微信分享护持学佛网083717P0891佛说出生菩提心经(1卷)【隋阇那崛多译】No.837佛说出生菩提心经一卷大隋北印度三藏阇那崛多译如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇弗成说大菩萨众。所谓十方来集尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦..

微信分享护持学佛网[第64部第22册一卷]第0064部～虚空藏菩萨经一卷姚秦罽宾三藏佛陀耶舍虚空藏菩萨经如是我闻：一时，佛住佉罗底翅山，依牟尼仙所住之处，与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇数以万计菩萨摩诃萨俱，皆从他方异佛刹来。尔时，世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业..

微信分享护持学佛网030210P0912度诸佛境界智光严经(1卷)【失译】No.302度诸佛境界智光严经失译人名附秦录如是我闻。一时佛住摩伽陀公法林菩提光明宫殿。大功德所造能令见者生大欢乐无量功德莲华之像师子高座。佛在其上。正遍知意清净。无等正行。到诸佛等法心无障碍。到不退法。不..

微信分享护持学佛网023308P0732文殊师利所说般若波罗蜜经(1卷)【梁僧伽娑罗译】No.233文殊师利所说般若波罗蜜经梁扶南国三藏僧伽婆罗译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众一万人俱。及诸菩萨摩诃萨十万人俱。皆悉住于不退转地。久已赡养无量诸佛。于诸佛所深种善根..

微信分享护持学佛网香赞(合掌)炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净身业真言(三遍)唵修多唎修多唎修摩唎修摩唎娑婆诃an,xiuduoli,xiuduoli,xiumoli,xiumoli,suopohe净口业真言(三遍)唵修利修利摩诃修利修修利萨婆诃an,xiulixi..

微信分享护持学佛网[第273部第39册一卷]第0273部～妙法决定业障经一卷唐沙门智严妙法决定业障经如是我闻。一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场。与大比丘众菩萨摩诃萨俱。时此道场有一夫人。名曰功德肃静开敷花。合掌向佛退坐一面。尔时夫人白佛言。若有初修行菩萨。何等之人非善常..

微信分享护持学佛网【结集缘起】现实的四咒清净传承来自于大恩年龙上师和大上师索达吉堪布，在此顶礼跪拜一切有形无形的大恩上师和浩瀚空行母们!愿我和浩瀚有缘在有生之年，一经四咒一门深入经久熏修直至成佛!愿我早日于加州建成年龙光明精舍接引更多有缘于末法后五百年普弘般若窍..

微信分享护持学佛网[第466部第47册一卷]第0466部～佛说法灭尽经一卷僧佑录失译师名附刘宋录佛说法灭尽经闻如是：一时，佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃，与诸比丘及诸菩萨，无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静，默无所说，光明不现。贤者阿难作礼白佛言：“世尊前后说法威光独..

微信分享护持学佛网[第71部第23册五卷]第0071部～大方等大集贤护经五卷隋天竺三藏阇那崛多及笈多等大方等大集贤护经卷第一思惟品第一之一如是我闻：一时，佛在王舍城迦兰陀竹园精舍，与大比丘众五百人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，咸得安闲，心善解脱，慧善解脱，调伏一切..

微信分享护持学佛网[第251部第39册一卷]第0251部～佛说如来智印经一卷失译师名附刘宋录佛说如来智印经一名诸佛法身经如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万亿。皆得陀罗尼。住空无相无愿三昧无著窍门。得陀罗尼门。知一切众生诸根具足及不具足..

微信分享护持学佛网023808P0766金刚能断般若波罗蜜经(1卷)【隋芨多译】No.238金刚能断般若波罗蜜经隋大业年中三藏笈多译归命一切佛菩萨海等如是我闻。一时世尊。闻者游行胜林中无亲搏施与园中。大比丘众共半三十比丘百。尔时世尊前分时。上裙着已。器上给衣持。闻者大城搏为入。尔..

微信分享护持学佛网[第34部第20册二卷]第0034部～发觉净心经二卷隋天竺三藏阇那崛多发觉净心经卷上尔时，婆伽婆复于一时，游波罗奈城诸仙住处鹿野苑中，与大比丘众足满千人，复有五百诸菩萨众。于其众中，多有诸根未成熟者，有削减善根者，有诸业障者。尔时，彼处诸菩萨中，复有诸..

微信分享护持学佛网034012P0108文殊师利所说不思议佛境界经(2卷)【唐菩提流志译】No.340文殊师利所说不思议佛境界经卷上唐天竺三藏菩提流志奉诏译如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸皇帝色界诸皇帝及净居皇帝。并其家属无量百千周..

微信分享护持学佛网[第518部第48册一卷]第0518部～寂照神变三摩地经一卷唐三藏法师玄奘寂照神变三摩地经如是我闻。一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并十俱胝佛土极微尘数等菩萨摩诃萨。其名曰曼殊室利孺子菩萨。观安闲菩萨。药王菩萨。药上菩萨。制多雷音..

微信分享护持学佛网[第26部第20册一卷]第0026部～佛说大乘十法经一卷梁三藏僧伽婆罗佛说大乘十法经如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘五千人俱，无量菩萨众。尔时，彼大菩萨众中，有菩萨摩诃萨，名曰净无垢妙净宝月王光，集彼菩萨大众中。尔时，净无垢妙净宝月王光菩..

有一天，阿难在一夜之中梦见七项稀奇古怪的事，心中很惊慌，他走到佛陀的座前，照实地禀告道：“佛陀！我的心中有疑难的事要想请佛陀开示，昨天夜里，我做了一个梦，梦本是独头意识的活动，或是日有所思，夜有所梦，我们本不必为梦计较。但我昨夜梦见的七事，都是很奇怪的，所以现..

虚云禅师(1840～1959)，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师平生极具传奇色彩，经历无数灾祸，自云：“阅五帝四朝，不觉沧桑几度;历尽九磨十难，了知世事无常!”今天一段文字摘自《虚云老和尚年谱》，事宜发生于一九五一年..

护持学佛网1身是假的不是真的，身是物质现象，有思想，有受想行识，有心理现象、生理现象，生理现象是色身，物质;精神，有心理现象，全是假的，根本就不存在。我们自己不知道，还要争名逐利，还要搞贪瞋痴慢疑，你说冤不冤枉?为谁搞的?真正把事实真相搞明白、搞清楚了，你才真肯放..

微信分享护持学佛网一、供灯的利益《地藏十轮经》上说，世间一切令人认为舒适的器具、一切利益与安泰，都来自对三宝的赡养；是以，追求舒适、利乐的人应不时勤于供佛、供法、供僧。一般而言，死活、涅槃所有善法，都是赡养三宝的果报，而各种差其余利益，乃是因各类不合的赡养所获..

微信分享护持学佛网日月转短，人命转促，须眉寿短，女人寿长。《佛说法灭尽经》：“劫欲尽故，日月转短，人命转促：四十头白，须眉淫妷，精尽夭命，或寿六十;须眉寿短，女人寿长，七八九十，或至百岁。洪水忽起，卒至无期，世人不信，故为有常。众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂，鱼..

微信分享护持学佛网目录（1）佛陀教导什么？（2）佛陀有什么特其余教导？（3）佛教中最简要的根本思惟是什么？（4）若何修习不执着？（5）可以去哪儿进修？可以到哪儿研究？（6）可以用什么比喻“法”？（7）在家人应该进修什么？（8）什么是“不死之法”？（9）佛陀最常强调的教..

微信分享护持学佛网[第872部第60册一卷]第0872部～佛说大乘戒经一卷宋北印度三藏沙门施护佛说大乘戒经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。落起事值发精进心稳固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶忧?。如佛..

微信分享护持学佛网我们下面接着看第二十三愿：设我得佛。国中菩萨。承佛神力。赡养诸佛。一食之顷。不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者。不取正觉。这是遍供诸佛愿。就是说，假如我成佛时，国中菩萨承佛弗成思议的威神力，想要赡养十方诸佛，而不能在一食这样极短的时间之内，遍至..

微信分享护持学佛网[第1088部第67册一卷]第1088部～佛说受十善戒经一卷后汉失译人名开元录拾遗佛说受十善戒经十恶业品第一如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林须达长者美称夫人精舍中。与大比丘众一千二百五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗。今为汝等说除十恶不善业报。倾听谛受。一..

微信分享护持学佛网后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经序品第一如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得安闲。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利..

微信分享护持学佛网[第129部第32册一卷]第0129部～无量义经一卷萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍无量义经序萧齐荆州山人刘虬作无量义经者。取其无相一法。广生众教。含义不赀。故曰无量。夫三界群生随业而转。一极正觉任机而通。流转起灭者。必在苦而希乐。此叩圣之感也。顺通示现者。亦..

微信分享护持学佛网[第140部第33册一卷]第0140部～大乘顶王经一卷梁优禅尼国王子月婆首那大乘顶王经归命大智海圆满净觉尊如是我闻。一时佛在毗舍离庵罗树园。与大比丘僧八百人俱。菩萨摩诃萨十千人俱。及诸天龙八部鬼神。尔时世尊食时着衣持钵。入毗舍离大城。乞食于其城中。次序..

古代富二代沉迷酒色，恶口骂父母，所得恶报。后改过灯指因缘经（白话）如果在殊胜的福田中，种少善根，就能在人天中受乐，最后能得涅槃。所以说有智慧的人，应该勤心修集善业。殊胜的福田，就是佛也。佛身光明，就像金子聚集。功德智慧，以自庄严。得圆足眼，善于观察众生诸根。世..

《法句譬喻经》安宁品第二十三中讲了这么一个故事。有一天，佛陀在舍卫国时，有四位比丘于树下评论辩论：“什么是世间上最苦的事?”第一位比丘感叹地说：“天底下没有比淫欲更苦的了。”第二位比丘则说：“嗔恚才是天底下最苦的事。”第三位比丘却认为：“天底下最苦的莫过于饥渴..

微信分享护持学佛网来源：凤凰佛教综合作者：圣学法师编者按：《心经》开篇就说“观安闲菩萨行深般若波罗蜜多时”，“观安闲菩萨”又称“观世音菩萨”，民间俗称“观音菩萨”。顾名思义，无论“观世音菩萨”照样“观安闲菩萨”，都有其特殊之蕴意。那么，“观安闲菩萨”究竟有哪些..