佛珠的秘密（图片来源：资料图）现在戴佛珠的人越来越多，材质也日益高档。佛珠究竟有什么含义，又有什么秘密？名字佛珠，从字面上看，是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了专心一念，而拔动计数的工具。当然，现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰，非佛教徒中，也广为佩..

现在戴佛珠的人越来越多，材质也日益高档。佛珠究竟有什么意义？一、名字的意义佛珠，从字面上看，是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了专心一念，而拔动计数的工具。当然，现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰，非佛教徒中，也广为佩戴。佛珠名字的另外一个含义是：弗诛..

参任何话头，切切不能和自我中间连在一路，若是参到最后老是围绕着自我，将会成为一个傲慢心、自私心异常强的人。所以假如自己发清楚明了话头，要先去就教师父这句话头能不能参？否则最好照样老老实实地用师父建议的话头。以下是四种禅宗常用的话头：1.念佛的是谁？习惯念佛者在开..

不能轻慢神，也说关羽在佛教护法中，关羽是一位很重要的护法神。很多人把关羽当成了财神，拜关羽等于拜财神。而其实，关羽的存在，不仅是为了让你发财，而是体现一种天气之间的浩然正气。我们拜关羽，要学习他的忠义仁勇的精神，这才是佛弟子拜关羽的目的啊。一般寺院都供养韦驮菩..

“漏”就是烦恼。众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理，在无常的法上贪爱追求，在无我的法上执着为“我”，或为“我所有”，这叫“惑”。“惑”使人烦恼，所以又叫做烦恼。烦恼的种类极多。贪（贪欲）、嗔（嗔恨）、痴（不知无常无我之理等第）是三毒，再加上慢（傲慢）、疑..

念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念，持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘，不可过于着相和执着：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”108颗佛珠的含义：1.慈悲是你最好的武器。2.学佛就是在学做人而已。3.沈默是毁谤最好的答覆。4...

催眠前世今生：她的宇宙人生课题在讲述这个案例之前，我要先给大家介绍一些知识方可以帮助大家看懂这个案例，首相告诉大家的是情绪、能量与频率。爱因斯坦的质能方程式说明物质就是能量。而从现代量子物理学角度，宇宙万物均以无形波态（或称能量场）或有形固态（或称离子态）存在..

南怀瑾：南禅七日（11）【视频版】南怀瑾：南禅七日（11）【文字版】禅宗，我们都知道，在佛教里头标榜，教外别传，就是一切佛经，经论，一切教理，佛教的经典的事理以外，教外别传，特其余传承，这个特其余传承呢，也可以说是很秘密的，也可以说是很明白的，不用一切经教特其余传..

南怀瑾：南禅七日（10）【视频版】南怀瑾：南禅七日（10）【文字版】唐宋的时刻削发人，去削发的文凭，考试及格给你文凭去削发，现在你们削发叫度牒，就是拿张文凭，要考的，不像现在人随便，考取削发了有这个身份比现在博士大了，所以有一次他淘汰沙门，沙门就是削发人代号，而且..

南怀瑾：南禅七日（9）【视频版】南怀瑾：南禅七日（9）【文字版】标红部分与第八讲重复，可绕过不看，视频部分可以从第26:00分钟开始观察迟疑。所以禅宗是个大密宗，我都把它揭穿了告诉你们，你们去参，怎么参得懂啊！自己也没有打坐也没有用功，学禅学呀，学禅学有屁用，禅学是..

「神通广大」这句话是常常听到说的，在一般人似乎比佛教徒说的机会更多。但是，「神通」两字的内容，不唯一般人弄不清楚，即使多数的佛教徒们，也未必弄得清楚。因此，来谈「神通」这个问题，虽不是要紧的「热门」，想也能够引起读者的兴趣。当然，作者无意来谈神通的经验，所谈神..

生从何来，死归何处？带您认识六道轮转的真面目圆觉经云：“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本，众生在六道轮回，根本的原动力就是情欲所牵缠，众生要上升与堕落，都被情欲所束缚而不得自在；鸠摩罗什旧译的译为众生，玄奘大..

第二篇五位百法─百种苦衷的内容壹五位百法的意义所谓五位百法，是将宇宙间的一切万有诸法分为五类：心法八种、心所法五十一种、色法十一种、心不响应行法二十四种、无为法六种。计有百种法，所以称为五位百法。即：色法十一心法八，五十一个心所法，二十四种不响应，六种无为成百..

第三篇奉行八正道壹八正道的定义苦是人生的实相，若何离苦得乐，求得究竟的解脱，是我们学佛的目的所在。佛陀成道之初，为了让众生从烦恼苦楚中解脱出来，特别开示了八条进趣圣人之境的修行方法，称为八正道。正，离开邪非，故名为正；道，能通的意思，以能通晓涅槃的地步，故名为..

纪晓岚因果故事（12）梦幻泡影浙江宁波有一位姓吴的墨客，他迷恋于宿娼嫖妓的生活。后来他爱上一位狐女，时常与狐女幽会，但他仍然赓续进出于青楼。有一天，狐女对他说：我能变更成各类人的面貌。凡是您所眷恋的女人，我只要见过一面，就能变得和她一模一样。您心里一想谁，我就急..

纪晓岚因果故事（4）杀牛罪重我们家乡有个姓古的人，以杀牛为职业。被他杀掉的牛数不胜数。后来，古某年纪大了，落得个双目失明。他的老伴临死之前全身肌肤溃烂，苦楚万状。她说：阴司正按照丈夫宰牛的方法来屠宰我。这样苦楚呼号了一个多月才死去。我侍姬的母亲沈老太太亲目击到..

菩提，梵语，「梵语菩提，华言道」，这是什么道？成佛之道。应该要这样说法大家就清楚了，是成佛之道。通常我们在许多地方看到的，菩提翻成是觉，觉悟之道。菩提确实是觉悟的意思，觉悟的反面是迷，破迷开悟是菩提。迷是对于一切法的真相完全不了解。觉悟之后了解一切真相，这事相..

南怀瑾：南禅七日（15）【视频版】南怀瑾：南禅七日（15）【文字版】五祖演堂堂的一个大和尚，像妙老一样，道高德重的，果真讲出风流诗来了，因为这小我问他，佛法有捷路吗，他说有啊，你读过唐人的小艳诗吗。读过埃他说唐人有两句诗，频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。这小我一听..

南怀瑾：南禅七日（21）【视频版】南怀瑾：南禅七日（21）【文字版】鄙人面教室外圈的同学们，下雨气象冷，听到香板声，不要逗留在走廊，赶紧进教室，不要伤风。伤风不是感冒，感冒不是伤风，两样不能混为一谈。今天是我们人人集中在一路，合营进修的最后一天，实际上是开始的一天..

南怀瑾：南禅七日（18）【视频版】南怀瑾：南禅七日（18）【文字版】破山禅师，字也好啊，那真写的，那个字我真认为是学不到的。对子、诗也好。破山禅师是明朝末年的人，满清入关了，打进来了。他走了，他跑回到四川。四川人。他的皈依学生是那个女将军，反抗满清的叫什么？不是梁..

白话佛经：药师琉璃光如来本愿功德经我亲耳这样听佛说：佛祖曾在许多国度游化宣教。他来到了广严城，止步安住于清凉的树林中，微风吹动树叶，发出沙沙的美妙声音。佛的四周簇拥着八千位大比丘，又有三万六千位大菩萨，还有诸多的国王、大臣、婆罗门以及在家的佛教居士，此外还有天..

步步成功诸佛灭度后，若人善软心；如是诸众生，皆已成佛道。《法华经卷一方便品》从字面看来，诸佛灭度后，具有善软心的人，皆已成佛道，这是什么缘故呢？当佛住世时，亲自听到佛说法的人将来一定可以成佛，这是《法华经》所做的肯定；然则佛的肉身也会灭亡，称为灭度，怎么办？所..

所以我们今天，第一个，佛慈悲，慈悲到极处，他都做出好样子给我们看，这个身体在世间需要的是什么？饮食、衣服、遮蔽风雨的地方，就可以了，就够了。所以释迦牟尼佛为我们示现，三衣一钵，日中一食，树下一宿。这个示现告诉我们什么？身体在这个世间它所需要的很有限，你只能保持..

聪明无痕若人见般若，是则得解脱；若不见般若，是亦得解脱。若不见般若，是则为被缚；若人见般若，是亦名被缚。《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》此两偈是说，不论你以为已见到般若或者没有见到般若，都是未得解脱，相反地也就是已得解脱。这两个偈子，乍看之下是彼此抵触的。..

诸位法师，诸位同学，请坐。我们继续学习海贤老和尚的表法。前面我们学习老和尚「严持戒律，勤修梵行」，介绍三福、六和、三学、六度、十愿，学佛的同学必须要遵守，念佛求生净土更不能违背，要尽心尽力把它做到，这就是严持戒律。勤修梵行，梵是清净的意思，也就是《无量寿经》经..

诸位法师，诸位同学，大家好！昨天起，一连四天，香港佛陀教育协会发起中元祭祖法会。昨天是祭祖大典，从今天起有三天三时系念法事。大家要我在这里讲几句话，我就想到海贤老和尚的表法，我们应当怎样学习？《永思集》并不长，光碟也只有五十分钟。印志法师到香港来把这些东西交给..

作者:牟钟鉴西方文化从古希腊罗马时代即有人文主义传统，但这一传统被欧洲中世纪基督教神学的独断统治所中断。文艺中兴以来，人文主义启蒙思潮成为时代精神。19世纪中叶，达尔文的生物进化论打破神创世界历史的神学樊篱，开启了用理性的立场、进化的概念研究历史文化包括宗教崇奉..

菩萨的修行方法(四摄法)摄（nie)：是收敛.聚集的意思。四摄法：就是可以亲近一切众生，将其收敛.聚集到止息诸恶.常修善法.趣向解脱.回归自性.自利利他的途径上来的四种修行方法（布施.爱语.利行.同事）。布施：如何的布施才能收敛.聚集众生，止息诸恶.常修善法.趣向解脱.回归自性...

我在大学学的专业是环保。卒业之后，费尽千辛万苦，也没有找到专业对口的工作。于是，自己只好试着改行。那一次，我犹豫了良久，终于决定去一家刚入驻这座城市的大型家电集团公司去应聘，这个赫赫有名的家电集团公司需要12位区域发卖经理。看到招聘要求时，我溘然感到有些失踪与绝..

121、迷茫的一代迷茫的一代“垮掉的一代”、“愤怒的青年”等等这些专有名词，在社会学、文学思潮等领域内都有它们特定的涵义，如果单从字面上来看，用“迷茫”来形容学佛之前的梦云，以及她的那帮同样在热闹的红尘中，痛苦摸索人生真谛的伙伴们的精神状态，倒是非常贴切。认识这..