从去年在XXXX结缘《僧伽吒经》到现在已经抄写了有23本,抄经的心路历程很坎坷,现实生活也发生了奇迹般的变化,回头想想,真的感谢这所有的一切!原来听说一位师兄在一年里抄写了21本,生活发生了翻天覆地的改变,也是这个激励我圆满了21本,在那时这是个天文数字,因为刚开始时常..
圆满
弥陀疏钞新白话版42
所谓五苦,《观经疏》说:“五道之苦。”或五痛五烧五恶等,详细在大本《无量寿经》中,这里不多说。因为浊必有苦,举浊就包括苦,所以文字省略。这五浊的地方,能够自立,已经很少了,能成正觉,难道不难吗?这是第一重难事,说明自利功德不可思议。所谓自立,就是五浊恶世,人生..
一个人要成功,要有愿力,愿力能够让人忍辱精进
一个人要成功,靠的是愿力,一个人的愿力非常重要,如果一个人没有愿力,什么事情都做不成。很多母亲为了让孩子考上精英中学,自己情愿起早贪黑辛苦,让孩子补习。所以,愿是一个成功的开始。有一位学佛不久的居士在阅读《劝发菩提心文》时,读到一句“金刚非坚,愿力最坚”,居士..
悟道法师:念佛心口耳这三根如果念清楚,其他三根同时收摄
这就告诉我们什么?持名念佛,念佛圆通跟观音菩萨耳根圆通,跟我们修持名念佛这个方法它是相关的,而且这个关系很密切。你看祖师大德都教我们要念得清楚、要听得清楚,听就是耳根。好,我们耳根要听得清楚,心里的意根念得清楚,口中的舌根念得清楚。这个三根如果念清楚了,妄念不..
念佛所发出的磁波,能消灾解厄,救苦救难
namoamituofo南 阿 陀佛你才晓得,今天这个世界这么乱,众生这么苦,大家心发出来的波是什么?贪 痴的波,这个波很坏,而且这个波度起伏太大了。我们今天念佛修定,使我们发出这个波缓和,他那个波很大,我们缓和这一冲击,我们的波也大了,但是他那个波度在降下,他的降下,我们起升..
一切众生共同一个阿赖耶,里面的资料别人可以调出来看
阿赖耶含藏习气种子,你经历的事情会记住,那什么原因?你所经历的事情,阿赖耶是个仓库,是个资料室,全部都在资料室列成档案,无量劫来你起心动念都有档案,在你阿赖耶识里头含藏著,有的时候年代久了,自己都不记得,可是档案在那里是清清楚楚。起心动念阿赖耶识里头都已经做成..
嘎玛仁波切:真正的放生,可不只是你去买动物,然后放掉这么简单
用同理心感受众生十不善、五毒等是一切痛苦的根源。想要拔掉它,就要用相反的力量来对治。所以,知道了十不善业的罪过,比如知道杀生、伤害别人是不对的,那么现在要做的就是保护生命,尊重其他的生命。这个方法就是自他平等、自他交换以及他比自重。这些方法,如果没有很深刻地去..
嘎玛仁波切:无数次地查字典、大量练习,才有了我们今天语言无碍的听闻和交流佛法,要珍惜
现在人们经常讲的“幸福指数”高不高,可以从他是否有根深蒂固的宗教信仰上一瞥端倪。皈依之后,听闻佛法、思维佛法、实修佛法要养成习惯,不要浪费自己珍贵的暇满人身。现在的高僧大德不需要你去追捧,只要你愿意闻思修佛法,慈悲的法师们基本都愿意把殊胜的佛法送到你家门口。但..
我一念这个咒,就能吃全素了
佩带受持〈楞严咒〉使我全家获殊胜利益蒋果君(文)二女儿拿本有注音的〈楞严咒〉给我看,她说有注音可看着念,看一看也就放着,每天照例念《妙法莲华经观世音菩萨普门品》及《佛说阿弥陀经》,当功课做完要放经书到供桌时,就看见一本绿色封面〈楞严咒〉在佛堂上直地供着,我觉得奇..
宣化上人:修道的人有这种念头,就是种堕落的因
挂单正觉上人偕同体敬法师一行人,经过海难之后,平安抵达上海;再转往湖北,挂单正觉寺。上人韬光晦迹,在该寺充当净头、水头、园头、门头、殿主、香灯等,苦行期间,禅定功夫颇多相应。上人自述:真正修道的人,到什么地方都不能贪图享受,希望人家准备好菜好饭吃,或者好地方住..
每一声佛号都应含有愿往生的信息
净土法门怎么修持?大家一定要知道它的核心:重在信愿。佛不断地说:这个法门是一切世间极难信之法。为什么极难信?因为这个法门极为简单,它得到的果实又非常的究竟圆满。它是站在佛的果地上那种大慈大悲、大威德的角度来施设的。不是凡夫所能想象、所能窥测得到的;唯佛与佛方能..
达真堪布:这种好事,明白人谁会放弃啊
我们若是福德圆满了,身体自然就健康舒适了;若是智慧圆满了,内心自然就安宁了。既然如此,你学佛修行怎么会受到伤害呢?怎么会遭受痛苦呢?若是你遭遇痛苦受到伤害了,说明这是你造恶业的果报,是你自己没有放下导致的。菩萨虽然在轮回里,在人世间,但他不属于轮回,不会遭受这些..
情执要淡化
这句句都是真话。「爱欲指情爱与贪欲」,一般人讲情执,对於情爱的执著非常严重。这四个字,情爱、贪欲,是六道生死轮回的根本。所以古人说「爱不重不堕娑婆」,娑婆就是六道轮回。你怎么会到六道轮回来?就是爱、贪太重。还有一句话,是「念不一不生净土」,我们念佛求生净土,要..
为什么会变老?心老了
这两句把道理说出来了,真的是宇宙万有的道理,这从大的来说。如果从小的来讲,我们一个人一生的命运,你这一生是好命还是不好的命,这两句话讲得很清楚,讲得很明白。明白这两句话,你就会主宰你自己的命运,可以改造你的命运;改造命运不难。相是色相。色相,我这个身体,我的身..
《纪文达公笔记摘要》:巧舌罚哑
纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要..
这样念佛,念上一天一夜,你的业障至少消掉百分之五十
光寿比时空还好,为什么?我们讲时空,实在讲只是一种抽象的概念,不像讲光、讲寿,好像它活活泼泼的,里面充满了智慧,充满了生机;时空见不到生机,见不到智慧,所以光寿比时空的意思还要圆满。时空只能代表物象,光寿不但有物象还有精神,这两个字用得太好了,这就是法界全体。「..
清净心从哪里来?
往生最重要的一个条件,一定要记住,「心净则佛土净」,临命终时最后一念不是净念不能往生。什么叫净念?清净心念这一句佛号,一念十念都能往生。这句话决定不能大意,跟我们的关 太大了。清净心从哪 来?谁都帮不上忙,一定要靠自己。到临终再修清净心怕修不成,来不及了。应该什么时..
黄念祖:这个经,有方便,有理论,有实际,又种种的圆满
(有了)这个经,(众生)他就不再需要(其它),所以这一部经就够了。有的经给你很大的启发,但是整个儿在修持上你不见得用得上啊。《金刚经》和《阿弥陀经》都是家喻户晓,但是很多人就是知道了《金刚经》,你能够理解,也可以「随文作观」,也可以随着「文字般若」来练习着「观照般若..
为什么经书不能一天不读,佛号不能一天不念?
「当知」,这话重要,「一切众生所有神力」,这神就是神通,无量神通归纳为六大类,叫六通。无量神通,「本与如来无二无别」,佛有,阿弥陀佛有,圆满的,没有欠缺;众生呢?十方法界无量无边的众生,自性所具足的神通、智慧跟如来(这个如来是阿弥陀如来)无二无别,是你自己本有的,..
界诠法师:如何才能心净
文/界诠法师经中云:“随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净;随佛土净,则说法净;随说法净,则智慧净;随智慧净,则其心净;随其心净,则一切功德净。是故宝积!若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。”心净由智慧故,有智慧能使心净,心清净则一切所作功德圆满清净。..
念佛就像阿伽陀药一样,能治一切病,能度一切人
◎命里注定了,怎么想都是空的,所以不想了。◎你不念这个佛号,不管念什么,都出不了六道轮回。◎现前的每个色相,色声香味触法,叫六尘境界,统统是寂灭相。◎佛菩萨无尽的慈悲,是把宇宙真相给我们说出来,让我们搞清楚,搞明白,搞清楚明白之后,这个路该怎么走,不用问别人。..
所以真正的学问,是从定中得来的
◎佛在哪里?佛在你自己心里头,你的清净心是佛,你的平等心是佛,你的觉悟心是佛。◎不明白的时侯不肯放下,坚固的执着,殊不知执着是最烦恼的根源,你能够把执着放下,烦恼就没有了,烦恼没有了,智慧就现前,智慧是自性里头本有的,不是外来的,再跟诸位说,福报是自己本有的,..
南怀瑾:有所得与无所得
德藏:有所得与无所得「德藏菩萨曰:有所得相为二。若无所得,则无取舍。无取舍者,是为入不二法门。」一般学佛的人都犯了这样的错误,以有所得心来求无所得法。佛法是无所得的,你用做生意的观念,求利益的观念来求法,因地就错了。因错了,你修死了也修不出来。所以我再三引白居..
信愿法师:先夫两次托梦往生极乐
【念佛感应录】先夫两次托梦往生极乐先夫骤然离世,万幸值遇净土法门,蒙佛救度,连串不可思议的感应,引领我也踏上念佛成佛之康庄大道!我们一家三口住在澳门慕拉士大马路区,生活安稳。2016年,女儿22岁,还有一年就大学毕业。正当我感到人生很幸福时,无常忽然到来。4月6日,这..
如何保持旺盛的体力
九八年早餐开示―如何保持旺盛的体力(共一集)1998/9/27新加坡净宗学会档名:20-013-0927最近有几位同修来告诉我,他们在生活、工作、修持上都遇到了一些障碍。虽然信心没有退,可是体力有大幅度的衰退。于是就想放下一切,专心念佛求往生,这个观念到底正确不正确?实在讲,很难做..
悟道法师:不能让善法念念减少,这样就会避免堕入恶道
这段就是世尊又对龙王说,菩萨有一个法门,能够断除一切诸恶道苦。这个恶道,在六道里面是指三恶道,六道里面三恶道是最苦。如果以十法界来讲,六道都是恶道,虽然六道里面的人天善道比三恶道好,但是还是苦;以一真法界来说,十法界还是恶道。所以,一切诸恶道苦有这三方面的意思..
善有半、满,半满还是有等级的
「半、满」说到这一段文,才算是究竟。但是,这桩事情不是凡夫能做得到的。由此可知,我们讲半、讲满,半满还是有等级的,不能够一概而论。如果用此地这个标准,前面所说的满都是半,都不是真正的圆满,到『三轮体空』才是真正圆满。「三轮体空」谁能做到?法身菩萨才能做到;不但..
为什么发愿重要?
发愿非常重要,为什么发愿重要?因为愿它是一个动力,这个愿如果不切,我们那个行,推动行的力量就不够。比如说我们世间人,大家大多数的愿望都是希望得到名利,名闻利养、五欲六尘的享受,这都是愿。做任何的事业就是一个愿望,每一个人愿望不一样,他要达到他的愿望,怎么达到?..
南怀瑾:宗镜录略讲下册 第七十三章 千功输一骂01
第七十三章千功输一骂升第一义天之两翼,等学而明见佛性,庄严而可度众生,为法国土之王。因兹二力,出生死海之底。‘第一义天’是中国佛学特有的名称。中国上古文化史中,天与道两字的定义就有四、五重解释。比如,四书五经中的‘天’字,有时代表宗教上的观念,代表主宰性,有时..
圆满放生:鸣鸟放生
《圆满放生》请先阅读上篇“慎重放生鸟类”和“鸟类放生的特点与操作”部分。鸣禽放生图35:常见鸣禽鸣禽,属鸣禽亚目,共包含约4000种,遍布世界,通常发声器很发达,善于鸣叫。鸣禽为雀形目鸟类,种类繁多,几乎约占了鸟类的一半;其外型和大小差异巨大,小的如柳莺、绣眼鸟、山..