《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典，可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所；在修行的次第上，则更是充实、圆满：举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示——从教令正发心起，经循循善诱..

我从小接受的生活教育理念全是这些：节约光荣，浪费可耻;新三年，旧三年，缝缝补补又三年;不要吃光喝光，要有节余;要懂得感恩之类。小时候，大人们的这类教育，实在让我不喜欢。因为，要做节俭的好孩子，就无法得到自己想要的新东西和好东西，欲望得不到满足，就会心生怨恼，甚至..

生活中，我们无时无刻不是在做出选择。小到几点吃饭，吃什么，大到要不要做不善行。但是选择错误后，就一定要承担其后果。佛法就是在教我如何树立正见，才能不后悔自己的选择。贪嗔痴的心，力量很强大，轻而易举就能做出错误的选择。比如我们学了财富观，知道了如何使用财富。但在..

“有师兄住院了，平时看她脸色红润，生龙活虎的，怎么就住院了呢?”上周，这消息在班级里炸开了锅。有人觉得这是违缘示现，是好事;也有人觉得工作劳累，偶尔抱恙很正常。班长慈含师兄得知情况后，迅速做出反应，第一时间召集可以自由支配自己时间的师兄，大家轮流去医院陪护。知道..

问世间幸福是何物?答：饥食一钵米，渴饮一壶浆;旱田一场雨，晴天一抹凉;灵魂被超度，心灵得升华。所有需求能满足，内心只有喜和乐。这是我从前所理解的幸福。时时顺，处处有。要什么能有什么。只有开心，不接受痛苦。从小，幸福在我心中是吃了十几天玉米高粱的饭桌上的一碗白米饭..

提到环保，我就想到年前那场大雾霾——学校被迫停课，空气净化器被抢购一空。我宅在家里几天没法出去，窗户紧闭，没办法打开通风换气，自己因为空气不佳一直不停地咳嗽。那几天心情一直很低落，看着因雾霾变得像“仙境”一般的室外，痛心不已，就像被迫坐进了监狱，动弹不得。那几..

学教界篇的时候，很多师兄反映，感觉学得没有以往那么有激情了，修学有些懈怠了。究其原因，可能是觉得和自己关系不大。有些师兄说很难将这期法义和自己的现实人生联系起来，但我感觉学得非常有意思。尤其是学到《我的修学经历》，真的如同到了一种修学“高潮”，爱不释手，感触很..

我和家里师兄都来自农村，毕业后要在大城市落脚、扎根是件不容易的事。所以大师兄经常告诫我：不必要的东西少买，要惜福!我总是把这句话当作他吝啬的借口，心想：说白了就是怕我花钱。我在心里暗暗告诉自己：要努力工作，努力赚钱。只有自己有本事，才可以不受制于人。只有在经济..

说到“环保”这个词，感觉很熟悉，但是感觉似乎和自己关系不大。生活中处处可以体会到环境破坏所带来的后患，比如空气、水源、食物。这些虽然都和我的生活息息相关，但也不是我一己之力可以改变的，真正的破坏者是那些黑心商家和企业，我也是个受害者。需要改变的是他们。然而这一..

老爸和老妈又吵架了，这次吵得比较严重，老妈直接把自己关进房间里“绝食”，老爸打电话给我，叫我赶紧回家把他们的事处理一下，如果两人过不下去就离婚算了。其实，这俩人吵吵闹闹已经几十年了，从我有记忆开始就三天一小吵，五天一大吵。每次都是因为鸡毛蒜皮的小事，吵着吵着，..

进入三级修学成为同喜班的一名学员，对我来说是生命中一个新的转折点。因为最初听闻佛法是受母亲的熏陶，自己一路摸索，也受到周围学佛师兄们的帮助指导，但仍然是处于一个较为困惑的状态，直到我的兄长被邀参加佛教心理学论坛，接触了济群导师后，很坚定地向我推荐了菩提书院。进..

老和尚是哪尊菩萨?(图源：网络)“天冷，喝什么茶呢?”见众人围着茶桌坐下，泽佳从茶架上取下一款熟普洱，“这饼老茶，我一直没舍得打开呢。你们来了，我们就喝它吧。老茶茶性温和，暖胃，适合天冷的时候喝。”冲水，出汤，汤色红郁透亮，每人分得一盏。送至唇边，醇厚的香气，扑鼻..

有一句话这样说：“各有因缘莫羡人。”一个人得到福报，都是他过去生中所造的因。而今生得到的果。福报有很多种，但都离不开五福。故很多人都祝福：“五福临门。””我们看到别人，应该为他祝福才是。或时看见别人荣华富贵、食丰财广、有福有禄、高楼大厦。此都是他过去生中广造福..

这几年，大家一直在鼓动消费，大量的消费来刺激大量的生产，结果造成生产过剩。比如大家爱穿的衣服，用的家具，差不多就扔到了。因为很便宜。但扔掉的东西怎么办?就变成垃圾。每天都在产生大量的垃圾，根本消化不了，因为我们东西太多了，太浪费了。这几年来，人的浮躁，就以拥有..

我们很多学佛人，学了佛后，反而觉得自己的福报越来越少了，不是您命中没有福报，是因为我们自己活活把福报浪费了。1 铺张浪费。我们常说要惜福，如吃饭要吃干净等，很多人也听进去了，饭是吃干净不剩了，但特别是很多女生，觉得学佛了，钱财都要放下，都是身外物，反而不更加珍惜..

有一句话这样说：“各有因缘莫羡人。”一个人得到福报，都是他过去生中所造的因。而今生得到的果。福报有很多种，但都离不开五福。故很多人都祝福：“五福临门。””我们看到别人，应该为他祝福才是。或时看见别人荣华富贵、食丰财广、有福有禄、高楼大厦。此都是他过去生中广造福..

我的外祖母活到八十岁，她过世的时候我还年幼，有许多事已经淡忘了，但我清楚地记得她的两件事：一是她过世时十分安祥，并未受病痛折磨;一是她一直到晚年仍然过着极端俭朴的生活。她所以那样俭朴不全然是经济的原因，而是她认为人应该“惜福”。她不许家里有什么剩菜剩饭，因此到..

问：对贫苦的人做一点爱心，这是?;这不困难。对得到福报的人，有时很多人都很妒忌，感到非常不舒服，虽然得福的人无妨碍我们，但总是心感到不舒服。答：有一句话这样说：有因缘莫羡人。个人得到福报，都是他过去生中所造的因。而今生得到的果。福报有很多种，但都离不开五福。故很..

人应该“惜福”我的外祖母活到八十岁，她过世的时候我还年幼，有许多事已经淡忘了，但我清楚地记得她的两件事：一是她过世时十分安祥，并未受病痛折磨；一是她一直到晚年仍然过着极端俭朴的生活。她所以那样俭朴不全然是经济的原因，而是她认为人应该“惜福”。她不许家里有什么剩..

最近，有很多初学者向我请教关于福报的问题，他们很疑惑为何某某人的福报那么好，财运那么旺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要房子有房子、要官位有官位；而他为何又如此时运不济，命途多舛？想求什么都求不到？同时烦恼痛苦为何又那么多？如何才能改变自己的命运呢..

天道的规律中，就是请保持平和，不要求快，求马上成就。我看许多人都被这个“又快又好”给害了。比如社会上有两种制度害苦了这批人。第一，是信贷制度，完不成就去贷款。这就是提前用你的福报。第二，比信贷制度更糟糕的，就是信用卡，可以透支的。你知道，透支就是透支未来的福报..

【居身务期简朴。教子要有义方。】为人处事要常常有一个态度，就是『简朴』，节俭，很朴实，朴实就是很实在，不虚华，不打肿脸充胖子，不跟人家攀比。我们《朱子治家格言》的经句讲到这里，其实节俭的句子讲了多少了？「一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰」、「勿营..

编者按：昌义法师，现任山西省佛教协会常务理事、大同市佛教协会副会长、广灵极乐寺住持等职。有情无情都要恭敬，争做完美的念佛人。（图片来源：资料图片）恭敬心不仅仅是对佛、对菩萨，对人、对万事万物都要生起恭敬心来。你今天对佛有个恭敬心，就有功德了。你对这个人生一个烦..

人要惜福，珍惜食物，你就会有福气。糟蹋食物就是暴殄天物，要知道农民流多少汗，伤害多少蚯蚓、昆虫，才能收获那些谷米，要珍惜，不可以糟蹋。我们家剩饭都是我吃的，虽然我长得这么瘦，但是我们家剩的东西都是我包的。李炳南老师在台中住了三十八年，他教书从来没有断过，五十九..

“喜者所以为亡也”，自己认为一切很满意，高兴了，这是灭亡的一个先兆。所以一个人很得志，自己认为了不起了，那当然是灭亡，那不必问了。等于西方基督教的话，“上帝要你灭亡，必先使你疯狂”。这也是真理啊！要毁灭一个人就使他先疯狂。中国文化只讲一句儒家的道理，“天将厚其..

人要惜福，珍惜食物，你就会有福气。糟蹋食物就是暴殄天物，要知道农民流多少汗，伤害多少蚯蚓、昆虫，才能收获那些谷米，要珍惜，不可以糟蹋。我们家剩饭都是我吃的，虽然我长得这么瘦，但是我们家剩的东西都是我包的。李炳南老师在台中住了三十八年，他教书从来没有断过，五十九..

般若之舟—看破放下是成佛的必由之路（一）刘素云老师主讲（第六集）2012/6/20香港如心海景酒店档名：56-125-0006大家请坐。大家看我今天换新衣服了。早晨起来，我两位领导就说了，今天必须换新衣服，你要再不换新衣服，有同修要出去给你买衣服了，说刘老师没衣服换。那就听命，所..

勤修戒定慧息灭贪瞋痴刘素云老师主讲（第三集）2012/6/26香港佛陀教育协会档名：56-124-0003尊敬的各位同修，大家中午好，请坐。今天仍然是利用两个小时的时间，讲这样一个专题，「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，在这个总的题目下面，分两个大题来讲，第一个题讲「勤修戒定慧」，第二..

不要摆张郁郁寡欢的脸给世界看(资料图)藉着正确的静坐方法及释尊的教诲，可以根绝所有负面思想，因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说：“心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。”人往往易于将自己的忧虑归罪于他..

不要摆张郁郁寡欢的脸给世界看(资料图)藉着正确的静坐方法及释尊的教诲，可以根绝所有负面思想，因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说：“心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。”人往往易于将自己的忧虑归罪于他..