微友：请问师父，家里请的佛菩萨画像必须要拿到寺院开光么？仁山法师：阿弥陀佛，您好！有合适的机会可以举行开光仪式，但要明了开光的意义。开光是借佛菩萨圣像给自己开光，看到佛菩萨就想到要开心、欢喜、慈悲、包容，这些都是自己本有的美德之光，借仪式提醒一下，就叫开显光明..

在《能依弟子之相》一节中，宗喀巴大师指出，作为具格的弟子应具足“质直、具慧、求法义、善摄心听、敬法及师”的品质。在复习过程中，再一次温习理解，我对“质直”有了更深入的理解。在法义中说道：“言质直者，谓不堕党类。若为堕类所蔽，则不能察见功德，亦不能获善说之义。”..

泰国的传奇人物曾白龙王告诫说：人只要脾气好，凡事就会好。很多人来到这里都问我∶我的事业好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻缘好不好？我只是回答一句∶你的脾气好不好？人的一生都在学做人，学习做人是一辈子的事,没有办法毕业的。人生不管是士农工商各种人等，只要学习就有..

在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想我的人生几乎是从最底层出发的。我生长在一个几乎没有文化和文明的地方，而且家庭十分贫困。我没有读过什么好的学校，学校里的老师经验也都很不足。就像给我们教英文的老师，其实他只是受了几个月的短训就上岗了。但这没有妨碍我们的成长。这位老..

人生由生活，生死，生命组成。可通常人们只关心生活，只关注与自己有关的一切，每天都在追求着自己的梦想生活！回顾我这前面十年的人生，何常又不是为家庭奔忙，为物质生活迷失自己？幸福到底在哪里？十年前，因为婆婆身体不好，我放弃工作，带着孩子回到农村照顾老人的生活起居，..

2017年，是我先生家族最不幸的一年。特别是他弟弟的突然离世，对他的打击很大，很长一段时间他都萎靡不振，情绪低落，整个人瘦了一大圈。我想帮他，可没智慧不知如何帮。一天，一位同学打电话叫我参加沙龙，我本着带先生去散散心的目的走进了菩提沙龙。智峥师兄介绍说，菩提书院三..

我们经常会被问到：‘你住在那里？’为了‘住’的问题，有的人一生劳碌，希望买得一间房子安住；有的人不断搬家，也是希望找到好房子居住。其实，就是有好的房屋，好的房间，你如果不安心，无论华厦美屋，或是洋房别墅，一样的不快乐。身心不得安住，是人生苦..

7月29日周日上午，刚进二伏天。正是烈日当头，稍微走动便让人汗如雨滴。但班级小伙伴们，却仿佛自带清凉风，喜笑颜开地欢喜出行。一路上，八岁已皈依的心一师兄，好奇的问道亮师兄：妈妈，我们这是去哪啊？“我们啊，要去一个名叫幸福的地方。”道亮轻轻说。幸福大门开启幸福书院..

生活中点点滴滴的小事，也许表面看来令人痛恶，但深深的思考，会带给我们很多的启发。艳日酷暑中，到超市走路锻炼蹭阴凉。买好了大包小包，好不容易等到班车发车，就等着美滋滋地回家了。车上人特别多，为了不影响大家的出入，所以就一直选择站在门口。等了一站又一站，谁知猛一抬..

儿童时代，我感受到的幸福就是每天有人爱，每天有人疼。我认为世上最好的就是妈妈。母亲是我幸福的庇护伞，我渴望自己是个永远长不大的孩子，撒娇、依赖，让母亲一直疼。岁月无情，人生无常。1997年冬天，母亲却永远闭上了她那双美丽又温柔的眼睛，再也不为我醒来。听闻噩耗，从学..

我是一名老修，12年进入三级修学前，我已经学佛16年了。我组织了一个学佛小组，每周请一些法师和居士来讲经，还和大家一起学习了《菩提道次第广论》，后来遇到济群法师，在法师的指点下我们又开始学习《略论》。我个人喜欢禅修，参加了内观禅还有藏传佛教的一些禅修活动。我还在一..

跟组重新学习班级服务手册,进入这一课一个很大的改变就是新班要选班委了，要开始相对自觉独立的开展班级运营了，开始有机会做义工了，要从被服务转变为开始服务别人了。我自己理解这其实是两点很大的转变，也是修行过程中必须经历突破的过程。学到这一点，也触及到自己过去的一个..

在进入三级修学之前，我已皈依学佛六年。在这六年时间里，常常听经，自己诵经，从表面上看，我的一些行为和心态有所改变，知道自己学佛很多行为不能做，比如不能跟爱人大吵大闹，但平时两人相处，总有一些矛盾和情绪，怎么办呢？那就把它埋在心里，但此时的内心表现又很不服气，慢..

全体师兄们好！从进入三级修学以来，月红不仅心仪于三级修学这两套模式，更加珍惜来自于不同年龄，不同职业的一群同修道友。然而，自选班委以来，由于本人无始劫以来的不良习气和错误的人生观，表现出了重要感，优越感和主宰欲，有太强的我执我慢和功利心。但不管是哪一条，都是体..

这是一篇有争议的分享，各位师兄仁者见仁，智者见智，更加欢迎师兄们给这位师兄支招，我来转告。师兄，我用什么去爱你？写下这个题目，算是对自己做班长后一年来的心路历程的梳理。被班长并班见面会上，几乎是在一片混乱中被班长的，实属意外。知晓并班之前，我就发愿，在新的班级..

——记网络班“感恩有您，同愿同行”感恩活动不知道经历了多少世的生死流转？今生又有过多少磨难？是谁？点燃了灯炬，照亮着一群流浪在五湖四海的人儿回家的路！我们相遇在网络，有幸得遇导师及一切善知识的慈悲指引，找到了生命的归途！自2018年4月15日开班以来，距今已三个月。..

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。尊敬的斋主代表，林医生，孙会长，诸位同修，及网路前的同修，大家上午好，阿弥陀佛!今天是我们法会第三天，这个时间继续跟大家一起来学习《安士全书.文昌帝君阴骘文》。请大家看三十七页，「悯人之孤」，从这句看起。昨天我们学习到前..

微友：阿弥陀佛！请问师父，争强好胜属于哪类烦恼？仁山法师：阿弥陀佛，您好！这是傲慢的烦恼，本来没有，起了轻慢心才暂时而有。若能当下觉悟，就可以转傲慢为谦虚，化狭隘为包容了。文章转自微信公众号：弘愿之音..

修行就要修到证得空性，由于一切无差别，因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执，有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执，所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语，除了念，最好加入观想。念观世音菩萨的，观想观世音菩萨;..

一、佛教是追求真理智慧的宗教，理论上越学应该越清净调柔，慈悲心和包容心越发增长，而现实中，一些人佛法学的越多，学佛时间越长，心中的烦恼和妄想却越来越重。我对你错;我懂你不懂;我是内行你是外行……类似的心理，很多佛弟子都有。不少人学佛多年，结果是：脾气越学越大，性..

问：「末学新婚蜜月之际，突遭丈夫遗弃之巨大变故。请问如何面对此薄情寡义之人?他自知犯错但死不悔改，应如何劝化?」答：这一桩事情，在现前社会里面我们常听到，这是一个严重的社会问题。我常讲，家庭是社会的基层组织，社会像一个人身一样，家庭是这个身上的细胞。我们身体如果..

现代的社会，我们很清楚，夫妻不和，貌合神离，父子不和，兄弟不和，什么原因?你要讲原因，那是宿世的因缘。修行，从哪里下手?从人事下手。诸位要知道，对事、对物比较容易，最麻烦的是人!人的麻烦在哪里?人的麻烦，这里头有宿世的因缘。你好心对人，人家恶意相向，你学了佛，知道..

面对选择时，最重要的不是看风险、看问题、看困难，而是要看方向；不是看短期的利益，而是要看长远的价值。也就是说，自己真正想要的是什么？要去做的这件事情，对自己、对行业、对社会有什么意义？一直纠结外境，就会心乱如麻，找不到方向，要回到自己身心上来思考。问：师父，请..

随着修学的深入和自己平时的体验，深深的感觉到佛学的伟大，面对浩瀚的经文，和精密的逻辑关系，不由得使我对佛学的理论有一种高山仰止的感觉。因此也伴随着一种深深的感恩和珍惜的心态，是的，如果没有师父和三级修学，我是无法有正常的渠道去了解佛学的关于宇宙人生的真相的。佛..

网友：师父您好，您觉得作为学佛的家长，应该如何教育自己的孩子面对校园暴力？是带有智慧的忍辱把事情看开，不计较，往好的方面想，比如让孩子想，别人这样对我是因为我哪里做的不好，或者让我知道这样对别人是不好，要感谢他通过作恶给我这个示现。还是说教育孩子不惹事，不怕事..

网友问：室友性格聒噪。宿舍里只要她在，就没安静过。睡前嚷嚷，而且声调很尖。想让自己慢慢进入睡眠状态，好难。戴耳机也不行。我睡觉不能听到任何的声音，睡前睡后都得不到安静。学诚法师：我们的一生会遇到许多人、许多事，不会都与自己投契。各人的脾气秉性、生活习惯，诸多方..

摘自净空法师讲《2014净土大经科注》2016年11月13日讲于香港点击此处观看视频“大慈大悲”是自性第一德释迦牟尼佛的报土，“实报土”――华藏世界；阿弥陀佛的报土――极乐世界。不同的地方是极乐世界“凡圣同居土”也是净土，跟“方便有余土”、“实报庄严土”几乎是平等的，你看..

“你看我多有度量，上天给予多少水份我都能一概承受，不会有半点溢出，这就叫虚怀若谷！”沙漠炫耀着自己，同时嘲讽身边的海绵：“可你却不屑一顾，别说太多，只要一碗水，就能把你灌得够呛，你的心胸何以如此狭小呢？”“你何必妄自尊大自吹自擂呢，论容量我确实不如你，”望着沙..

——同喜班《人生五大问题》共修分享这星期学习了法义《人生五大问题》，讨论到了何为幸福？我是谁？生从何来，死往何去？何为命运？活着为什么？五个方面的问题。这五个问题是人生的根本性问题，古往今来无数圣者贤人思考过，可以说整部哲学史都是围绕着这些问题展开的，人类文明..

对于情绪的掌控，在当今社会的种种现象来看，真的显得尤为重要。很多人会认为，当代社会经济飞速发展的背后，怎么会有层出不穷的怨气或是戾气的突显，而且还会时不时出现，因情绪不受控的暴力事件频出的现象发生呢?这多半是验证了一句话“让灵魂跟上脚步”的重要性。一个时代的进..