呷绒多吉上师开示连载(507):一直以来,我们都特别执著这个“我”!一切都是为“我”而做,所以呢,造了很多的罪业。为了这个“我”,我们也没有一个真正的快乐、成就和自在。为了一个短暂的快乐和幸福,为了眼前的东西,引生了很多的烦恼和业障,所以我们没办法成佛,没办法解脱。..
发心
黄念祖:人都做不好,想要作佛,那是笑话
“修十善”。释尊的教法,全面说来,于三乘外再加天乘人乘,成为五乘。这才是全部的教化。决没有任何人是觉悟日增,作恶照旧。那就说,他说觉悟是谎话。人都做不好,想要作佛,那是笑话。修行是善男子善女人的事,所以人人都止恶行善。持五戒可得人身,修十善可生天界。十善的对立..
印光大师:邪淫之人,必生不贞洁之儿女!
人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根属身业,后意根属心,即意业。三业者:一、身业。有三:即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。学佛之人,当吃素,爱惜生命。凡是动物,皆知疼痛,皆贪生怕死,不可杀害。若杀而食之,则结一杀业,来生后世,必受彼..
何以说阿弥陀佛是一切诸佛的本名?
诸位同学,昨天我们从雪梨回来,今天休息了一天。晚上我们跟同学们在一起,谈谈佛法修学的几个问题。像这些问题多半都是属於初学,即使是老修,往往也疏忽了,所谓是习而不察。等到有人问到我们,有不少人不晓得怎么答覆。我们的学院,净宗学院,顾名思义,我们是专修净土的,净土..
信愿法师:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(三)
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(三)底下法然上人这一段话,比较白话,我就不这么详尽解释。但是你看看法然上人的开示,你还是能够内心非常的安心。原来临终我能够正念,不是我自己念佛的功夫多好,是因为佛现前让我有了正念。法然上人..
宣化上人:情欲心重的人,将来一定做畜生的
“阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。”“阿难!诸世间人,不求常住”:所有这一切的世间人,他不求常住在世上。“未能舍诸妻妾恩爱”:但是他又没有舍弃他的妻和妾这种恩爱。“于邪淫中,心不流逸,澄莹生明。命终之后,邻于日月。如是一类,名四天王天。”“于邪淫中,..
索达吉堪布:食肉者很多本尊修法,都不能成就
今天跟大家一起学习吃肉的过失。这个话题,在座的道友并不陌生,我在课堂上经常提到,而且几年前曾经要求:凡来学院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重,或者因学藏传佛教时受到其他上师和环境的影响,一下子改掉比较困难,所以我就试着采取各种办法,让..
佛教给我们一个巧妙的方法突破六道轮回
「随喜功德」一定要懂得,我们自己成就自己无边真实功德太重要了,绝不造罪业,这是破我们无始嫉妒、傲慢的习气。请法师讲经跟请法师常住在这个地区,我们刚才跟诸位细细讨论,还是以高科技才能把佛法推向全世界。真正有计画、有步骤来培养弘法人才,培养翻译的人才,人数不必要多..
星云大师:疾病就是良药
自从一九九一年我跌断腿骨以来,承蒙信众厚爱,经常接到电话或来函问候,随著年龄渐增,我的身体状况更是成为彼此见面时关切的话题,也有许多人看我终日忙碌,却仍能从容应付,不见疲态,纷纷问我保健之道,其实四大五蕴假合之身,孰能无病?众生经历老病过程,谁能免除?只不过我从..
精通算命的我竟然如此改变了命运
谨以此文献给我亲耐的胖子老公和朋友们!在我家胖子老公的盛邀下,我终于决定动笔写下这篇日志,愿将自己的亲身经历与大家分享。我学佛的因缘是源于算命,在我学算命的几年里,我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事,都说我算的准,但每次他们问我该怎么办,有..
坚持积德行善,命运将会发生巨变
祝福大家新年吉祥,幸福安康,事事如意!祝福论坛越办越好,蒸蒸日上!阿弥陀佛!尊敬的诸位老师、同学,您们好!阿弥陀佛!末学收集整理了一些现实生活中,坚持积德行善改善自己命运的真实例子,供大家参考。本稿没有版权限制,欢迎随缘转发,功德无量啊!一、持续坚持积德行善,..
学佛如何改变自己的命运实例汇集
尊敬的诸位师父、同修,您们好!阿弥陀佛!末学收集整理了一些现实生活中,坚持学佛行善积德,改善自己命运的真实例子,供大家参考。本稿没有版权限制,送给希望改变自己命运的朋友们!欢迎随缘转发,功德无量啊!一、持续坚持积德行善,命运发生巨变。首先感恩这位佛友(隐去姓名..
阳气旺,不易生病,也不会被阴性东西侵扰,这是修德的结果
“阳气旺”是修德的结果当我们评论一个人的身体怎么样时,大家都爱说“这人阴气太盛,或那人阳气挺旺的”!而如果是一个人的阳气旺,就意味着这个人不易生病,也不会被阴性物质侵扰,外在的表现呢,则会红光满面、意气风发、双目炯炯有神,在大问题上有自己的主见,不易被他人左右..
大量放生可以消除业障,命运随之改变
放生这一易行且功德巨大,福报甚快的善事。不要小看买些水产与鳝鱼、泥鳅放生到公园湖里的这一善行,功德大且感应快。一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深?1f40??广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,..
消除贫困的佛号,想求财的进
作者ckm0012009整理于2010年chr() 可能很多道友都修过财神,效果可能也不同,因为财神是需要你过去世种过福报的.那有些师兄,可能过去世没种过这么多善业,但是想发财,那修财神效果不一定很卓著了吧!现在我终于找到了一个非常好的佛号(当然,每个佛号都很好!),他是药师..
念佛奇迹:内脏烂了几个洞,梦中被补好了
转载:我是在2004年信的佛。那时的我,是一个脾气不好、老是与父母顶撞,而且顽固的无神论者。由于我老在外面吃饭,所以很早就得了乙肝,其中,大三阳的时间长达六年之久! 由于病情非常严重,所以什么药都吃了,也什么效果都没有了,已经开始腹水,并且天天头痛愈裂,而且晚上睡..
地藏菩萨忏悔业障法门
《地藏菩萨本愿经》是佛经中的孝经。佛在忉利天为母说法,集结无量无边诸佛菩萨、天龙八部前来,一同赞叹地藏菩萨"地狱不空,誓不成佛"的无尽悲愿,法会之殊胜是所有大藏经法会所无法相比的。阎浮众生与地藏菩萨有很大很深的因缘,只要有众生听到此菩萨的名号,见到此菩萨的形象,..
放生的真实感应体会(一)
放生是培养慈悲心,消除病苦的最好方法。今把我放生的经历、体会与大家分享。我第一次放生,可能是在97年春。还没有学佛,还处于病苦阶段。正在读周易,在周易的这本书中,我体会到了做人要善良。某日下午,我开车路过一个菜市场,停车要买东西。发现一个16、7岁的小伙子在卖一只鸟..
为一切众生,不为自己,就能改运
净空法师法语:为一切众生,不为自己,就能改运1 命运是自己造的,自己造,自己当然可以改。改造命运,操在自己的手上,不操在别人手上。2这个事情别人帮不上忙,找到释迦牟尼佛、找到阿弥陀佛也帮不上忙,所谓是“解铃还须系铃人”。3自己造的,要自己把它解开,这是非常合理,..
与佛相遇,让生命走出迷雾
对有些佛教徒而言,或许难忘曾经在生命困顿时,听闻到一句佛法心开意解;或在人生最茫然时,因佛法中究竟实相之理,指引了人生的方向,找到生命的的皈依处;或是在不经意间,被法像之美而感动,带领您走入佛法的殿堂!不管什么形式或机缘,初次的相遇,也许不经意欲另人难忘,因为..
经常放生功德最为殊胜,业障迅速消除
一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的世间善事中,没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周..
算命说我四十岁之前穷而且辛苦,但我现在买了车和房子,还有两个女儿
chr() 关键词:地藏菩萨本愿经、地藏经、地藏菩萨、癌症本文转自天悦名坊,紫莲花师兄投稿我从小出生在农村,农村很容易接触到小动物,所以我从小伤害很多小动物,比如拿热水烫蚂蚁!把蝎子放瓶子,还有蛇,钓鱼,泥鳅!捉老水牛然后把它的牙齿掰掉玩耍!还有蝴蝶撤掉翅膀..
大愿法师:《地藏经》是整个佛法的根本法
chr() 《地藏经》不但是佛门的孝经,更是救拔我们的救命经! 好像树有根一样、花有根一样,我们看鲜花如果有根的时候,盛开的时间会比较长。但是,如果把花枝折断插在花瓶里面几天它就萎谢了。 为什么我们学佛一开始信心很足,渐渐地觉得好像没有什么成就..
一切众生若干种音,菩萨悉知悉见
观世音菩萨,观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译“光世音”其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在,中国略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以..
依止真实信心念佛,才会把光明显现出来
我们手去摩头的时候,产生那个感觉是从哪里来的呢?看佛陀回答:是故当知,觉触与身,俱无处所。即身与触,二俱虚妄,本非因缘非自然性。所以我们知道,当我们的手去摩触头的时候,它其实就是一个因缘所生法,而这两个接触的过程当中是没有真实处所的。也就是说,它是缘生无性、当..
印光大师:邪淫之人,必生不贞洁之儿女
人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根属身业,后意根属心,即意业。三业者,一、身业。有三:即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。学佛之人,当吃素,爱惜生命。凡是动物,皆知疼痛,皆贪生怕死,不可杀害。若杀而食之,则结一杀业,来生后世,必受彼..
大安法师:《往生论注》2016第六讲(1-2)
《往生论注》2016第六讲(1)――大安法师诸位大德比丘,诸位居士同修,请看偈颂:【如须弥山王胜妙无过者】这是阿弥陀佛的功德成就的第六种,“庄严上首功德成就”。意思是说,阿弥陀佛的威德就像须弥山王殊胜、微妙,没有比这个佛的威德更超过的了。阿弥陀佛为什么会生起这一愿呢?..
大安法师:《往生论注》2016第六讲(3-4)
《往生论注》2016第六讲(3)――大安法师请看下面偈颂:【雨天乐华衣妙香等供养赞诸佛功德无有分别心】这是第三种功德成就“无余供赞德”。无余就是在十方所有世界当中,不会有遗漏,去供佛、赞佛的这种德能。偈颂就说“雨”,就是到他方世界去供佛,雨种种的天华、天乐、天衣、种..
宣化上人:金刚藏王菩萨不入涅 ,就为了护持〈楞严咒〉
【尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!如我等辈,所修功业,久成菩提,不取涅 ;常随此咒,救护末世修三摩地正修行者。】尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨:当时有八万四千,这那由他恒河沙俱胝那么多的,也就是百亿..
印光大师极力推荐的《太上感应篇》《集福消灾之道》精简本
科技愈发达,人心愈迷失;物质愈文明,道德愈堕落;心灵愈染污,治安愈败坏。如何才能挽救世道人心、减少犯罪、自求多福、消灾免难,乃至如何才能国泰民安、风调雨顺、永息战争、天下太平呢?这些都是现代人最关心与忧心的问题。然而,尽管有不少人关心与忧心,但对于世间乱象、天灾..