戒，定，慧，这三个字，只要知道点佛法的人，都耳熟能详。以前，我认为，戒，就是戒律，就是不允许做某事;定，就是入定，禅定，坐着不动，能达到很高境界的样子;慧，就是解决问题的智慧，能阐释佛法经论。法师说，表面看，戒是止息不善的行为，实质上，戒所止的，是我们无始以来的..

最近网络流行批判中年油腻男，对于中年油腻男的定义之一就是喜欢以长者自居教育他人，看得我虎躯一震，反思自己在辅导员的岗位上有没有中枪，成为喜欢以辅导员自居教育他人的中年油腻辅导员。我想了想还是有一些的，这也许是中年人的通病?我想甩锅，但恐怕其他中年人未必肯背锅，..

《皈依修学手册》我翻了不下五遍，因为这一次的西园之行我要去受五戒。我不再像一年前那样懵懂不知皈依是什么，为什么要皈依，皈依的发心为何。这些问题一年前我都没有想过，当时进三级修学就是奔着解决现实人生问题而去的，觉得皈依是个必经的仪式，没能了解透彻皈依其实对我是何..

这两周我们学习的内容是“依止胜利”和“不依止过患”。《道次第》中的法义，多数立足于利益：依止有依止的利益，不依止有不依止的过患。在了解不依止或不如法依止善知识将会产生的过患后，我内心不由警醒：一定要如法依止善知识，这样就可以避免串习增长，确保将来能接受佛法，依..

从班级经营的角度来说，自2014年开始做辅导员到今天，自己也没有什么好的经验方法，一直处于懵懵懂懂的状态。但这样的状态在今年10月画上了句号。这个“句号”不仅是，我已经终结了这样的难受状态，同时通过培训，也让我对自己的带班状态与存在的问题有了清晰的认识，并且有了调整..

本次论坛由慧明师兄组织，内容为《如何写好札记》。参加这场论坛很受益，作为札记义工，我把大家的交流整理出来，希望能利益更多的师兄。长期以来，如何写好札记是辅导员师兄们的难点和痛点。札记一直是非常薄弱的环节。导师多次提出辅导札记的重要性，还将辅导札记作为辅导员成长..

心平了，一切都好起来了。特别是违缘到来的时候，更能策励自己的发心，而当自己真正发心的时候，一切都会改变的。导师开示：修行的关键，在于要彻底改变过去只关注结果而不注重用心的方式，只注重结果是生死流转的根源，要以出离心和菩提心来做事!同样的，承担辅导员的目的是为了..

五月，四处弥漫着淡淡的花香，它是挚爱的季节，也是感恩的季节。在这特别的季节里，我们迎来了无尘、赵斌、法云三位师兄的生日，我们一起为他们祝福，祈愿三宝加持师兄们平安喜乐，早证菩提。处世界如虚空，如莲花不着水，心清净超于彼，稽首礼无上尊。南无布达雅南无达玛雅南无僧..

作为一名菜鸟辅导员，我战战兢兢地走过了一年多。这一年多来，我最大的收获就是：“一切都是我的错!”记得去年八月初，刚带班三个多月。班上一位师兄因要跟家人去朋友家串门，小组共修请了假。当时正好那个小组其他师兄都在外地，只剩下两位师兄在厦门，我告诉他，如果你不来，那..

从本期法义《走近佛陀，认识佛法》之四中，我了解到佛陀开示的四谛法门包含苦、集、灭、道，佛法要告诉我们的是从了解苦到平息苦。这种平息不是暂时的平息，而是彻底的止息，从根本上解除轮回之因。每次看完法义，我都会问自己这样几个问题：你目前的生活是苦的吗?如果是苦的，原..

学习了导师开示的《让佛法传遍十方》之后，我更深刻地认识到对文宣的推动和参与，不仅有利于佛法的传播，也有利于三级修学的发展建设，更有利于个人的修学和成长。文宣体现了对文化的传承和传播，从佛陀设教到其后两千多年的流传过程中，文宣始终承担着重要角色。而从书院文宣的过..

加入三级修学一年多了，从修学导师人生佛教系列丛书，到现在修学《菩提道次第略论》，个人的心力在慢慢增长，生活工作都有了很大变化，其中一个非常重要的原因就是坚持每天的定课和自修。感恩智莉师兄的邀请，感恩有这次班委义工交流会的机会，我将结合自身的定课，来分享一下?班..

“辅导员，写札记耶，让有限变成无限，利益众生。”观历和妙季师兄作为文宣义工一直在推动师兄们发博文。最近他们把目光投向我，而且观历师兄连题目都帮我想好了，“师兄，就写三十分钟讨论的问题设计吧。”我无法拒绝，他们是我所带班的学员，被他们提醒，内心感到很惭愧，今年已..

自入书院学习以来，我的心行在不断成长。可是有个疑惑一直困扰着我，私下里，我也和师兄交流过：都说学佛福报会越来越好，布施会越来越富有，为什么我的收入没有提高，生活质量反而下降了呢?回想一下自己，平日也有修布施呀，也会供养三宝，问题出在哪儿了呢?细想自己布施和供养时..

对于承担实习辅导员带班，我是有十足信心的。之前有修学《广论》的经验，还承担了很长时间的沙龙主持人，修学还算扎实，带小组也比较顺利，故此信心满满。但背后却夹杂着可怕的凡夫心，隐约可以观察到那种满足感、虚荣心，想通过这次带班来显示自己对法出众的领悟力。自以为已经透..

进班已经16天啦，在此期间有欢喜常伴，也有顾虑随身。其中最大的疑问就是，为什么很多师兄把早课定在早上6点?早上6点，通常是自己最珍贵的睡眠时间，在这个竞争激烈的现代社会，几乎所有的都市白领都处在加班多、睡眠少的恶性循环中。在这个离上班还有3小时的时间闻思法义!假如前..

感恩这殊胜的日子，佛陀的成道日，腊八节，导师说这是觉醒节。感恩三宝的加持，发愿在这一日做法布施供养。作了个题目，但一直未能很好地完善，也有感于自己的心路历程未能很好地理顺。直至这次有因缘再回顾自己辅导义工行的心路成长，勉励自己在未来义工行中与这一“觉”心相随。..

我是初次来到敦煌，但之前就对这里有一份情感，一份向往。我想，这也是很多佛弟子共同的感受。因为敦煌不仅有莫高窟这样闻名世界的佛教艺术宝库，还有法显、玄奘等西行求法者留下的足迹，是我们礼敬佛陀、缅怀古德的朝圣之地。从另一个角度看，敦煌又是丝绸之路的中心，是东西方文..

儿子进读书会了，作为在校大学生，他成了读书会上令人印象深刻的小师兄。连续参加了12次读书会、沙龙后，他进同喜班了。在读书会与同喜班，他收获了不少“小师兄这么小就知道修学佛法，真好呀……”的随喜赞叹。开班第一周，他接受了净舟师兄的邀请，成为读书会义工，还成了微信群..

前一阵北京漫天黄沙，让人窒息，最近几天，蓝天才显现出它久违的清澈。在没有不知从何处吹来的风沙，也没有雾霾的阴历十五，我相约父母来广济寺拜佛。5年前，母亲常常在我小组共修的时候给我打电话，让我不要再学了。她总说不要问原因，反正不要学佛了，后来才知道她是担心我出家..

又是一个难眠之夜!早课前，我跪在诸佛菩萨面前深深忏悔，忏悔对境出现时，我并没有在第一时间想到诸佛菩萨才是究竟的依赖!结果令自己及对方都无比痛苦，想着想着眼泪哗哗地留下来，不禁失声痛哭.....昨天下午，与儿子通电话，得知他想用我现有的房子作抵押，向银行贷款交纳首付，..

一个月前，想做一个电子相册来纪念一下师兄们五年来的修学成长路，未能收全，作罢。面对一张人数较多的照片，生出些感叹，“来了又去”。转念一想，这何尝不是“去了又来”呢?生命的长河里，我们一次又一次地相遇。坐下来捋一捋心绪，处处都是感恩;忆一忆法义，自然流淌若干。一、..

所谓的好感觉，应该是认真落实模式后的水到渠成，根本不用去计较。《道次第略论》第二遍的修学在不知不觉中已经完成了。如果用一个词语来形容心情，我是真的依依不舍。记得刚开始同修班学习时，心中对于一本书要学两遍是抗拒的，甚至认为浪费时间。从小到大，从来没有哪本书是反复..

转眼间儿子已到了小学六年级，即将升入初中。一直以来我对儿子很信任，特别对他身上的品质还是蛮欣慰的，有爱心、宽容、善解人意，没有独生子女以自我为中心的通病。有时在与儿子交流的过程中，也深感他的思想成熟，所说的话、所做的事都令人放心。一直以来我就沉浸在这样的感觉中..

屈指数来，担任文宣义工已有半年时间。细细回味这半年，是我快速成长的半年。一朵花的盛开，需要阳光、雨露、土壤……文宣义工就是我的催化剂。如果遵照自然发展规律，我肯定还是在泥土里熟睡的种子，等待阳光洒向我。如今在文宣肥沃的土壤里，我却被快马加鞭地催化着成长。催化剂..

师兄们好，非常荣幸能有这样一个机会和大家分享关于如何写分享，但同时在整理这篇分享稿的当下，也深深地生起了愧忏之心。第二遍《道次第》的学习刚结束，而回首第二遍的修学，我的分享都没有落实于文字，没在书院网站上与大家分享。现在我就暂且分享一下，自己是如何在第一遍《道..

我做了一年多的文宣义工。要是把收获总结一下，可以用三个词语概括，那就是自信、理解和心量。第一，我收获了自信。这份自信体现在写作效率上。以前我至少要两三个小时才能写好一篇文章，在这种效率下，做文宣义工压力很大。有时甚至想，别说做义工了，我能坚持把每周的修学心得写..

根据辅助材料的要求，复习课时需要选出这一阶段修学最受益的几位师兄分享，而复习课的作用则是总结这一阶段要达到菩提道上的一个什么样的心行站点，并展望下一阶段。所以复习课的效果，分享的师兄非常重要。虽然每次都是按照模式来操作，但从我自己所在的班级来看，对于“这一阶段..

本期法义主要从怎样看待财富，财富与道德、修行的关系，佛教徒能否追求财富，怎样追求财富，合理支配财富，从物质财富到精神财富六个方面来阐述财富剖。其中让我感触最深的是本期法义中的一句话：只有将财富当做“行善的工具”去追求，才能使财富发挥出更大的作用。是啊，如果每个..

一周前，同喜班修学半年的法永师兄在一庆生环节，情真意切地表达了对父母的感恩，并发愿“以后在日常生活中，会多注意跟母亲沟通的方式，给母亲以引导。愿母亲也能早日加入三级修学，与我共证菩提”。许是因为这个发愿，本来逢共修必情不自禁饮泣的她似乎有了个大反转，同修们好奇..