这是一件发生在明朝时期的事,有一家人生活比较落魄,虽说是比较落魄,但也有逃荒流浪到此地的人经过他家时会到他家要点饭吃,讨些粥喝。后来有一个人因为他南方老家闹水灾就逃难到北方,刚巧路过这家,看到有座房子,就想这房子内应该有人居住,就敲门想要求助讨些干粮吃。这家女..
虔诚
净慧上人:关于往生及超度问题的开示
以下内容,为净慧上人开示:1.问:为什么平日不念佛的人,临终或死后助念,也能随着念佛,而得往生?答:平日不念佛,有三:一、不遇。二、不信。三、放不下。平日没有遇到人家给他说念佛,故不念。虽遇有人说念佛,此人不信死后不灭,不信地狱、极乐实有,故不念。虽信地狱、极乐..
在家居士礼仪五十条(1)
无戒不能修佛,修佛不能不持戒;世俗万事皆然,无戒无律,则无纪无纲,万事不偿;故凡佛子千万不可废戒不学,或认为束缚执着之事,则定堕三恶道而不得度,慎哉!第一条:寺庙内的一针一线,不得取用若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内。寺庙之物不分价值,微细至纵使您在寺庙打一通..
在家居士礼仪五十条(2)
凡在寺庙内用水用电用物应节省开用,不得浪费。勿携带佛寺物品回家私用。第二十七条:在佛寺内刷牙、洗脸时,不得面向佛金身或出家师父在佛寺内早起床刷牙、洗脸时,不得面向佛金身或出家师父,免犯不敬,亦是一种礼貌,是为人之礼节。第二十八条:勿将寺庙当观光地区踏进佛寺内为..
邪淫是极重的罪业,来生决定堕地狱
1王阳明先生,明朝人,他是一位著名的理学家,也是一个虔诚的佛教徒,他提倡“致良知”、提倡“知行合一”。有一次他和一帮人旅行,在路上碰到土匪,土匪把他们统统俘虏。土匪头知道这里头有王阳明,对他也很尊重,就问他:“王先生,你说什么天人合一,人都有良心,我们做土匪的..
信愿法师:助念现场满屋莲花
【念佛感应录】助念现场满屋莲花徐芝兰,女,今年77岁,安徽池州人,患胰腺癌,2019年3月4日早4点40分舍报,安详往生西方极乐世界。徐芝兰烧香拜佛已经20多年,乐善好施,是一个难得的贤妻良母。2014年,老人有幸遇到了专修净土法门、专念一句南无阿弥陀佛的佛瑞(查银梅),从此,..
大乘无量寿经解参考译注及心得报告(5)
复以本经之殊胜在于契理契机。理者,实际①理体②,亦即真如③实相,真实之本际也。契理者,盖本经乃‘住真实慧’,‘开化显示真实之际’,并‘惠以真实之利’,纯一真实也。又本经称为中本《华严经》④,经中所诠之一切事理,即《华严》之事理无碍⑤、事事无碍⑥之一真法界⑦。《..
《纪文达公笔记摘要》129、劫后余生
纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要..
宏圆法师:《佛说阿弥陀经》第05讲
诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃玻璃合成。上有楼阁。亦以金银琉璃。玻璃砗磲。赤珠玛瑙。而严饰之。池中莲花。大如车轮。青..
供灯千篇文八十三:供灯疑问
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。上个月,有一位善知识供灯,她供灯了一个月,祈愿的是家中能平顺下来。前两日她联系我,跟我说谢谢三生师父,没有想到自从在我这里供灯后,家中真的慢慢的平顺下来了,然后她续供..
一位居士讲述因果报应和六道轮回等真实的神奇故事(上)
天津仁德居士讲各位同修大家好!今天我和大家谈谈因果报应这个问题。因果报应是宇宙真相的一部分。我们研究佛教史,才了解到释迦牟尼开始讲经说法,上来先讲的是宇宙自然现象。他以自己的身体做实验工具,在修定的过程中,开了智慧,他的灵识可以翱游太空,他能把宇宙中各种真相看..
堕胎毁幸福念佛获新生
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。善恶因果,丝毫不爽。可有些业报恐怕未必要等到来世,往往现世都会感得果报。净会师兄的经历就实实在在地演示了今生因堕胎而带来的现世果报,而且报应极重,令人匪夷所思;同时也真实地证明了因受用佛号功德力不可思议的加持,令..
忏悔的理论与方法
小编提示:本文有点长,但非常重要,请耐心看完!戒邪淫,必须忏悔过去邪淫罪业,但若不知道忏悔的方法,效果也就要打折扣了。忏悔忏悔,首先你要知道错在哪,为什么错,知错才能认错,认错才能改错!否则只是口头上说一说忏悔忏悔,能不能起到效果呢?当然即使口头上说忏悔比起不..
戒邪淫得大福报之《寿康宝鉴》福善实例
1.曹鼐先生明朝宣德年间,曹鼐考中贡生后,授国子监学正(大学管事),他没去。改任泰和县典史(管公安的官员)。在捕盗时救得一很美丽的女子。晚上这女子愿意服侍他,曹鼐立刻告诉她:“你是处女,我怎可侵犯你!”于是拿出纸来,在纸上写:“曹鼐不可”四字,将..
长期邪淫恶果惨重,邪淫者如何快速找回丢失的福报?
邪淫,之所以有一个邪字,是因为它不正经,并有一种邪气歪念在内。行邪淫之人,久而久之也会被邪淫的邪气歪念所同化,变成邪人。对那些曾经犯了邪淫但是又想彻底戒除,并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说,本文是一篇难得的佳作。想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获..
戒色900天总结的一些应对心魔怂恿的觉悟
人活着就是为了,了生死,脱离六道轮回!心魔的怂恿呈现明显的周期性因为因缘成熟所以激发这辈子淫欲心。因为因缘成熟,所以疾病症状缠身。如果再次造恶,恶因将再次成熟。所以,恶因得恶果。善因得善果。所以,佛陀教育,要诸恶莫做,纵善奉行。万恶淫为首,百善孝为先。种子种下..
助念时要把亡人看作自己的父母、最亲的眷属
【何况众生。自称自念。获福无量。灭无量罪。】经文讲到这个地方说到念佛灭罪,这桩事情我们要仔细体会佛在经中所说的,决定不可以粗心大意望文生义,那就错了。其实世尊在本经前面,给我们举了二个很好的例子婆罗门女、光目女,她们的先人都是造作极重的罪业,堕落在地狱,承蒙孝..
嘎玛仁波切:为什么这些人往生时,能做到带着笑容走?
善巧生存之道我们有没有想过自己从哪里来、为什么会在这里?我所遇过没有宗教信仰的人,有百分之八十都告诉我,他们有这样的疑问。对没有宗教信仰的人来说,很难寻找答案,只能猜测。既然不知道自己是谁,更不会知道别人是谁,那么别人的痛苦、生死、快乐也与自己无关。也因此,自..
佛教腊八节的由来,你知道吗?
腊八节又谓之“佛成道节”,相传这一天就是佛祖释迦牟尼成道之日,是佛教盛大的节日之一。据今二千五百多年以前,释迦牟尼在成佛以前,弃王位出家,经过了六年的苦修苦行,乃至日食一麻一麦,渐渐身体变得极度瘦弱。尼连河边有两名牧牛女子,一名难陀,一名波罗,素日里看见释迦牟..
虔诵《金刚经》烛光竟能自行漂移
凡是汉地学佛者,很多知道有《金刚经》这一传世经典,史书也曾记载很多读诵《金刚经》的感应故事,好比我在前面发表的(奇闻,一巨蛛听诵《金刚经》而羽化!其实我们平常的想法与肉眼所见,很多都是不真实的,故此在诵经后也有不少会超出我们想象的事情发生!《太平广记》上曾记载在..
《从地狱到人间》我彻底戒色戒淫成功的终极全攻略
言《从地狱到人间》系列是一个曾经屡战屡败、一度认为自己无可救药的人,成功戒除邪淫恶习后的心得报告。亲爱的戒友,假如你现在处于戒淫的低谷期,痛苦而无助,假如你此刻也恰巧碰到了它,请停下你的匆匆脚步,花些时间看看它:也许,它会给你带来一线希望;也许,它是上苍给予你..
拒淫禁色得大福报之43个福善案例
福善案1.曹鼐先生明朝宣德年间,曹鼐考中贡生后,授国子监学正(大学管事),他没去。改任泰和县典史(管公安的官员)。在捕盗时救得一很美丽的女子。晚上这女子愿意服侍他,曹鼐立刻告诉她:“你是处女,我怎可侵犯你!”于是拿出纸来,在纸上写:“曹鼐不可”四字,将纸焚化。次日又..
如本法师:自性自在,解脱淫欲心
诸位同参!淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众生在六道轮回,根本的原动力就是情欲所牵缠,众生要上升与堕落,都被情欲所束缚而不得自在;鸠摩罗什旧译的译为众生,玄奘大师新译的译为有情,凡夫在三界流浪生死,都是以情欲为伴侣,以情欲为归宿,以情欲为生活..
因好色贪淫得到可怕报应的故事
人心发一念,天地尽皆知;善恶若无报,乾坤必有私。――给大家讲两个因好色贪淫得到可怕报应的故事。明朝武昌有位书生名叫朱焕,他的文章诗词在当地都颇有点小名气,可算是一个才子。只可惜他读书虽多,学到的只是文彩修饰,圣贤书中的礼仪人伦却不遵守,总是一味贪色纵淫。他家中..
读诵《金刚经》消灾业得天赐子
明朝时,秀水的庠生濮可重,娶妻王氏,育有一男一女,家庭本来非常幸福美满。不料突然发生意外,两个孩子都因为痘疮相继夭亡,王氏伤心过度,把两眼都哭瞎了。王氏自幼与佛有缘,深悉佛力广大无边,她深知这种种变故,均是宿世罪业所致,从此发愿忏悔,专心持诵《金刚经》,数年不..
生活中绝对的修行窍决
我跟好多道友谈论过这个问题,当你做菜时,要发愿说:“我做菜呀!比天上的美味还美妙,不论谁吃了一定会高兴,还有我这道菜,谁吃到了它,病难消除、灾难消除,病苦没有了,身心健康!”先不说那道菜是不是有这种效用,你能这样修练你的心,就已经是大菩萨心。你有没有这样想过?我..
别不信,只要在轮回,就会被业力“盘着玩儿”
很多人把遇到的不幸,或是看见他人遇到意外的报道,归结为怨天尤人的层面。更有甚者,祸在他人头上,内心除了唏嘘还有一丝窃喜,可是祸要落在自己头上,就会叫苦连天,骂天骂地。很多时候,人的心理都是这样的,在没有切实的慈悲心生起时,普罗大众的心态,基本都会是,不及他人之..
二十六刀的故事
在《观音灵感录》中有一个公案,也挺有意思。清代有一位来自安徽的商人,叫程伯麟,念观世音菩萨很虔诚,带着一家人久居江苏扬州。那时经常会有战乱发生,当知道有乱兵要经过扬州,程伯麟就求观世音菩萨保护。观音菩萨就在梦中告诉他说:“你家里有十七口人,其他十六个人都..
道证法师:真正的顶礼,是解脱我们的骄慢,降伏自己的烦恼,开显出佛性的智慧和福报
真正的顶礼,是解脱我们的骄慢,降伏自己的烦恼,自自然然开显出佛性的智慧和福报,增福增慧。有的人,他虽然是顶礼,但是他的内心是另外一种想法,他觉得说:我会顶礼呢!我是很懂佛门的礼节,我很持戒,所以我才向他顶礼,其实他没有比我厉害,是因为我很持戒、我很有礼貌,所以..
寿康宝鉴福善案十四,不杀不淫,榜上有名的林增志
温州人林增志,虔诚奉佛,并且持戒。一夜梦见天上榜文,自己名在第十,下注“不杀不淫之报”六字。戊戍年考试果然中第十名。这则案例字数少,没有详细交代林增志不杀不淫的具体事例,也没有交代详细的前因后果,我们只能从文中仅有的一些记述加以分析。林增志虔诚奉佛,并且持戒。..