人类为了肉类蛋白的营养价值,吃了大量的肉食。然而当人们吃下这些动物性蛋白质后,确实变得具侵略性、暴力、仇恨和缺乏道德感:因此我们说,吃肉对人类行为具有负面的影响。而素食主义者,态度则是温和、宽容,易与人相处也愿意和他人做心灵上的分享。专家反对食用动物蛋白的意见..
打坐
百岁老人出家记
图片来源网络如有侵权请告知删除百岁老人出家记海涛法师编著‘拜托!您都这么老了,还要出家修行,不如在家安养天年来的实在吧?’有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时候忽然要出家修行,家里所有人都感到很奇怪,不但不同意,反而都笑话他。但是尸利苾提决心已定,..
呷绒多吉上师:各种各样的烦恼对境来的时候,你能面对,这就是修行
上师教言集:我们听闻佛法的目的是什么?就是要面对烦恼。各种各样烦恼对境来的时候,你能面对,这就是你的修行,这就是你的成就。有的人认为,我打坐入定肯定是我的成就,很了不起,自己佩服自己――盘坐在那里几个小时,或者两个小时就觉得很了不起。但是没有什么了不起的,你面..
河南雪儿师兄在福建爱和生命关怀培训分享
河南雪儿师兄福建爱和生命关怀培训分享(李雪枝师兄参加2018年1月6日-20日福建省爱和生命关怀专题培训:于生命的终点处,安乐生命关怀生命)南无阿弥陀佛,各位大德各位同修各位师兄大家好。今天我就把我在福建爱和学习的这个心得,跟大家分享一下。我是1月5号去的福建爱和生命关怀..
黄念祖老居士:信愿不坚,欲生极乐,是真背道而驰也
黄念祖答念佛老居士:承询修定问题,甚为惊愕。老学长早岁皈依印老,虔修净宗四五十年,今日仍欲舍念佛而习定,足证念佛之法,真实难信也。灵峰大师常云:一句佛号念熟,则‘三藏十二部极则道理都在里许,千七百公案向上机关都在里许,三千威仪、八万细行、三聚净戒亦在里许。’又..
大安法师:边地疑城的往生条件(一)
尔时慈氏菩萨白佛言,世尊,何因何缘,彼国人民,胎生化生。佛告慈氏,若有众生,以疑惑心,修诸功德,愿生彼国,不了佛智,不思议智,不可称智,大乘广智,无等无伦最上胜智。于此诸智,疑惑不信。然犹信罪福,修习善本,愿生其国。此诸众生,生彼宫殿,寿五百岁,常不见佛,不闻..
达真堪布:现在有些旁生能够进行所谓的冬眠,就是前世修无想禅的一种果报
止观主要是寂止和胜观。若是只有寂止没有胜观,不能断除我执,摧毁烦恼;若是只有胜观,没有寂止,也不能摧毁烦恼,断除我执。只有寂止和胜观双运才能断除我执,摧毁烦恼。寂止指的是禅定,就是如如不动;胜观指的是智慧,就是了了分明。胜观――智慧很重要,若是没有无我和空性的智..
只要能看到他的脸,就算只不过一刻,七世的业障一定会被净除
大宝法王,藏文称“嘉华噶玛巴”,意指“行佛陀事业的人”传承尊贵的第十七世大宝法王――噶玛巴・邬金钦列多杰,1985年诞生于西藏东部拉 区、一个名为巴果的牧民区内。1992年6月,法王八岁时,被认证为藏传佛教噶玛噶举传承的最高法王、第十六世噶玛巴让炯立佩多杰的转世,并于同..
“我能听您讲法吗?”“你老了,除非再来。”
五祖弘忍,俗姓周,就是黄梅本地人。传说他的前世是破头山中的栽松道人。一次栽松道人问四祖道信:“我能够听你讲法吗?”四祖回答说:“你已经老了,即使得法,以后也没有时间去帮助更多人了,除非你再来,我等着你。”栽松道人听了,离开了四祖,走到小河边..
修行不问过往
“放下屠刀,立地成佛”,从字面意思来看是说,人都有佛性,只要能弃恶从善,即可成佛。其实,这句话中的“屠刀”,也并不只是指真正的屠刀,而是泛指恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。“屠刀”的本质就是“人对自..
初学者应读的几部经
《地藏经》专门讲因果,然后再讲到百善孝为先,提倡这“孝”字。都是这些很孝顺的儿女,为了超拔自己的亲人父母,所以去问诸佛如来,想知道自己的父母究竟在哪一道,肯定不是在三善道。为什么?因为她知道生前做的事,要么就是谤佛、不信三宝;要么就是杀业很重、吃鱼吃..
什么是加持力?
文/明一法师加持力是佛教的特有的名词,一般人认为是表示一种帮助你成功做事情的力量。很多人包括自己以前对加持力存在迷惑,所以,追求加持力实际上带有迷信色彩。经过几年的修行经验,自己对加持力有所认识,对加持力的来龙去脉有所了解,现在把自己的一点浅薄了解分享给大家。加持力..
仁清法师:释迦佛的教法是要有吃苦的精神不是自寻苦吃
仁清法师:释迦佛的教法是要有吃苦的精神不是自寻苦吃“杀父、杀母、杀阿罗汉”这个好理解。释迦牟尼佛的叔父斛饭王有个儿子叫提婆达多。咱们已经提到过。提婆达多是释迦牟尼佛的堂弟。释迦牟尼佛的父亲叫净饭王。他(释迦牟尼佛)有个叔叔叫斛饭王。斛饭王有个儿子叫提婆达多。提婆..
求财必看:做善事的功德福报怎么可以快速转化成现世受用?
人的造的善业和做的那个善业,是共存的。其实大多数人也消耗他所做的那个善业果报。大多做佛事善业的同时那个发心也不是很纯,就是说那发心念头纯的很少,因为这个人的杂念太多了,他自己觉得有时候他那个发现够纯的了,其实并不是他想象的那样,甚至他感觉不到自己那个发心。有时..
达真堪布:若是发心不正确,心地不清净,即使是做善事也会变成恶趣的因
做为一个修行人,我们要时时观察自己的心相续,即观察这个心,看住这个心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,每天都在做这么多的佛事活动,但是善是恶不好说。举例讲,你今天早上起来后就开始修法、上早课,然后去供灯、供水、闻法了。你认为自己在做善事、在修法,身边的人也认..
四位高僧惜福的事迹
常言道“命中有福要惜福,命中福薄要改运”。因果通三世,今生有福之人,是前一生修下的善业,招感到今生的乐果,享受福报。有福而不知珍惜,奢侈挥霍,极尽享受之能事,就像银行存款,只取不存,很快的把福报享完了,未来只有受苦了。实际上,惜福并不只是某个高僧大德的个人主张..
净土法门:修行要解行并进
我们学佛到底修得怎么样,看什么?清净心,我们的心是不是比以前真的清净?清净心是没染污。顺境 面不受境界染污,就是什么?没有贪恋,在顺境 头,一丝毫贪恋的念头都没有;在逆境 面,一丝毫 恚的念头都没有。你的心像池塘的水一样,永远保持着风平浪静,没有染污。要晓得外面境界,顺境..
海涛法师:怎么改变不听话的小孩?
他说他的儿子今年七岁,就读小学一年级,一开学就被班级的老师鞭打,因为上课不专心,又爱捉弄同学。在幼稚园也一样,天天被老师投诉,我们夫妇俩用劝的,用骂的,用打的都试过了,他还是一样,没有改好,他也时常在家里和妹妹抢东西,妹妹不玩,他就不玩,妹妹一动,他就动。所以..
无牵无挂的快乐
唐朝时,有位名叫懒残的禅者,修行造诣极高,遐尔闻名。一日,皇上委派使者请他进宫。使者到来时,禅师正在山中烧烤芋头。待使者宣读圣旨后,禅师却充耳不闻。时值隆冬,禅师衣着单薄,冻得清涕直流。使者见状,劝禅师擦去鼻涕。不料禅师却说:“我没有工夫给俗人揩鼻涕。&rd..
足球巨星巴乔皈依学佛的经历
2018世界杯足球赛正在如火如荼地进行,全世界的目光都投向了俄罗斯的绿茵场。那些在足球史上熠熠生辉的明星中,意大利球星巴乔无疑是非常与众不同的一位。1967年出生的巴乔是意大利球迷以及中国球迷非常喜欢的球星,自从2004年退役之后,巴乔就开始过着“隐居”生活,很少在媒体露..
破烂舍不得扔,就是贪著心;贪著心特别重的人,就像个拾破烂的
修行和打扫房间差不多,就是把内心的尘垢清理掉。空荡荡的房间,打扫起来比较容易。涉世未深的人,上来就亲近善士、听闻正法,可能从头到尾都没太多烦恼,内心很干净。但如果房间里堆满了破烂家具,打扫起来就特别费劲。想把一个角落打扫干净,得先把占据这个角落的家具挪挪,打扫..
2018年必看的一篇文章,原来斋僧能改变你的命运
作者:惭愧道人一个同修告诉我,他做了一个梦,梦见他命中还有十几桌饭就吃完了,所以我以佛经指导他,唯有斋僧功德不可思议,能够迅捷补足禄库福报,能够疾病速愈健康平安,以此功德回向法界众生,更可以生生世世健康长寿福报享用不尽,无量劫吃不完。供养众僧,众僧修道,念诵修..
学佛要如何用功?如何用功学佛?
问题:我听说学佛人要用功,但不知道用的是什么功,应该怎样用功?净宗法师:不论学佛还是世间的事业,都需要用功,这是共通的法则。所谓“用功”,分为两方面:◎第一就是用心,就是你要用心在这方面,专注,确实有这个意愿,这个用功等于用心;◎第二,要付诸行动,要..
呷绒多吉上师:不管修哪个法门都离不开慈悲心,不能离开对佛法和上师的信心
上师教言集:有的人定在那里什么都不想,这样好像没有烦恼,这个不算什么修行。肯定以后你不定在那里的时候,还是有烦恼的。你定在那里,当然也是次第修行的一个阶段,但不能认为这是最好的修行境界,这样的认识是错误的。这不是什么境界,因为你还没有现量见到自性的光明,没有证..
星云大师:金刚经 无得无说分第七(下)
金刚经第7品下无得无说分第七(下)白话文三、真理实相色空一如经文说:「如来所说法,皆不取、不可说,非法、非非法。”法性离一切相状取着,真理实相非言语声色可以涵容。离觉悟烦恼二边,更非色有空无能所分隔的,真理实相,菩提法性是净秽一如,色空一如。《大方广宝箧经》说:..
当你生气,烦恼,遇到困境,是非时佛教你怎么处理
生气时怎么办?生气时,可以:要小声说话,保持平静微笑的态度。不要给人知道自己生气,暂时离开现场,到室外透一下气。记下生气的原因,再替别人想一想。聆听或唱诵梵呗圣歌,从歌声梵呗中,平息情绪。礼佛忏悔。面带笑容,告诉自己要欢喜,不可生气,会上人当!做个旁观者,冷静分..
人死后灵魂能听到人说话已被证实
昨天一个朋友来讲,讲现场的话 这次远东航空公司失事。嘿,他说这次真惨!害惨了!我说我也晓得你嘛,一个朋友,他的最好朋友,就是讲出大概你们大家都认识 曹开阶,七十多岁海军的老长官,战务局的局长也做过 死了。死了以后啊,大儿子从美国回来,这个朋友也是他的拜兄弟,也是他的老..
南怀瑾:真是修行人,看到这句话都会发抖!
南怀瑾【不善已生令断,未生令不生;善已生令增长,未生令生之四正断。】【不善已生令断,未生令不生。】不善就是恶业,我们要仔细检查自己,假如平常思想习气里有坏的念头,必须自己能截得断,这是修行的初步,这也就是行愿。还没有生起的坏念头,要防止它生出来,这句话要注意,..
海涛法师:快乐与慈悲
每个人本来都有无限的潜能,只因为紧抓着自己拥有的而无法显现。有人用一辈子的辛苦买来一间屋子,心里坚固执着,临死都放不下,因此死后投胎作蛇,或地 主,生生世世守着屋子,不走就不走,别人想来居住,还要先拜 。佛陀时代有个出家人,信徒送了他一件袈裟,很漂亮,他一直很喜欢..
膝盖痛能练习双盘腿吗?
本人学佛数年了,原来打坐能够双盘腿,后膝盖痛,医生说是老化性损伤,双盘腿时,疼痛加剧,我就停止了双盘腿打坐,请问各位师父、师兄们,膝盖痛还能练习双盘腿吗?