第二个，『不偷盗』，「止前盗他财物之恶行」。过去不知道，不了解道理，也不知道有因果报应，做了这些错事，现在明白了，再也不造偷盗的行为，连盗心都不生。盗心是什么?便宜的念头，现在人常讲钻法律的漏洞。譬如纳税，纳税是每一个人民对于国家应尽的义务。纳税的人总希望少纳..

末学曾看过某大德著的《现代社会修积功德的十件善事》，也看过《介绍几种既省钱而又简单易做的方法》等类似修积福德的文章，深受教益，努力实践。在劝人为善时，对方往往说，人家有钱，咱没钱，实际上修大福德不一定需要很多钱，也不是富人的专利，穷人一样修大福报，有些甚至不需..

《地藏菩萨本愿经》经文讲到这个地方说到念佛灭罪，这桩事情我们要仔细体会佛在经中所说的，决定不可以粗心大意、望文生义，那就错了。其实世尊在《地藏菩萨本愿经》前面，给我们举了二个很好的例子，就是婆罗门女、光目女的故事，她们的先人都是造作极重的罪业，堕落在地狱，承蒙..

轮回里，您最珍贵纵然舍弃宝贵的生命，也绝不能舍弃精通大乘教义、清净守持菩萨戒的珍贵善知识。佛陀在《四法经》中也说：“大菩萨在有生之年，纵遇命难，亦不能舍弃珍宝般的善知识。”所谓的善知识，也叫做上师，他应具足什么法相呢?此处说大乘上师必须具备两个条件：第一、“善..

恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是?再怎么化妆，皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑，或者已经六十岁了，看起来还像三十岁，我们要研究其中的因素，为何..

原文节选故佛经云，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。了此，则苦乐吉凶，皆自己罪福所感，非从天降，亦非人与，是以君子聿(yù)修①厥(jué)德，素位而行，上不怨天，下不尤人。是故经云，菩萨畏因，众生畏果。畏因则以戒定慧，制伏其心，俾贪痴念，无从而起，其..

1我在澳洲图文巴有一个小道场，有人问我：“图文巴是最保守的基督教的一个地区，没有信佛的，你在那里建个道场，没有信徒、没有收入，你怎么活下去?”那个地方没有佛教徒，没有人敢到那个地方建道场，我们到那里去，所以很多人很关心：“法师，你的经济怎么办?钱从哪里来?”2我说..

阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。‘阿罗汉者’：怎么叫阿罗汉呢?方才说的四果阿罗汉，到这种阿罗汉的位置上，不需要再学了，这叫无学位;初果到三果，都叫有学位。四果阿罗汉又叫证道位，二果和三果叫修道位，在这地位是修道，初果叫见道位。在本经后边说：‘慎勿信汝意..

菩萨为了自己的道业圆满，也是为了摄受众生，会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了，神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通，肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通，但很少。菩萨要断除对六神通的耽着，观为空性..

复次长者子，又有五事，作畜生行堕畜生中。何谓为五：一者、犯戒私窃偷盗。二者、负债而不偿。三者、杀生以身偿之。四者、不喜听受经法。五者、常以因缘艰难斋戒施会以俗为缘。是为五事生畜生中。摘自《辩意长者子经》原标题：驼背人(无意害兄受驼背报)一时，佛在舍卫城。有一施主..

莲友们谈到2018年新年的愿望，有人说新年的愿望很简单，就是希望一切平安、顺利就好。到了一定年龄的人，经历过很多波折、挫折、坎坷的人，都很期待平安、珍惜平安，因为知道人生不容易，人生不顺利的事太多。年轻的时候可能在乎金钱、地位，等有了金钱和地位后，发现很多事情更不..

仁者，以财发身。就是懂得人道的人，懂得仁义礼智信的人，悟了大道的人，他善于运用财富，就可以发展一生，能够扩展开来成就功名事业，能够兼济天下，所以说这个叫以财发身。布施财富来救济众生，布施财富来安天下。不仁者，以身发财。不懂得仁的人，不懂得大道的人，没有明心见性..

现代社会，迷心的诱惑有很多。有人喜欢抽烟、喝酒，有人酷爱打麻将、赌博、玩游戏，还有些人则沉溺在毒品或淫秽书籍、视频中不能自拔，身心都受到巨大的毒害。这些迷心诱惑，不像人们想的那么简单，不仅仅是不良习惯，更因为有极大的负面作用，会对大家的今生来世产生可怕的影响。..

禅是生命觉醒的智慧，禅是生命本质的智慧;幸福家庭建设是生命觉醒的实践，这是二者的关系。孝顺之道归纳起来就是三句话：自觉，觉他，觉行圆满。孝顺在自觉来说，就是在自身做人方面自我觉醒，要孝养父母之身、之心、之志，不单单是要让父母亲衣食无忧，而且要让父母亲开心，精神..

《宝性论》中说：“圆满佛身力用故，真如无有差别故，恒具如来种性故，众生常具如来藏。”佛与众生无二无别，是指本来清净的如来藏是一样的，但佛与众生两者的差别在于悟与迷。《二品续》中言道：“众生本为佛，然为客尘遮，垢净观真佛。”众生本来就具备如虚空般清净无染的如来藏..

一、佛教经典――《金刚经》(一)简介《金刚经》是佛教重要经典，全名《金刚般若(bōrě)波罗蜜多心经》。金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗意为完成(旧译：到达彼岸);蜜意为无极。全名是指按照此经修持能..

异国旅店惊魂佛牌放光解难今年(2018年)5月20日，佛一共修圆满结束之後，莲友佛生来跟我述说他上个星期遇到的「奇事」，末学记录如下：我叫佛生，是从中国大陆移民过来新加坡的。这半年来，我因为常常到念佛会共修，聆听净本师父的开示，才知道弥陀的慈悲和念佛的殊胜。於是，我请..

《师父啊师父》师父啊师父当我叫您一声师父多生的缘多生的缘在这一刻成熟茫茫人海啊您一眼就将我认出从此我们成为，成为了师徒啊!阿弥陀佛，阿弥陀佛!您欢喜的笑容您温馨的话语您慈祥的目光都把我来调御啊!师父啊师父做您的弟子是多么幸福我要永远跟着您从娑婆到净土!师父啊师父当..

倘若以为念部大乘经典就圆满了，想出亿万个理由，能否有什么办法能让我不要付出就能获得这法?没有!我跟大家老老实实地说，我出家六十多年了，我也一直这样在找!要钻空路、学窍门，没有的!不论你跟哪位喇嘛受什么灌顶，就是释迦牟尼佛亲自来跟你受灌顶，佛也没办法，佛也有做不到的..

诸位同学，大家好，在我们修学的过程中最主要的，就是正知正见。有的认为自己能够看到佛，菩萨，光，鬼，神等，这种种的情况;还有的说什么附体呀，讲一些令人听不懂的语言;这些现象都是属于，盲修瞎练所造成的，完全违背了佛门及佛法的教义。如果自身具足此等的现象，希望众亲，要..

无间地狱有多痛苦？无间地狱的痛苦无间地狱是没有间断的受苦，死了又生，生了又死。是八个大地狱中（等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱）最痛苦的一个，日日夜夜受罪受苦，施罪的器用没有不齐全的，从初入地狱时，直到百千劫，在这期间的一..

真实义，就是诸法真实的义理，现在最常用的开经偈末句就是“愿解如来真实义”。真实义细分有四种。第一是世流布真实义，指的是世间法，比如世间人看到水就说是水，看到火就说是火，虽然根本上是种种假象，但是为世俗之所公认。第二是方便流布真实义，指的是有智慧的人为..

什么是“佛教四谛”？佛教四谛，是佛教的基本教理之一，分别指的是苦谛、集谛、灭谛、道谛。谛即真理的意思，因此四圣谛也就代表着佛教对于凡尘以及修行的基本观念，代表着对我们万千世界的真理看法。苦谛，即众生皆苦，不论是天上的天道众生，还是我们人道生灵，以及地..

他心通是什么？他心通，是存在的，是一种能知他人心想、心思的神通。佛教六通之一，全称为他心智证通或智心差别智作证通。又作观心心数法智证通、知他心通、心差别通。即证得他心智，能如实了知他人心中差别相之神通力。相当于十智中之他心智。他心通的证得，其实是度人时相当有利..

三世佛指的是什么？三世佛指的是过去佛、现在佛、未来佛，俗称“三宝佛”，是大乘佛教的主要崇敬对象。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。横三世佛和竖三世佛是什么？横三世佛和竖三世佛分别指空间和时间。根据印度哲学，时间和..

农历四月初十，晚唐五代禅宗高僧、云门宗开山祖师文偃禅师圆寂纪念日。文偃禅师（864-949年），俗姓张，浙江嘉兴人，唐懿宗咸通五年（864年）出生，是云门宗禅的创始人。文偃禅师的出尘很早，《禅林僧宝传》卷二说他“少依兜率院得度”，而《五灯会元》卷十五说他&ldquo..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）上世纪九十年代，我在一家国营企业上班，主要业务是对外贸易。“吃亏是福”是我的座右铭，不该拿的我不要，收到客户给的回扣第一时间就上交给领导。刚进单位还是临时工，由于工作勤奋，老实本分，没过多久就转为正式员工了。在..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）在这世间，由于每个人的成长环境不同，自然观念上也会有所差异。人生无法事事都很完美，但是若能懂得善解、包容、感恩与知足，就能事事圆满、日日欢喜。多年前，有一位发明家跟我说：“师父，我发明了许多东西，但是都卖不出去、老..

网友：法师吉祥，可否对“五乘”佛法做个简单解释？学诚法师：五乘佛法中，人乘主要是通过修习五戒，再生于人道；天乘是通过修习十善法，得生天道；声闻乘是通过修习四谛法，超出轮回，证得阿罗汉果位；缘觉乘是通过修习十二因缘法，破除我执，悟涅之理，证得缘觉果位；..

农历十二月廿五日，唐代高僧石头希迁禅师圆寂日。石头希迁禅师曾礼六祖慧能、青原行思为师，得青原行思之印可。石头希迁（700～790），唐代禅僧，又称无际大师。端州高要（广东高要）人氏，俗家姓陈，生而聪敏。乡民畏鬼神而祭祀，不得不常杀牛酾酒，颇多弊害，师毁神祠，夺牛而归..