业障现前怎么办?果勒居士2016年5月23日讲于柏克莱圣寺“佛教与现代心灵讲座”(节录)陈玉、袁华丽中译情绪管理的根本问题就是业力。你不仅不要执着于当下生起的情绪，也有必要把从过去映射到现在的念头和感觉逐个逐个地去除。毕竟你过去有巨大的“情绪库”，这些情绪都在不断地生起..

宣化上人慈悲开示：我看到，这儿不知道谁在这个地方，写了“佛需说法，必解善听”这么几个字?释迦牟尼佛在灵山说法，我们没有机会亲身到那儿听法;可是现在，所有祖师的像，我们都看见了!你看见每一位祖师的相貌，都是与众不同的，各有他的尊特相──尊特，有一种尊贵的样子。你不..

守月亮：这个故事中的两位比丘尼一个专持大悲咒，一个专持往生咒，其精进修行多年后的殊胜景象真是无法想象。在此与大家分享，希望能坚固你专修大悲咒的信愿。比丘尼专持大悲咒、往生咒的奇异传奇(震憾!大力推荐)作者：南海道人说一件持咒的传奇故事吧，这件事也是非常神妙的，但..

诸位同修，弟子果乐自从进入佛门修学五年来，有很多感应和梦境(感应和“见”先不必说，以防有人说我妖言惑众，甚至谤佛)为了不隐藏佛菩萨的功德，思索再三，现将几个梦境供养给诸同修们，也许能为诸同修在修学路上有所帮助和参考，希诸同修给予点评和指正。1.在末学皈依佛门后，初..

宗镜录略讲下册(第五十一章)南怀瑾教授讲述第五十一章大千眼开好识尘01对于教理不通，光是做功夫，也是一种偏差。并非修禅不对，而是没有智慧的禅，很可能发生鬼定。鬼定就是五阴境界的定，我们对《楞严经》所言五阴境界要搞清楚。再来讲第六种病。‘六、名利坐禅，如扇提罗死堕地..

一、岑老居士曾和虚老爬山。岑老居士说他：“虚老洗澡不多，数日换衣服一次，而身上并无一点难闻气味。”的确，后学曾听家师说，虚老即使在大热天也不洗澡，最多擦擦身，也不常换衣服，甚至绑腿布也是要几天换一次。而且多数时候是家师等做侍者的催着才肯换的。可奇怪的是，即使是..

《文昌帝君阴骘文》原文及翻译《文昌帝君阴骘文》(骘[zhì])在历史上具有极其广泛和深远的影响，它与《太上感应篇》、《关帝觉世真经》等同为社会流行的劝善书。“阴骘”原指“阴德”，这里的文昌帝君就是文曲星。《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，又名《文昌帝君丹桂籍》。此书..

问：师父您好，请问为什么到寺院参加法会，需要提前斋戒三天呢?为什么说忏悔业障很重要?答：为什么要忏悔呢?因为过去所造的罪，犹如已服诸毒药，就像已经喝下去的药一样啊，不灌肥皂水下去，你这个人还有救啊!你现在不喝了，你以前喝的都在肠胃里面呢!“无始以来至今生，身口意造..

宗镜录略讲下册(第五十章)南怀瑾教授讲述第五十章寻物多害丧心病03禅家修行的陷阱禅师十过者。一、经云假名阿练若。纳衣在空闲。自谓行真道。好说我等过。二者、恃行陵他。不识成取苦集烦恼。三、无慧修定。盲禅无目。宁出生死也。四、不遵遗嘱。不依念处修道。不依木叉而住。非佛..

宣化上人慈悲开示：1、人人都要观自在。南无观世音菩萨!“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。今天是我们冬天坐禅班开始的一天，《妙法莲华经》已经在礼拜二讲圆满，已结经了。今天在这个坐禅班开始的这一天，我在《心经》上提出来几句讲一讲，这几句是什..

什么是神通?何谓神通?所谓“妙用难测为神，自在无碍为通”。也就是不可测不可碍的任运自在之力，千变万化，不可思议的境界。神通从何处来的?简而言之，小乘人修四谛法和观十二因缘法，修观到圆满的境界，便证得神通。大乘人修六度万行，参打坐，修习止观，行菩萨道，修行到圆满的..

其实我们学佛修行还没有成为习惯，若成为习惯就不难了。我们如果真正明理、生起信心了，无论是做课还是打坐，都是享受啊，怎么会是受苦，怎么变成压力了呢?要上课要打坐了，你应该迫不急待才对，因为那个时候可以享受禅悦，可以享受无漏的快乐。现在你的状态是不是不对啊?是不是开..

学佛的人都知道，佛陀本人是不主张弟子们修神通的，但这一作法，却间接地证明了，在远古的印度，确实有神通的存在，据佛经记载，佛陀的弟子当中如目犍连、迦叶等人是有神通的，而且目犍连还号称神通第一。那么，在佛教之中，神通从何而来?其实佛教之中，神通是经过修禅定来实现的..

宗镜录略讲下册(第五十章)南怀瑾教授讲述第五十章寻物多害丧心病02法师弘法的歧路‘法师十过者’，什么样的出家人才称为法师呢?必须是研究经教，佛经的大小乘、三藏十二部都通的人。以佛教的戒律而言，大法师是佛，其次的法师最起码是通一部经或一部论。破坏佛法的法师的十种过患..

我们日常生活、衣食住行要怎样?常生知足之心，不可以奢侈、不可以浪费。世尊当年在世没有交通工具，完全靠走路，而且都是赤脚，没有穿鞋子的，足迹走遍了五印度，人迹罕至的高山，佛都爬上去。晚上树下一宿，白天日中一食。常常想到释迦牟尼佛大慈大悲为我们做出榜样，我们今天对..

某年，佛住在舍婆提国的时候，有一位在家信徒，曾央求佛和教团的一群出家人，能够驾临自己家里吃饭。通常，佛会停在精舍里接受饮食，系基于下面五种因缘。第一、正在打坐，要进入三昧的时候。第二、意欲为诸天说法的时候。第三、意欲绕行观察一群比丘的房舍的时候。第四、要替群患..

很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了身体江河日下，还有就是道德层面的自责，觉得自己怎么能干这么龌龊的事情。【罪恶起源】第一次SY..

问：五祖说，“不识本心，学法无益”，我们是否就不能学佛修行了?答：“不识本心，学法无益”出自《六祖坛经》，是五祖对六祖说的。如果没有认识本心所在(没有亲证本心)的话，修学佛法都将落于玄想与空谈，所以学法无益。释迦牟尼佛成佛是说过“一切众生皆具如来智慧德相，但因妄..

《佛子行三十七颂》讲记(202)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)若无智慧摄五度，不得圆满菩提果，故具方便离三轮，修智慧是佛子行。很多人平时喜欢打坐，假如真正按照前面所说去观修的话是很好的。可是不知道怎么坐，坐在那里乱想想..

宗镜录略讲下册(第四十八章)南怀瑾教授讲述第四十八章万籁还天观音耳03混元与圆通如今以声为闻。背心循境。岂不是倒闻之机。若能旋声尘之有流。复本闻之无妄。则是返闻自性。得本归原。内灭翳根。外消尘境。能所既脱。本觉道成。寂照圆通。真实如是。这里永明寿禅师自己再做结论：..

无论是出家人、在家人，都应该天天做这个功课。宣化上人慈悲开示：我有个问题，这是一个不重要的问题，但是我若说出来就是特别重要;我没有说是不重要，说出来就是重要。这是什么意思?各位都知道，我们早晨做早课，晚间就做晚课，然后讲经。有的人就觉得做功课是不重要，所以我说我..

舞法金刚(220)勃树娑诃萨boshusuohesala金刚舞起降魔剑莲华化生七宝池释迦成道菩提树普度含识出陷泥这句咒文翻为“舞”，又翻为“花”。“金刚舞起降魔剑”：“舞”指“舞法金刚”，舞起降魔剑，令一切天魔外道皆恐怖毛竖，战战兢兢便降伏了。他们所以舞起降魔剑，只是示一示威、..

【法事赞摘要】善导大师开示：或教福慧双除障或教禅念坐思量底下一句「或教福慧双除障」，这是指教下法门。底下一句「或教禅念坐思量」这是说禅宗法门。禅家把世尊一代时教分为宗门与教下，也就是「宗教」这两个字。宗就是宗门，指的是禅宗，教就是教下，指的禅宗以外的宗派，尤其..

虚云老和尚云：修行人天天讲修道，如何谓之修道呢?修是修造，道是道理，理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表，心如虚空，说一个空字有点笼统，空有顽真之分。我们眼所见的虚空，就是顽空;那不变随缘，随缘不变，灵明妙用，随处自在，能含一切万物的才是真空，修行人要明白这..

一、前言文章虽然有点长但绝不难看，而且保证真实，跪请诸位师兄看完，并到处转发，把我的事迹四处宣扬，以儆效尤，以策后学。我今年33岁，留学多年，在04年回国工作，一直从事外贸工作。学佛有三年，全面戒除邪淫从2011年11月开始，到现在也有一年了，虽然停止了一切表相的邪淫，..

最近很多人来问素食小编：素食主义是不是只针对大人而言？对小孩并不提倡素食？为了回答这个问题，素食小编花了好几天的时间来查阅，发现其实这种观点是有待探讨的，实际上小孩儿吃素更有利于脑部发育，能让孩子变得更加聪明伶俐。这种说法或许您会产生怀疑，那就来看看下面这些内..

《佛子行三十七颂》讲记(201)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)有的人依靠听闻思维，能想明白一些空性的道理，有点空的感觉。但这只是理论上相似的空，真正内心里面还生不起这个觉受。为什们呢?这个悟境和觉受是需要实地观修的。我们..

一时忙起来都没时间更新文章了，赶紧想和大家一起分享一下我最近爱上的佛教，不过今天不讲佛，而是谈谈那些信佛的明星们，他们对佛的理解和现在的态度，有时候真的把心沉淀下来能让自己包容更多，学到更多！▲王菲王菲可谓是娱乐圈领衔信佛的女星吧！自少就信奉佛教，在2005年淡出..

刘德华法名：慧果居士，皈依妙莲老和尚；李娜：昌圣法师；张铁林法名：普觉居士，皈依星云大师；张国立法名：常升居士和妻子邓婕，皈依台湾圣严法师；杨紫琼皈依圣一法师；孟庭苇皈依后演唱佛曲专辑；金星法名：明星居士；曾志伟皈依已十二年；陈坤、黄元申(塑演霍元甲)、李连杰、..

2019年国庆节儿子在五台山文殊洞的奇特感应和经历国庆节，我们一家三口去了五台山，某一日下午，去了文殊洞，在这里，我看到了不可思议的一个场景，真心赞叹佛法不可思议，感应不可思议。儿子只有五岁多，来文殊洞也不是第一次，记得2015年还是2016年，那时他只有三岁左右的样子，..