首页>>佛学书库>>得戒和尚开示录得戒和尚开示录妙莲法师讲述目录缘起壹、灵岩话家风贰、生活即是道参、念佛守戒规肆、开示正慧门伍、利生菩萨行缘起编者本寺开山主——上妙下莲老和尚,悲愿弘深,为振兴佛教、培育僧众,辛勤创建丛林、常转大法轮、弘化五大洲。度生不遗余力的老和..
禅宗
印光大师文钞续编卷上
首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷上印光大师文钞续编卷上印光大师著目录阿弥陀佛百颂印光文钞续编发刊序一函遍复致郭庄悟居士书复周孟由问心经色不异空四句书诫吾乡初发心学佛者书与明本师书复觉明居士书复幻修大师书复云南王德周居士书二复周颂尧居士书复德畅居士书复许熙唐居..
印光大师文钞续编卷下
首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷下印光大师文钞续编卷下印光大师著目录挽回世道人心标本同治录序净土五经重刊序净土五经后附华严经净行品缘起序心经添足重刊流通序地藏经石印流通序梵网经菩萨戒集证序普门品讲义序大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序净土十要序念佛三昧宝王论疏序..
一代高僧广钦老和尚语录
首页>>佛学书库>>一代高僧广钦老和尚语录一代高僧广钦老和尚语录承天禅寺编目录一、广钦老和尚事略二、广钦老和尚年谱三、行持语录四、广公开示录五、对寺众开示六、对晓云法师开示七、一般开示(一)八、一般开示(二)九、某法师来请师父开示十、综合开示十一、记广钦菩萨二三事..
德清(憨山大师)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>德清(憨山大师)德清(憨山大师)明世宗嘉靖二十五年(公元1546年),全椒(今安徽全椒县)人蔡彦高的妻子洪氏已经怀孕十月,马上就要临盆生产了。这天晚上,她突然梦见观音大士携带着一个小男孩,莲步款款地来到自己家里,蔡洪氏一见,情不自禁地迎..
佛学基础知识(第十页 四念处)
首页>>佛学基础知识(目录)>>第十页四念处佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录四念处在佛教中,一般解脱道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中,最重要的有四念处与八正道。四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢?因为它并不纯粹在于修定..
迈向生命的圆满
首页>>佛学书库>>迈向生命的圆满迈向生命的圆满耕云先生讲述目录一、人生的使命二、向上的基础——诚、敬、信、行三、解脱者的风骨四、禅的正行五、到达生命的圆满六、结论一、人生的使命我们为什么要提出‘迈向生命的圆满'这个主题?首先,我们必须承认一个事实,就是有著太多的..
阿含经菁华节录
首页>>佛学书库>>阿含经菁华节录阿含经菁华节录佛陀教育基金会整理目录◎示看经法◎凡例◎序言一、贪爱二、无常三、护心四、慈善不放逸五、四谛四念处六、因缘果报七、医心智慧八、忆念佛语九、佛陀为阿那律穿针附录:佛说当来变经附录:生活铭记要点附录:印光大师开示示看经法保..
元珪(闲居寺岳神受戒)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事>>元珪(闲居寺岳神受戒)元珪(闲居寺岳神受戒)释元珪,姓李氏,伊阙(今河南伊川县)人。禀气英奇,宽裕新雅。因为素性如此,愿意出家为僧。永淳二年,接受剃度,隶名闲居寺。他每天学习佛法,勤奋无懈,执律坚决。后来,元珪忽然体悟少林寺禅宗,大通心要..
四家语录
首页>>佛学书库>>四家语录四家语录四家语录序达摩大师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。心心相印。以迨六祖。六祖以下。分为南岳青原。而南岳最盛。南岳又分为临济沩仰。而临济最盛。正所传四家语录者。乃南岳以下。马祖百丈黄檗临济四尊宿。应机接人语也。多者万言。少者亦不..
中国禅宗史──从印度禅到中华禅(目录)
首页>>佛学书库>>中国禅宗史──从印度禅到中华禅(目录)中国禅宗史──从印度禅到中华禅印顺法师著目录中国禅宗史自序第一章菩提达摩之禅第一节达摩传与达摩论达摩及其传说达摩论第二节达摩与楞伽经楞伽禅的传承达摩与求那跋陀楞伽与如来藏说第三节达摩门下的传弘达摩禅的传承者慧..
禅是生活的宗教
首页>>佛学书库>>禅是生活的宗教禅是生活的宗教耕云先生著禅的种类今天有这个胜缘同各位谈谈禅,我感到无比荣幸。佛法中有很多宗派,唯独禅宗是有中国特色的佛法,纯中国的佛法。谈到禅,范围很广。首先我们讲一般的禅,它包括教外禅和教内禅。教外禅我们不敢说是外道。其实“外道..
僧璨大师信心铭讲记
首页>>佛学书库>>僧璨大师信心铭讲记僧璨大师信心铭讲记净空法师讲述(此讲录出自净空法师专集文字讲堂)它这个页数是一七五页,僧璨大师信心铭略解。诸位看到的这份讲义是天台宗近代的一位祖师倓虚大师倓虚大师全集选里面出来的,那么这篇文章它的原文就叫做信心铭,就是三个字。..
百喻故事广释
首页>>佛学书库>>百喻故事广释百喻故事广释圣法法师著目录自序1、愚人食盐2、牛腹蓄乳3、梨打痢头4、愚妇诈死5、水多不饮6、贪小便宜7、势利世间8、偷来的享受9、过与不及10、空中楼阁11、煽风止沸12、闻过即怒13、杀子求名14、杀师祭神15、立即长大16、蔗汁灌蔗17、顾小失大18、..
礼敬佛陀(入门须知)
首页>>佛学书库>>礼敬佛陀——入门须知礼敬佛陀——入门须知李炳南居士编著入寺须知佛教团体,最重纪律,受了戒的人,习过威仪,自然动作合礼。普通学人,何能懂得,不免招惹讥笑,特写出几条通常规矩来,作个参考。①入寺——入寺门后,不宜中央直行,进退具当顺着个人的左臂迤边..
广公上人事迹初编
首页>>历代高僧大德的故事>>广公上人事迹初编广公上人事迹初编(附神异篇)承天禅寺编印目录编辑说明广钦老和尚事略我与广钦老和尚的因缘我与广钦菩萨的一段因缘广公上人与宣化长老对话录广钦老和尚访问记无处不自在的水果法师广钦老和尚的‘念佛三昧'广钦老和尚云水记广钦老和尚..
金刚经释
首页>>佛学书库>>金刚经释金刚经释姚秦三藏法师鸠摩罗什译索达吉堪布著疏智悲云聚中,降下善说雨,成熟诸众者,敬礼释迦佛。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。有人终生念此经,未知其义真可惜,有人常为他人说,自未尝义真稀有!其多汉文注疏本,..
论开悟
首页>>佛学书库>>论开悟论开悟贾题韬居士主讲目录第一讲开场白第二讲教下的开悟第四讲略说小乘的开悟第五讲唯识学的开悟(上)第六讲唯识学的开悟(中)第七讲唯识学的开悟(下)第八讲中观学的开悟第九讲中观学派的开悟(续)第十讲禅宗的开悟(一)第十一讲禅宗的开悟(二)第十..
心灵环保
首页>>佛学书库>>心灵环保心灵环保济群法师著今天,我要和大家谈一谈有关心灵环保的课题。环保是当今世界的热门话题,也是社会的潮流所向。在这个物质文明飞速发展的时代,地球正在经受着前所未有的破坏,我们的生活环境正在日复一日地被污染。生活在城市的人会感觉特别明显,曾几..
大方广圆觉经讲义
首页>>佛学书库>>大方广圆觉经讲义大方广圆觉经讲义圆瑛大师著目录圆觉经讲义序自序圆觉经讲义卷第一圆觉经讲义卷第二圆觉经讲义卷第三圆觉经讲义卷第四圆觉经讲义卷第五圆觉经讲义序清凉云:大以旷兼无际,方以正法自持,用则称体而周。具此三义,故名圆觉。修多罗,此云契经。谓..
佛教在商业浪潮中的反思
首页>>佛学书库>>佛教在商业浪潮中的反思佛教在商业浪潮中的反思济群法师著这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁,甚至在未及思考之际,就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不..
往生集
首页>>佛学书库>>往生集往生集云栖袾宏(莲池大师)著往生集序世尊始成正觉。为诸有情普演佛乘。既而机难尽投。由是于一乘中示三乘法。而复于三乘中出净土一门。今去佛日远情尘日滋。进之不能发神解超圣阶。退之伥伥乎有沦坠之险。而匪仗此门。其何从疾脱生死。大矣哉。可谓起末世..
修习止观坐禅法要讲述
首页>>佛学书库>>修习止观坐禅法要讲述修习止观坐禅法要讲述智顗大师述宝静法师讲目录序修习止观坐禅法要具缘第一诃欲第二弃盖第三调和第四方便行第五正修行第六善根发第七觉知魔事第八治病第九证果第十序众生自无始以来,外为天演所驱,内为识情所系,无日不在颠倒错乱之中;是故..
禅宗大意(第一页)
首页>>佛学书库>>禅宗大意(第一页)禅宗大意正果法师编述录自《法音》文库中国佛教协会出版目录第一页自序一达磨以前的中国禅学二禅宗的创立三禅宗的传法授衣四中华五祖旁出尊宿简介五禅宗门下的楞伽师六禅宗的五家七派七调和五事助参禅第二页八参禅的入门方便九参禅宜观心十○曹洞..
从“空义”谈中观与唯识
首页>>佛学书库>>从“空义”谈中观与唯识从“空义”谈中观与唯识宏印法师著目录序空义与中观、唯识的关系和开展大小乘解脱观的异同了义与不了义的抉择中观谈空与二谛唯识谈空与二谛如来藏系统谈空与二谛观空总结序中国人接受印度的中观般若而开展出天台,中国人接受印度的唯识而开..
佛教对心识的看法
首页>>佛学书库>>佛教对心识的看法佛教对心识的看法星云法师著各位法师、各位信徒:今天我要跟大家说的是“佛教对心识的看法”。我们平时重视身体,却不重视这个心。为了身体需要营养,我们要吃得饱,要穿得暖,知道调理饮食,知道避开寒暑的侵袭,甚至知道化妆、健美,却很少知道..
劝修念佛法门
首页>>佛学书库>>劝修念佛法门劝修念佛法门圆瑛法师著序净土法门。普被三根。实如来上成佛道。下化众生。成始成终之妙道。弥陀誓愿。九界齐资。乃众生速出苦海。顿预莲池。心作心是之良谟。此之一法。为一代时教中。仗佛力之特别法门。不可与一切大小权实。仗自力之诸法门同论者。..
漫谈科学与佛教
首页>>佛学书库>>漫谈科学与佛教漫谈科学与佛教剑平著[编者按]科学和佛法的本质是什么?两者的关系如何?当代知识分子应该如何看待佛法?本文作者作为一名自然科学博士,一名佛法的正信者,现身说法,对此问题谈了自己的看法。我们认为,本文值得一切文化人阅读、沉思和讨论。以期..
漫谈自性
首页>>佛学书库>>漫谈自性漫谈自性济群法师著自性,是佛学典籍中经常出现的一个重要概念。在佛教的各个宗派中,不论是小乘,还是大乘,是教下,抑或是宗下;都谈到它。但由于各家的核心思想不同,所以赋予的含义也往往不一样。本文将举出几种代表性的说法并作一比较说明。一、各家..
佛说阿弥陀经讲要
首页>>佛学书库>>佛说阿弥陀经讲要佛说阿弥陀经讲要太虚大师讲灯霞记──录自佛教日报廿五年十一月至廿六年一月份──悬论一释名题佛说阿弥陀经,合能说之佛与所说之佛而立名。上面的佛字,是本经的能说者──释迦牟尼佛。故在讲经之前,在会大众须志心诚意的合掌称念“南无本师释..