见过居士中最“生猛”神通人士,是本地桓台县的马师兄!第一次见他是在慈音念佛堂院内放鸟,他跟随另一师兄来参加。马师兄40多岁,典型的“山东大汉”,“武松打虎”式的人物,浓眉大眼,身体强壮,性格爽朗,声若铜钟,说话极富感染力,一见面就让人感觉很有气势。马师兄的修行经..
天道
【佛教故事】晒蜡法师的故事
过去我在观宗寺时,闻谛老人有一最器重的学僧持律法师,外号人都喊他“晒蜡”的法师。大家知道,这个名字并不是恭维他;而是嘲笑他;揶揄他。原因是他最初在金山住禅堂当香灯,每年到了六月六这天,照例常住里晒藏经,大众也晒衣服。时禅堂里有位小侍者,很调皮的,见了持律师说:..
当你无法包容别人时,请看看这则故事
从前有座山,山里有座庙,庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流,那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟,每每会气急败坏,大发脾气,常常把一句:“你怎么还不明白?你猪脑..
妙音居士:深信因果,念佛成佛
二零一四年冬至祭祖护国息灾超荐系念法会妙音居士2014/12/20香港国际机场亚洲国际博览馆同修们,大家早上好!阿弥陀佛。今天也是非常殊胜的一天,是我们三时系念法会即将圆满的一天,那在今天惭愧弟子要跟大家报告的主题是:「深信因果,念佛成佛。」这个主题昨天晚上有跟我们尊敬..
用佛的智慧包容世界
从前有座山,山里有座庙,庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流,那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟,每每会气急败坏,大发脾气,常常把一句“你怎么还不明白?你猪脑袋..
两个灵感故事--佛菩萨的力量不可思议
我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子搞不好的话,就不能往生。这些从我们凡夫的角度,他提这些问题,他产生这些担忧,好像都很有道理,但是我们..
不具备完美的人格,哪谈得上修出世法呢
对能放下此生修出世间法的修行者,没有必要讲世间法,但把佛法和世间法这两种同时搞的人,不能不懂世间法;连世间法都不懂的人,不具备完美的人格,哪里还谈得上修天道和出世法呢?因此需要学世间法。自己是学佛的人,应以谦虚谨慎来对治贡高傲慢;受到众人尊敬时,别忘了要给人予..
现世轮回人变畜生是怎么一回事?
编者按:三世因果,六道轮回,在佛教教义中占据重要地位。但很多人看到“因果轮回”,第一反应恐怕还是封建迷信,或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说:“谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见,没有亲耳听到,所以轮回转世之事根本就不存在。”但事实又如何?我们看不见、..
帝释天是用什么方法来应付阿修罗的进攻?
我们再看下面这段,第十个比喻,「帝释破怨喻」,这就是忉利天主,我们中国人称玉皇大帝。玉皇大帝怎样化解怨恨?这对我们来讲都非常重要,我们应当要认真的学习,为什么?无始劫以来我们跟众生结的怨太深了。这里面有四首颂,我们先看第一首:【天阿修罗共战时。帝释神力难思议。..
低到尘埃里——狂妄是出事的征兆!
一位师兄在网上发了一个帖子,谈他身边几位熟识的官场人物的沉浮记。其中一位基建科股长的事,很发人深省。这位股长有两个儿女,有房子,有点小地位,算是过得挺不错的人家。他管辖的外包工程的老板们,经常请他吃喝玩乐,贿赂他,吹捧巴结他。有的人受不起福,被人一捧,就以为自..
见佛生欢喜得生天
过去南印度有一个习俗,家中未成年的女孩必须早起,将庭园及家门内外打扫干净。城中一位长者的女儿在晨起扫地时,正巧佛陀从门前经过。当她看到相好庄严的佛陀,心中非常欢喜注视着佛陀及弟子们经过。这个女孩的寿命很短,没多久命终,便投生到了天上。凡是生天者,都会作三种思惟..
见佛生欢喜得生天
过去南印度有一个习俗,家中未成年的女孩必须早起,将庭园及家门内外打扫干净。城中一位长者的女儿在晨起扫地时,正巧佛陀从门前经过。当她看到相好庄严的佛陀,心中非常欢喜注视着佛陀及弟子们经过。这个女孩的寿命很短,没多久命终,便投生到了天上。凡是生天者,都会作三种思惟..
智者归命得正道
从前,有位婆迦利人来到古印度中部,当时中印度国王任用此人统领一聚落。聚落中住着许多婆罗门,有几位婆罗门亲近这位外来的聚落主,为他说印度二大史诗《罗摩延书》、《婆罗他书》,并告诉他书里提到:如果因战争往生,可以生于天上;投火舍报的人,也能生到天上。也告诉他,天上..
低到尘埃
一位师兄在网上发了一个帖子,谈他身边几位熟识的官场人物的沉浮记。其中一位基建科股长的事,很发人深省。这位股长有两个儿女,有房子,有点小地位,算是过得挺不错的人家。他管辖的外包工程的老板们,经常请他吃喝玩乐,贿赂他,吹捧巴结他。有的人受不起福,被人一捧,就以为自..
甘老太太的供养
我命中无福,这是前世未修,所以这一生年轻时的生活非常艰苦。我在台中跟随李炳南老师学教时,加上之前未出家共计十五年,日子非常艰苦。刚出家谁认识你?谁供养你?当时,我在台中认识一位甘老太太,现在她住在美国旧金山,她是最早帮助我的。她找了十五个朋友,一个人一个月供养..
深刻忏悔我的邪淫经历,不敢回首
想了很久还是写出这篇忏悔文。本人没有文化,只有初一年上学期读完就缀学了。那年我13岁。也就是1983年。因为没有读书,13岁的我就开始和邻居一些女孩子一起放牛。很小的时候就对女孩感兴趣。伴随着年龄的增长这种兴趣也在不断的膨胀。那时候还不太懂男女之间的事,就是对女孩子好..
佛经故事:贫女难陀燃灯供佛 蒙佛授记四十劫后成佛
编者按:佛教常说六波罗蜜,其一是布施波罗蜜。布施又分三种,法施、财施和无畏施,无论什么布施都有相应功德福报。就财施说,布施所得福报大小关键是看布施者的愿心。上回小编发过一篇故事,题为“老人施石建寺,临终往生天道”,那位老人只是施舍一块石头,死后就能生在天道;今..
你下辈子的房子买在哪里
我在观音寺认识一个师兄,曾经和我一起住过,40多岁时,就因病去世了,在集美医院。他是外地人,去世后亲人也不管他,是厦门的一帮佛友大家一起出钱帮他火葬的。因为他以前在观音寺作义工,培养了一些福报,认识了很多师兄,往生时多亏那些师兄们。当时我有到集美医院太平间给他助..
生死随缘
禅宗里有则机锋逼人的公案:洞山因僧问:“寒暑到来时,如何回避?”师曰:“何不向无寒无暑处去?”曰:“如何是无寒无暑处?”师曰:“寒时寒杀阇黎,热时热杀阇黎。”在这则公案里,“寒暑”是禅家对生死、烦恼一类的譬喻。佛教徒追求的是对生死烦恼的超越,但是这样的净土到底在..
因果报应法则的五个秘密
尽管我们说一切现象都是空的,但我们仍然会感到痛苦,感到饥饿、干渴和种种不同的痛苦。直至我们对实相已生起内在的体悟,我们还须尽力积聚种种善行,严格遵循因果业力法则,避免种种恶行。如果对实相无任何内在的体悟,而又认为一切现象皆空,在这情况下莫视因果业力法则,将会十..
现代人的报应,为什么来得快来得猛
因果报应,是宇宙间永远不会改变的永恒真理。不管人们用多少科学理由论证“人死灯灭”;也不管多少名人专家学者用创造出多少新论高见,为多少人所信奉,倚多为胜,因果是永远不会被打倒的。不信因果,人生之路,就只能充满惨淡和黑暗。有很多人,被眼前一时短见蒙蔽,便说恶人走运..
福、惜福、如何惜福
什么叫做‘福',福是祸的相反。什么叫做祸呢?祸是灾殃、是祸患。按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福,无奈人在福中不知福,并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福,而是‘心无厌足,惟得多求。'要追求更多的福——包括著求名求利、求官求势,攫取占有,永无止境的追求。..
南怀瑾谈死亡的过程
人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了,到处不能动压的很痛苦,好像是一座山压下来,这个时候医生还能..
不孝的因果报应
彻悟大师有一句话:“善谈心性者,必不离弃于因果;而深信因果者,终必大明乎心性。此理势所必然也。”而“不孝”的因果,更是大如须弥,丝毫不爽!现将我所见闻及经历的“不孝”的因果报应,说与大家,是自己的深切的忏悔,更愿大家引以为戒,多行..
邪淫会招鬼,婚前同居的报应
邪淫会招鬼,不要婚前同居2012年5月的一天,我去了一家房屋中介看房子。领我看房的中介工作人员是个小伙子,在看完房回去的路上,我们边走边聊。当得知我相信神明存在和因果报应后,小伙子很坦诚的告诉我,他也信,因为他亲身经历过,他亲眼见过鬼。小伙子说,前一阵他和女友租了..
佛说改变命运的秘籍
放生是积德造福解灾的极好办法,放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德最大!大智度论云:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。放生有十大功德。(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫和..
隐士高人说的修命
一位隐士高人说的修命你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。它这个感情就像找到自己..
自杀之人都有个鬼在起作用
宣化上人:自杀之人都有个鬼在起作用自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。中国有这么一句话,那个要死的人就这么说:「死了好!死了好!又省裤子又省袄。」这个人大约也就是这个思想,说死了好!死了好!讲到这儿,我再给你们讲,自尽的人都有个鬼,那个鬼怎么样呢..
苦难轮回不堪 心灵深处探求解脱
在人生过程中,最重要的就是「一念心」,也就是观念要正确,能够如此,道路就不会有所偏差,否则,理想的目标就很难达成。有句话说:「差毫厘,失千里」就是在于一念心,即是观念的掌握。就如释迦牟尼佛在未出家前,他身为太子,可以享受天下之乐,备受国王的疼爱、姨母的呵护及全..
带坏小孩的行为,损阴德最严重
人做什么事情,都要为子孙后代想。不为子孙想的,都是自私,为天道所不容的。包括出家人修行也是教导众生。也是为子孙想,不为子孙想的,都是私心。为什么呢,中华文化生生不息,都是三个字,为子孙。所以中国人骂人最严重的一句话,就是断子绝孙。出家人也要佛子佛孙。也是为了下..