帮助我度过难关，才彻底认识到佛法的伟大!我要向各位汇报的是发生在我家里的一件大事，以及大庆果成寺地藏法会的殊胜和不可思议的感应。我的姐姐和姐夫，几年前开了一家饭店，生意兴隆，收入不菲。听人说，供菩萨像可以保佑全..

修道人，对佛法的信心，是要在最危难时，才知道。就像文革期间，不允许出家当和尚，当和尚是犯法，还要被批斗。这时，如果能坚固信心，出来的就是祖师。所以，近代的佛教出来当中流砥柱的，都是危难时扛得过来的。像佛源老和尚，净慧长老，本焕长老，梦参老和尚。有信心的人，就是..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：阿弥陀佛来迎接，正是为了让临终者有正念(四)继续看底下：【《称赞净土经》言：慈悲加佑，令心不乱。平时常念佛故，临终佛必来迎，见佛现前，即住正念。】这一段话法然上人讲得实在太棒了。法然上人引用《称赞净土佛摄受经》，这是《阿弥陀经》..