我们今天确实有不少同修，真的是有善心、善意为众生服务，为什么还会有这么多的障碍、有这么多的辛苦?这里头必定是有原因。原因是什么?古大德说得好，「行有不得，反求诸己」。这句话很重要，我们的修学能不能有成就?能不能向上提升?就在这一句。常常反省，常常找自己的过失，然后..

万恶淫为首看了我的这些真实邪淫果报您还愿意去邪淫吗?幸好佛法挽救了我!!!我们一定要经常去劝别人早点接触佛法，上“学佛网”就是接触佛法最好的方式和渠道之一。很多跟我一样的人都会认为要是早点接触到佛法就好了，就能少犯很多错误，就会减少害人害己害他(它：动物)的一些事。..

益大师在《要解》里给我们说，这个经论前头引用得很多，能不能往生决定在信愿之有无。我真相信有极乐世界、真相信有阿弥陀佛，真信，一点怀疑都没有，我真愿意往生极乐世界，我对这个世界没有留恋，这个信跟愿就决定你必定得生。生到极乐世界品位高下，那是你念佛功夫的浅深，功夫..

佛在大经上常常告诉我们，「一切法从心想生」，这是事实。世俗人也常讲「日有所思，夜有所梦」，梦从哪里来的?心想生的。有人说，我作梦，我没想过。没想，怎么会作梦?实在讲，你想了，你自己不知道，这个事情是真的。你想的，你自己知道，那个想叫粗想，那个想得很粗，很容易发现..

这个法门是一个特别法门，这一个法门是真实法门，是真实的智慧。什么人能够接受?华严会上讲的十地菩萨。我们在《华严经》上读到十地菩萨始终不离念佛。始是初地，终是等觉。等觉也叫作十一地，这是十一个位次;等觉再上去就成佛了。他们为什么会接受这个法门?他们的智慧将近圆满、..

修行警钟!诵了3000部地藏经的他，却依旧灾厄困苦?转自网络依教一条路，但行者不尽相同；今天分享的文章是一个反例教材，愿各位读者认真看完有所收获。01.志诚皈依顶礼三宝!对于信仰佛教的人来说，谈及佛菩萨于世间的显化，有各种各样的化身以及称号，如同修大乘法门的人都知道华严..

[妙法莲华经-普门品]讲“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持世音菩萨名号”。这里面的福不唐捐，是什么意思呢?简单讲，就是你恭敬礼拜大慈大悲观世音菩萨，你的这种福报不会泡汤，是做数的，肯定会有福报的。这事我经过验证，佛菩萨都是实语者，无妄语者，..

你知道我们今生的使命是什么吗？有两件事，人生只有做两件事：第一个来还债，把过去的债还完。第二个更重要，创造来生；第一、“酬偿过去”，第二、“创造未来”。这时候你对今生的态度，你如何用智慧去面对你的生命，就扮演很重要的角色。人生的重点在&ldquo..

邪魔外道有一种非常蛊惑人的方法，就是他给你消灾，给你免难，给你积累福报，明白吧，很多邪魔外道，有一种非常重要的蛊惑人的方法，其中就是做这个。“世人有病及有危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，甚至杀害生命，业上加业，实为可怜”。有很多学佛的人，不知..

我们临命终时是我们最困难的时候，无量劫以来乃至今生我们从业力的对比来看，我们的恶业是多于善业的。所以我们临命终时，讲这个死苦啊，如生龟脱壳，身心非常的恐怖啊，一生所做的善恶的种子全都翻起来了，临终的时候种种的障碍，或者系念妻儿子女，或者发狂，或者吃了一生的素，..

【若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。】在讲利益之前，佛先讲修种种的因。这里说了，如果未来世的善男子善女人，见地藏菩萨的形像至诚恭敬、瞻仰礼拜，以及听闻《地藏经》乃至照着经本去读诵，或者背诵经典，还..

呷绒多吉上师开示连载(9)为什么有的人生下来就不漂亮，不健康，很难看?为什么没有福报，怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮，健康，人见人爱?不是没有原因，有原因的。短短一天当中我们也会有时快乐，有时候会有一些痛苦，那也不是没有原因的。有一点快乐和幸福，也是因为在..

下边这一段呢是答复的郑琴樵居士的一封信。上面有这么一段：它的题目是《不往生过失在己》。不往生过失在己，不是佛的过失，是我们自己的过失，佛光一直在助照我们。佛发的愿，他从来没有因为哪一个人不听话，他收回他的愿力去。我要度尽一切众生，这是佛发的愿，不管是谁，十方世..

【法事赞摘要】善导大师开示：终时正意念弥陀见佛慈光来照身(三)世尊在《阿弥陀经》说：「从是西方过，十万亿佛土，有世界，名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。」有西方极乐世界，有阿弥陀佛，不是别人讲的，不是哪一位祖师讲的，是释迦牟尼佛讲的。我听佛的话，我相信有阿弥陀佛，我..

现前我们遇到了净土的缘分，使我们想到过去我们与阿弥陀佛、与本师释迦牟尼佛都有很深厚的缘分，绝对不是偶然的，对此我们要相信。我二十六岁学佛，是向方东美先生学的。他为我讲了一部《哲学概论》，从西方讲到东方，最后讲到佛法。我很疑惑，我说宗教是迷信，它怎么会有哲学?方..

很多造作一切恶业众生，真的把佛法听懂、听明白，他真后悔，为什么没有早接触到?为什么到中年才接触到?已经造了十几、二十几年的罪恶;如果早接触到就不会走这些弯路，就不会造这么多罪业。发露忏悔，这是诸佛菩萨神通的加持。佛菩萨为什么加持他不加持我?你要找这个原因，他能回头..

我们的修学、教化，一定要得佛力加持，不得佛力加持，经教义趣你不懂，别人给你讲你也不懂，说、听都要得佛力加持。凡夫往生不是靠自己，完全靠阿弥陀佛本愿威神加持，我们一心称念也要求佛加持，佛不加持，我们一心不容易成就，心不颠倒更要求佛加持。我们对经教要能看得懂、看得..

【法事赞摘要】善导大师开示：终时正意念弥陀见佛慈光来照身(二)佛是很慈悲的人，这一次师父在香港举办佛七，香港最近也舍报了很多人，跟我们台湾中部一样。从旧历年的年前到年后走的很多人，我们几乎天天助念，有时候一天助念两个亡者。这一次师父到香港弘法，也几乎天天助念，后..

当我们信愿持名的时候，阿弥陀佛加持我们，我们本具的佛性自然放光显现，我们的信愿持名就和阿弥陀佛的大愿相感应，我们的心性也显露无疑的。摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义

「经云：或作日月游虚空，或作河池泉井水，是为依正无碍」。从这里我们就晓得，诸佛菩萨应化在世间不一定是人，现人这现正报，我们常讲的三十二应，应以佛身得度他现佛身，应以菩萨身得度他现菩萨身，这是他应现为正报，除这个之外，他能够应现为依报，他能够应现作太阳、月亮，也..

你有没有得到加持?那就看你有没有看懂、看明白。有没有听懂?听懂，看明白，自己觉悟，自己也如法修行，你就得利益，你就真的佛加持到。佛是天天加持从来没间断，怎么样?没看出来，也没听懂。日常生活当中还是妄想当家，还是起惑造业，还在搞六道轮回，辜负了诸佛如来，真的辜负！..

我业重福薄，是1999年秋，才有机缘，第一次接触到真正的佛经的，第一本佛经就是繁体字的[六祖坛经]，因为学中医的缘故，繁体字我都能读下来，我把书放在床头，天天抽空就看读，读了十年，望文解义的能翻译下来，但也没悟明白真正意思，不知六祖坛经真实义。自从2011年遇到了真正明..

等你把这段魔障一过真正的福德、智慧就现前了梦参老和尚你听很多的经啊，你对事实上，你不能进入你的心，效果就不大，能进入你的心，一切都能转，信不信？不信大家研究研究我的历史啊。我从出家到我现在，今年九十五岁啦还能够讲经，还债，因为我有业啊，消业障，大家就明白了。好..

果报现前，菩萨是甘心情愿承受，不怨天不尤人，为什么？自作自受，怎么可以怨天尤人？无论是共业、是别业，没有例外的，统统都有前因。凡夫不知道事实真相，受了一点冤屈，不服，总不免怨天尤人，老天对不起我；学佛的人，佛菩萨没有加持我、没有照顾我，怨天尤人。这种心态只有招..

敬请常念：南无阿弥陀佛居士问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他们的境界上都还不能自由，不太理解。请法师慈悲开示。阿弥陀佛!大安法师：念佛是..

应当保密语：做事圆满的一个诀窍汉地古书上说：“事以密成，语以泄败。”常言道：天机不可泄露。一般来说，真的计划在还没实现之前，说出来会产生违缘，故不宜泄露。以前大德也是这样，凡事情没有百分之八、九十的把握时，是不说的。所以，我们应该学习大德先贤们的所作所为，隐秘..

我们如果得了绝症，有几种方法：第一种，一心一意地皈依、祈祷。如果我得了这种病，那我就想无始以来在轮回当中，生生世世遇到过各种各样的病魔、违缘、障碍等等，除了三宝以外，我在这个世界上没有任何依处，祈祷上师三宝给予我加持和保护。如果对于自己和他人有利的话，让我病也..

◎【净土法门：每日念千声地藏菩萨圣号，念满一千天，能得鬼神拥护】问：《地藏经》说：善男子善女人，临终都会有无量鬼神来障碍，何况带业众生!起心动念无不是罪，无不是业，不要轻视小小罪业，能障圣道。又说：若有人每日念千声地藏名号，念满一千天，能得鬼神拥护，临终就不会..

我业重福薄，是1999年秋，才有机缘，第一次接触到真正的佛经的，第一本佛经就是繁体字的[六祖坛经]，因为学中医的缘故，繁体字我都能读下来，我把书放在床头，天天抽空就看读，读了十年，望文解义的能翻译下来，但也没悟明白真正意思，不知六祖坛经真实义。自从2011年遇到了真正明..

提到忏悔，要依靠殊胜的对境，这就是“所依对治”。而一切对治力的关键，就是坚定不移的信心。外在所依，比如佛法僧三宝的象征――佛塔、佛经、佛像。还有忏悔法门，如《三十五佛忏悔文》、《八十八佛忏悔文》，汉传佛教里还有修《慈悲三昧水忏》、《梁皇宝忏》等。或是每天清晨刚..